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日本書紀 巻第八 第73章

神託と仲哀天皇の崩御

橿日宮で熊襲を討つことを群臣と議していると、神が皇后に乗り移り、「熊襲は痩せた国で討つ価値はない。海の向こうの新羅は金銀や色あざやかな宝に満ちた国だ。私を祭れば刃を血でぬらさずにその国を従わせ、熊襲も従うだろう」と告げる。天皇は高い岳に登って見渡しても海ばかりで国は見えないと疑い、神を祭らずに熊襲を攻めて勝てずに帰る。神は「おまえはその国を得ることはできない。皇后がいま身ごもっている子が得るだろう」と告げる。九年二月、天皇は急に病んで翌日崩じる(一説には熊襲の矢に当たったという)。皇后と武内宿禰は天皇の死を隠し、ひそかに遺体を穴門の豊浦宮に運んで仮に葬った。

高い岳の上から海を見渡す天皇と、神がかりした皇后。
高い岳の上から海を見渡す天皇と、神がかりした皇后。
  1. 1秋あき秋あきあき九月ながつき九月ながつきながつき乙亥きのとのゐ乙亥きのとのゐきのとのいののの朔ついたち朔ついたちついたち己卯つちのとのう己卯つちのとのうつちのとのうののの日ひ日ひひ、、、群臣まへつきみたち群臣まへつきみたちまえつきみたちににに詔みことのり詔みことのりみことのりしてしてして以もち以もちもちててて熊襲くまそ熊襲くまそくまそををを討う討ううたむたむたむことをことをことお議はか議はかはからしめたまふらしめたまふらしめたまう。。。時とき時ときときににに神かみ神かみかみ有ま有ままししし、、、皇后きさき皇后きさききさきににに託かか託かかかかりてりてりて誨をし誨をしおしへまつりてへまつりてえまつりて曰のたまは曰のたまはのたまわくくく、、、天皇すめらみこと天皇すめらみことすめらみこと何なに何なになにぞぞぞ熊襲くまそ熊襲くまそくまそののの服まつろ服まつろまつろはざるはざるわざることをことをことお憂うれ憂うれうれへたまふへたまふえたまう。。。是こ是ここれれれ膂宍そしし膂宍そししそししののの空國むなしくに空國むなしくにむなしくにぞぞぞ。。。豈あに豈あにあに兵いくさ兵いくさいくさををを擧あ擧ああげてげてげて伐う伐ううつにつにつに足た足たたらむやらむやらむや。。。茲こ茲ここののの國くに國くにくにににに愈まさ愈まさまさりてりてりて寶たから寶たからたから有あ有ああるるる國くに國くにくに、、、譬たと譬たとたとへばへばえば美女をとめ美女をとめおとめののの睩まよびき睩まよびきまよびきののの如ごと如ごとごとくてくてくて向津國むかつくに向津國むかつくにむかつくに有あ有あありりり。。。〔〔〔睩まよびき睩まよびきまよびき、、、此これ此これこれをばをばをばマヨビキマヨビキマヨビキととと云い云いいふふう。。。〕〕〕眼ま眼ままののの炎かがや炎かがやかがやくくく金こがね金こがねこがね、、、銀しろがね銀しろがねしろがね、、、彩色うるはしきいろ彩色うるはしきいろうるわしきいろ、、、多さは多さはさわににに其そ其そそののの國くに國くにくにににに在あ在あありりり。。。是これ是これこれををを𣑥衾新羅國たくぶすましらぎのくに𣑥衾新羅國たくぶすましらぎのくにたくぶすましらぎのくにととと謂い謂いいふふう。。。若も若ももししし能よ能よよくくく吾われ吾われわれををを祭まつ祭まつまつりたまはばりたまはばりたまわば、、、則すなは則すなはすなわちちち曾かつ曾かつかつててて刃やいば刃やいばやいばににに血ち血ちちぬらずしてぬらずしてぬらずして、、、其そ其そそののの國くに國くにくに必ふつ必ふつふつににに自おのづか自おのづかおのずかららら服まつろ服まつろまつろひなむひなむいなむ。。。復ま復ままたたた熊襲くまそ熊襲くまそくまそももも服まつろ服まつろまつろひなむひなむいなむ。。。其そ其そそののの祭まつり祭まつりまつりにににははは、、、天皇すめらみこと天皇すめらみことすめらみことののの御船みふね御船みふねみうね及およ及およおよびびび穴門直あなとのあたひ穴門直あなとのあたひあなとのあたい踐立ほむたち踐立ほむたちほむたちののの獻たてまつ獻たてまつたてまつれるれるれる水田みた水田みたみた、、、名な名ななははは大田おほた大田おほたおおたといふといふという、、、是等これら是等これらこれらののの物もの物ものものををを以もち以もちもちててて幣まひなひ幣まひなひまいない爲し爲ししたまへたまへたまえ。。。秋九月乙亥朔己卯。詔群臣以議討熊襲。時有神。託皇后而誨曰。天皇何憂熊襲之不服。是膂宍之空國也。豈足擧兵伐乎。愈茲國而有寶國。譬如美女之睩。〈睩。此云麻用弭枳。〉有向津國。眼炎之金銀彩色。多在其國。是謂𣑥衾新羅國焉。若能祭吾者。則曾不血刃。其國必自服矣。復熊襲爲服。其祭之。以天皇之御船。及穴門直踐立所獻之水田名大田。是等物爲幣也。
