武烈天皇の悪行と崩御

元年春三月二日、春日娘子（かすがのいらつこ）を皇后に立てた〔娘子の父はわからない〕。この年は己卯の年である。二年秋九月、身ごもった女の腹を裂いて、その胎児をご覧になった。三年冬十月、人の生爪をはがして、芋を掘らせた。十一月、大伴室屋大連に詔して、信濃国の男丁を集め、水派邑（みまたのむら）に城の形を造らせた。それで城上（きのえ）という。この月、百済の意多郎が亡くなり、高田丘の上に葬った。四年夏四月、人の頭の髪を抜いて木の頂上に登らせ、木の根元を切り倒して、登った者を落として殺し、それを楽しみとされた。この年、百済の末多王は道にはずれて民をしいたげたので、国の人々はついに王を除いて、島王を立てた。これが武寧王である〔百済新撰には次のようにある。末多王は道にはずれて民をしいたげたので、国の人々はともに王を除き、武寧が立った。諱は斯麻王といい、混支王子の子である。つまり末多王の異母兄である。混支が倭に向かうとき、筑紫の島に着いて斯麻王が生まれた。島から送り返されて、都に着かずに島で生まれたので、その名がついた。いま各羅の海中に主島がある。王が生まれた島である。それで百済の人は主島と名づけた。いま考えると、島王は蓋鹵王の子であり、末多王は混支王の子である。これを異母兄というのは、よくわからない〕。

五年夏六月、人を池の樋に伏せ入れて外へ流し出し、三つ刃の矛を持って刺し殺すことを楽しみとされた。六年秋九月一日、天皇は詔された。「国を伝えるには、子を立てることを大切とする。わたしには跡継ぎがいない。何によって名を伝えようか。そこで天皇の古い例にならって、小泊瀬舎人を置き、わたしの代の名として、万代まで忘れられないようにしよう」。冬十月、百済国が麻那君（まなきし）を遣わして貢ぎ物を献上した。天皇は、百済が何年も貢ぎ物を納めなかったとお思いになり、麻那君を引き留めて帰さなかった。七年春二月、人を木に登らせて、弓で射落として笑われた。夏四月、百済王は斯我君（しがきし）を遣わして貢ぎ物を献上し、別に上表して申し上げた。「先に貢ぎ物を献上した使者の麻那は、百済国の王の一族ではありません。それで謹んで斯我を遣わし、朝廷にお仕えさせます」。斯我君にはのちに子ができ、法師君（ほうしきし）といった。これが倭君の祖である。

八年春三月、女を裸にして平らな板の上に座らせ、馬を引いて来てその前で交尾させた。女の陰部を見て、濡れている者は殺し、濡れていない者は召し上げて官婢とした。これを楽しみとされた。このころ、池を掘り苑を造って、鳥獣をいっぱいに放った。そして狩りを好み、犬を走らせ馬を試した。出入りに時を選ばず、大風や大雨も避けなかった。衣服は暖かくて民の寒さを忘れ、食べ物はおいしくて天下の飢えを忘れられた。小人や俳優を大勢集めて淫らな楽しみにふけり、怪しげな見世物を催し、淫らな音楽をほしいままに奏でさせた。昼も夜もいつも宮人たちと酒におぼれ、錦や刺繍の布を敷物とした。綾や白絹の衣を着る者が多かった。冬十二月八日、天皇は列城宮（なみきのみや）で崩御された。

武烈天皇の巻には、残虐な行いが数多く記され、古代中国の暴君の記述にならったものとも考えられています。武烈天皇には跡継ぎがなく、仁徳天皇以来の皇統はここで途絶えます。次の継体天皇は応神天皇の五世の孫とされ、越前・近江から迎えられて即位しました。悪逆な天皇の後に新しい王朝が始まるという中国の歴史観が、この描き方に影響しているとする説もあります。

武寧王の出生については、すでに雄略天皇の章で、筑紫の各羅島で生まれたことが記されていました。ここでは『百済新撰』を引いて武寧王の即位を記し、さらに編者が系譜の違いを注記しています。