日羅の死

参官らはついに血鹿（ちか、五島列島）に向けて出発した。そこで日羅は桑市村から難波の館に移った。徳爾らは昼も夜も相談して、日羅を殺そうとした。ところが日羅の体からは火炎のような光が出ていた。そのため徳爾らは恐れて殺せなかった。そしてついに十二月の晦日、光が消えるのを見はからって殺した。日羅はいったん生き返って言った。「これはわたしの使っていた奴らのしわざで、新羅のしたことではない」。言い終わると死んだ。〔このとき新羅の使者が来ていた。それでこう言ったのである。〕

天皇は贄子大連と糠手子連に詔して、日羅を小郡（おごおり）の西のほとりの丘の前に葬らせ、その妻子や水夫たちを石川に住まわせた。そこで大伴糠手子連が進言した。「一か所に集めて住まわせると、何か変事を起こすおそれがあります」。そこで妻子は石川の百済村に、水夫たちは石川の大伴村に住まわせた。徳爾らを捕らえて下百済の阿田村に置き、何人もの大夫を遣わして事情を問いただした。徳爾らは罪を認めて言った。「そのとおりです。恩率と参官に教えられてやったのです。わたしどもは人に仕える身で、逆らうことはできませんでした」。そこで獄に下し、朝廷に報告した。そして使者を葦北に遣わして、日羅の一族をことごとく呼び寄せ、徳爾らを引き渡して、思うままに罰させた。このとき葦北君らは徳爾らを受け取って皆殺しにし、弥売島（みめしま）に投げ捨てた。〔弥売島はおそらく姫島であろう。〕日羅は葦北に移して葬った。のちに海辺の人々が言うには、恩率の船は風にあって海に沈み、参官の船は津島（対馬）に漂着して、ようやく帰ることができたという。

日羅の体から火炎のような光が出ていたという話は、日羅を聖人のように描く伝承です。のちに日羅は聖徳太子と結びつけられ、太子を「救世観音」と拝んだという伝説も生まれました。日羅を殺した徳爾らは百済から同行してきた者たちで、背後には百済の高官の指図があったことが明らかになりました。

日羅の妻子や水夫を住まわせた石川は、河内国石川郡（大阪府南河内郡のあたり）です。百済村・大伴村という地名は、渡来人や大伴氏ゆかりの人々が住んでいた地域を示しています。日羅は故郷の葦北に改葬され、熊本県芦北町には日羅ゆかりの伝承が残っています。