扶南の財物と任那日本府への詔

四年夏四月、百済の紀臣奈率の弥麻沙らは帰国した。秋九月、百済の聖明王は前部の奈率の真牟貴文（しんむくいぶん）と、護徳の己州己婁（こしゅこる）、物部施徳の麻哥牟（まかむ）らを遣わして、扶南（ふなん）の財物と奴二人を献上させた。

冬十一月八日、天皇は津守連（つもりのむらじ）を遣わして百済に詔された。「任那の下韓にいる百済の郡令や城主は、日本府に従うようにせよ」。また詔書を持たせて、次のように告げさせた。「そなたはたびたび上表して、任那を建て直すと言ってきたが、もう十年余りになる。上表ではそう言いながら、いまだに果たされていない。そもそも任那は、そなたの国にとって棟木や梁のようなものだ。棟木や梁が折れてしまったら、だれが家を建てられようか。朕の思いはここにある。そなたはぜひとも早く任那を建て直せ。そなたが早く任那を建て直せば、河内直ら〔河内直のことはすでに前に見える〕はおのずと引き下がるであろう。言うまでもないことだ」。その日、聖明王は勅を聞き終えると、三人の佐平と内頭、群臣たちに次々に尋ねた。「詔はこのとおりである。さて、どうしたものか」。三人の佐平らは答えた。「下韓にいる我が国の郡令や城主を引き揚げてはなりません。任那を建て直すことについては、早く天皇の勅に従うべきです」。

十二月、百済の聖明王はふたたび先の詔を群臣みなに示して言った。「天皇の詔はこのとおりである。さて、どうしたものか」。上佐平の沙宅己婁（さたくこる）、中佐平の木刕麻那（もくらまな）、下佐平の木尹貴（もくいんくい）、徳率の鼻利莫古、徳率の東城道天（とうじょうどうてん）、徳率の木刕昧淳、徳率の国雖多（こくすいた）、奈率の燕比善那（えんびぜんな）らは、みなで相談して申し上げた。「わたしどもは生まれつき愚かで、知恵も策略もございません。天皇は任那を建てよと詔されているのですから、すみやかに勅に従うべきです。いま、任那の執事と国々の旱岐たちを呼び寄せて、ともに相談し計画を立て、上表して志を述べましょう。また、河内直・移那斯（えなし）・麻都（まつ）らがこのまま安羅にとどまっていては、任那の再建は難しいでしょう。そこで、彼らをもとの所へ移していただくよう、あわせて上表して願い出ましょう」。聖明王は「群臣の意見は、わたしの心にまことにかなっている」と言った。この月、聖明王は施徳の高分（こうぶん）を遣わして、任那の執事と日本府の執事を呼び寄せた。しかしどちらも「正月が過ぎてから参上してお話を承ります」と答えた。

扶南はメコン川下流域（いまのカンボジア南部からベトナム南部）にあった国で、海上交易で栄えました。百済は中国の南朝（梁）と盛んに交流しており、そのルートを通じて南方の珍しい品々を手に入れていたと考えられます。百済の使者に「物部施徳麻哥牟」のように倭の氏族名をもつ人物がいるのも、この時代の特徴です。

佐平は百済の最高位の官で、上・中・下の佐平が政治の中心を担いました。ここでは、天皇の詔に従う姿勢を見せながらも、下韓の郡令・城主は手放さないという百済の本音がうかがえます。河内直・移那斯・麻都は、新羅寄りの動きをする日本府の役人として、このあともたびたび百済から非難されます。