馬津城の戦いと安羅の背信

九年春正月三日、百済の使者の前部の徳率真慕宣文らが帰国を願い出た。天皇は詔して言われた。「求めている救援軍は、必ず送って救おう。すみやかに王に伝えよ」。夏四月三日、百済は中部の扞率（かんそつ）掠葉礼らを遣わして奏上した。「徳率宣文らが勅を承ってわが国に戻り、『求めている救援の兵は、時に応じて送ってくださる』と伝えました。つつしんでありがたい詔を承り、喜びは限りありません。しかし馬津城（ましんのさし）の戦い〔正月辛丑の日に、高麗が兵を率いて馬津城を囲んだ〕で、捕虜が『安羅国と日本府が高麗を招き寄せて、百済を討つよう勧めたのだ』と語りました。これまでの事情に照らしてみると、まことにそれらしく思われます。そこでその言葉を確かめようと三度呼びにやりましたが、どちらもやって来ません。それで深く心を痛めております。伏してお願いいたします。可畏天皇（かしこきすめらみこと）〔西の諸国はみな日本の天皇をたたえて可畏天皇と呼ぶ〕には、まずお調べくださり、しばらく救援の兵の派遣を見合わせて、わたしからの報告をお待ちください」。

天皇は詔して言われた。「奏上を聞き、憂えていることを知った。日本府と安羅が隣国の危難を救わないのは、朕も憎むところである。しかし、ひそかに高麗に使いを送ったというのは信じられない。朕が命じたのなら自分から使いを出すだろうが、命じてもいないのにどうして勝手にできようか。王は胸襟を開き帯をゆるめて、心静かに安らかにし、深く疑い恐れることのないように。任那とともに前の勅のとおり、力を合わせて北の敵を防ぎ、それぞれ自分の領域を守れ。朕はいくらかの人を送って、安羅の人々が逃げ去った空き地を満たそう」。六月二日、使いを遣わして百済に詔された。「徳率宣文が帰国してから、その後どうなったか。様子はどうか。朕は、そなたの国が狛（高麗）の賊に害されていると聞いた。任那とともに計画を立て、励まし合い、心を一つにして、前のように防げ」。七月十二日、百済の使者の掠葉礼らが帰国した。冬十月、三百七十人を百済に遣わし、得爾辛（とくじし）に城を築くのを手伝わせた。

十年夏六月七日、将徳の久貴（こんくい）と固徳の馬次文（ましもん）らが帰国を願い出た。天皇は詔して言われた。「延那斯（えなし）と麻都がひそかに高麗に使いを送った件については、朕が人を遣わして真偽を問いただそう。求めている救援軍は、願いどおり見合わせることにする」。

馬津城は百済の西部、いまの忠清南道の牙山・礼山のあたりにあった城と考えられています。高句麗の捕虜が「安羅と日本府が高句麗を招いた」と語ったという話は、加耶諸国や日本府が百済と対立して高句麗と結ぼうとしていたことを示すとも、百済の宣伝であるとも考えられ、真相ははっきりしません。

「可畏天皇（かしこきすめらみこと）」という呼び名を西の国々が使っていたという分注は、書紀の編者が百済の記録の表現を説明したものです。天皇は百済の疑いをしりぞけつつも、三百七十人を送って城の築造を手伝わせ、百済への支援を続けました。