日羅の献策

日羅らは吉備の児島屯倉に着いた。朝廷は大伴糠手子連（おおとものぬかてこのむらじ）を遣わして慰労させた。また大夫たちを難波の館に遣わして日羅を訪ねさせた。このとき日羅は甲を着て馬に乗り、門のもとにやって来た。そして庁の前に進み出て、作法どおりに拝礼し、嘆き恨むように言った。「檜隈宮で天下を治められた天皇（宣化天皇）の時代に、わが君の大伴金村大連が国家のために海外へ遣わした火葦北国造刑部靭部阿利斯登（ひのあしきたのくにのみやつこおさかべのゆけいありしと）の子、わたくし達率日羅は、天皇がお召しになったと承って、恐れかしこんで参りました」。そしてその甲を脱いで天皇に献上した。朝廷は阿斗（あと）の桑市（くわのいち）に館を造って日羅を住まわせ、望むままに物を与えた。

また、阿倍目臣（あべのめのおみ）、物部贄子連（もののべのにえこのむらじ）、大伴糠手子連を遣わして、国の政治について日羅に尋ねさせた。日羅は答えて申し上げた。「天皇が天下を治められるうえでは、必ず民を守り養わなければなりません。どうして急に兵を起こして、かえって国を失い滅ぼすようなことをなさるのですか。いま朝廷に仕える臣・連・二造〔二造とは国造と伴造である〕から下は百姓に至るまで、みなを豊かにし、不足のないようにしてください。このようにして三年たてば、食料も兵も十分になります。民を喜ばせて使えば、民は水火もいとわず、ともに国の危難を憂えるでしょう。そのあとで船を多く造り、港ごとに並べ置いて、外国の客に見せて恐れを抱かせるのです。そうしてから、すぐれた使者を百済に送って、その国王を呼び寄せなさい。もし来なければ、太佐平や王子らを呼んで来させなさい。そうすればおのずと心から敬い従うようになるでしょう。そのあとで罪を問うべきです」。

また申し上げた。「百済の人は、船が三百あるので筑紫の地を求めたいと相談しています。もし本当に求めてきたら、うわべは与えるふりをなさいませ。そうすれば百済は新しい国を造ろうとして、必ずまず女や子どもを船に乗せてやって来るでしょう。国家はそのときを待ち、壱岐・対馬に伏兵を多く置いて、やって来たところを殺してください。逆にあざむかれてはなりません。いつも要害の地には、堅く砦を築いておいてください」。そのころ、恩率と参官が国に帰ろうとするときに〔古い本では恩率で一人、参官で一人とする〕、ひそかに徳爾らに語った。「わたしが筑紫を通り過ぎたころを見はからって、おまえたちがひそかに日羅を殺せば、わたしは王に詳しく申し上げて、高い位を賜るようにしよう。おまえたち自身も妻子も、のちのちまで栄えるだろう」。徳爾と余奴はみな承知した。

日羅の献策は、まず国内を豊かにして民の支持を得、そのうえで軍備を整えて外交にあたれという、現実的な内容でした。倭人でありながら百済の高官となった日羅は、百済の内情をよく知っており、百済が筑紫に新しい国を造ろうとしているという警告まで伝えました。その内容があまりに倭寄りであったため、百済の側からは裏切り者とみなされることになります。

阿斗の桑市は河内国渋川郡跡部郷（大阪府八尾市）のあたりと考えられ、物部氏の本拠地に近い場所でした。日羅の父の阿利斯登が「刑部靭部」とあるのは、靭負（ゆけい、矢を入れる靭を負う武人）として大伴氏に仕えた家柄であったことを示しています。