百済の三つの策

十一月、百済は使いを遣わして日本府の臣と任那の執事を呼び、こう言った。「天皇のもとへ遣わした奈率得文、許勢奈率歌麻、物部奈率歌非らが日本から帰ってきた。いま日本府の臣と任那の国の執事は、来て勅を承り、ともに任那のことを相談せよ」。日本の吉備臣、安羅の下旱岐の大不孫と久取柔利、加羅の上首位の古殿奚、卒麻君、斯二岐君、散半奚君の子、多羅の二首位の訖乾智（こつけんち）、子他旱岐、久嵯旱岐（こさのかんき）が、こうして百済へ赴いた。そこで百済の王聖明は、詔書のあらましを示して言った。「わたしは奈率の弥麻佐、奈率の己連、奈率の用歌多らを日本に遣わした。天皇は『早く任那を建てよ』と詔された。また津守連が勅を受けて『任那を建て直したか』と問うてきた。そこでおまえたちを呼んだのだ。さて、どうすれば任那を建て直すことができようか。それぞれ考えを述べてほしい」。吉備臣と任那の旱岐たちは言った。「任那の国を建て直すことは、ひとえに大王にかかっています。大王に従って、ともに天皇に申し上げ、勅を承りたいと願っております」。

聖明王は言った。「任那の国とわが百済とは、昔から子や弟の間柄となることを約束してきた。いま日本府の印岐弥（いきみ）〔任那にいる日本の臣の名をいう〕は、すでに新羅を討ったのに、こんどはわが国を討とうとしている。また新羅のいつわりの言葉を好んで聞き入れている。そもそも印支弥を任那に遣わしたのは、もともとその国を侵し害するためではなかった〔詳しいことはわからない〕。昔から今まで、新羅は道理をわきまえず、約束をやぶり信義にそむいて卓淳を滅ぼした。わが手足とも頼む国々が、後悔を晴らそうと望んでいる。だから呼び寄せたのだ。ともに天皇のありがたい詔を承り、任那の国を興し継いで、昔のようにいつまでも兄弟でありたいと願う。聞くところでは、新羅と安羅の両国の境に大きな川があり、要害の地だという。わたしはここに六つの城を築きたいと思う。つつしんで天皇に三千の兵を願い、城ごとに五百人ずつあて、わが兵と合わせて、新羅に耕作をさせずに苦しめれば、久礼山の五つの城は、おのずと武器を捨てて降伏するだろう。卓淳の国もまた興るだろう。願い出る兵には、わたしが衣服と食糧を支給する。天皇に申し上げたいと思う、これが第一の策である。

また、南韓に百済の郡令や城主を置いておくのは、天皇にそむいて貢ぎ物の道をふさごうというのではない。ただ多くの困難を乗り越え、強い敵を打ち滅ぼしたいからにすぎない。およそあの悪い者どもは、だれもがどこかにつこうとたくらむものだ。北の敵（高麗）は強大で、わが国は弱い。もし南韓に郡令や城主を置いて守りを固めなければ、この強敵を防ぐことはできず、新羅を抑えることもできない。だから引き続き置いて、新羅を攻め、任那を守り保たせたい。そうしなければ、わが国は滅ぼされて、天皇にお仕えすることもできなくなるだろう。天皇に申し上げたいと思う、これが第二の策である。また、吉備臣・河内直・移那斯・麻都がこのまま任那にいるなら、天皇が任那を建てよと詔されても、かなうことはない。どうかこの四人を移して、それぞれ本国に帰らせていただきたい。天皇に申し上げたいと思う、これが第三の策である。日本の臣や任那の旱岐たちとともに使いを遣わし、そろって天皇に申し上げて、ありがたい詔をいただけるよう願おうではないか」。そこで吉備臣と旱岐たちは言った。「大王が述べられた三つの策は、わたしたちの思いとまったく同じです。いったん帰って、日本の大臣〔任那にいる日本府の大臣をいう〕や安羅王・加羅王につつしんで相談し、ともに使いを遣わして天皇に申し上げましょう。これはまことに千年に一度の好機です。深く考え、よく計画を練らないでおられましょうか」。

聖明王の三つの策は、①倭の兵三千を借りて安羅と新羅の境に六つの城を築く、②南韓（加耶南西部）に置いた百済の郡令・城主はそのまま残す、③新羅寄りの吉備臣・河内直・移那斯・麻都を本国に帰らせる、というものでした。倭の軍事力を借りつつ、加耶への百済の支配を強めようとする百済の狙いがよく表れています。

第二の策で「北の敵が強大」と言っているのは高句麗（高麗）のことです。百済は475年に高句麗に都の漢城を攻め落とされて南に移っており、聖明王の時代も高句麗の圧迫が続いていました。百済が加耶に勢力を伸ばそうとした背景には、北の脅威に備える必要もあったのです。