  2. 2天皇すめらみこと天皇すめらみことすめらみこと神かみ神かみかみののの言みこと言みことみことををを聞き聞きききてきてきて疑うたがひ疑うたがひうたがいののの情みこゝろまし情みこゝろましみこころまし有ま有まますすす。。。便すなは便すなはすなわちちち高たか高たかたかききき岳をか岳をかおかににに登のぼ登のぼのぼりてりてりて遙はるか遙はるかはるかににに望おせ望おせおせりたまふにりたまふにりたまうに、、、大海おほうみ大海おほうみおおうみ曠ひろ曠ひろひろくくく遠とほ遠とほとおくしてくしてくして國くに國くにくにももも見み見みみえずえずえず。。。是ここ是ここここににに天皇すめらみこと天皇すめらみことすめらみこと神かみ神かみかみににに對こた對こたこたへまつりてへまつりてえまつりて曰のたまは曰のたまはのたまわくくく、、、朕われ朕われわれ周望みめぐ周望みめぐみめぐらすにらすにらすに、、、海うみ海うみうみのみのみのみ有あ有あありてりてりて國くに國くにくに無な無ななししし。。。豈あに豈あにあに大虛おほぞら大虛おほぞらおおぞらににに國くに國くにくに有あ有ああらむやらむやらむや。。。誰なに誰なになにののの神かみ神かみかみののの徒いたづら徒いたづらいたずらににに朕われ朕われわれををを誘あざむ誘あざむあざむきたまふきたまふきたまう。。。復ま復ままたたた我わ我わわががが皇祖みおや皇祖みおやみおや諸もろもろ諸もろもろもろもろののの天皇等すめらみことたち天皇等すめらみことたちすめらみことたち、、、盡ことごと盡ことごとことごとににに神祇あまつかみくにつかみ神祇あまつかみくにつかみあまつかみくにつかみををを祭いは祭いはいわひたてまつりたまふひたてまつりたまふいたてまつりたまう。。。豈あに豈あにあに遺のこ遺のこのこれるれるれる神かみ神かみかみ有ま有ままさむやさむやさむや。。。時とき時ときときににに神かみ神かみかみ亦また亦またまた皇后きさき皇后きさききさきににに託かか託かかかかりてりてりて曰のたまは曰のたまはのたまわくくく、、、天津水影あまつみづかげ天津水影あまつみづかげあまつみずかげののの如ごと如ごとごとくくく、、、押伏おしふ押伏おしふおしうしてしてして我わ我わわががが見み見みみるるる所ところ所ところところののの國くに國くにくにををを、、、何なに何なになにぞぞぞ國くに國くにくに無な無ななしとしとしと謂のたま謂のたまのたまひてひていて、、、以もち以もちもちててて我あ我ああががが言こと言ことことををを誹謗そし誹謗そしそしりたまふりたまふりたまう。。。其そ其そそれれれ汝いまし汝いましいまし王みこと王みことみこと、、、かくかくかく言のたま言のたまのたまひてひていて遂つひ遂つひついににに信う信ううけたまはずばけたまはずばけたまわずば、、、汝いまし汝いましいまし其そ其そそののの國くに國くにくにををを得え得ええたまはじたまはじたまわじ。。。唯たゞ唯たゞただ今いま今いまいま皇后きさき皇后きさききさき始はじ始はじはじめてめてめて有胎はらみ有胎はらみはらみませりませりませり。。。其そ其そそののの子みこ子みこみこ獲え獲ええたまふことたまふことたまうことあらむあらむあらむ。。。然しか然しかしかれどもれどもれども天皇すめらみこと天皇すめらみことすめらみこと猶なほ猶なほなお信う信ううけたまはずしてけたまはずしてけたまわずして、、、以もち以もちもちててて強あながち強あながちあながちににに熊襲くまそ熊襲くまそくまそををを擊う擊ううちたまふちたまふちたまう。。。えええ勝か勝かかちたまはでちたまはでちたまわで還かへ還かへかえりますりますります。。。天皇聞神言。有疑之情。便登高岳。遙望之。大海曠遠而不見國。於是天皇對神曰。朕周望之。有海無國。豈於大虛有國乎。誰神徒誘朕。復我皇祖諸天皇等。盡祭神祇。豈有遺神耶。時神亦託皇后曰。如天津水影押伏而我所見國。何謂無國以誹謗我言。其汝王之如此言而遂不信者。汝不得其國。唯今皇后始之有胎。其子有獲焉。然天皇猶不信。以強擊熊襲。不得勝而還之。
  3. 3九年こゝのとせ九年こゝのとせここのとせ春はる春はるはる二月きさらぎ二月きさらぎきさらぎ癸卯みづのとのう癸卯みづのとのうみずのとのうののの朔ついたち朔ついたちついたち丁未ひのとのひつじ丁未ひのとのひつじひのとのひつじののの日ひ日ひひ、、、天皇すめらみこと天皇すめらみことすめらみこと忽たちまち忽たちまちたちまちににに痛身なやみ痛身なやみなやみたまふことたまふことたまうこと有あ有あありてりてりて、、、明日あくるひ明日あくるひあくるひ崩かむあが崩かむあがかむあがりたまふりたまふりたまう。。。時とき時ときときににに年みとし年みとしみとし五十二いそぢあまりふたつ五十二いそぢあまりふたついそじあまりふたつ。。。「「「即すなは即すなはすなわちちち知し知ししるるる、、、神かみ神かみかみののの言みこと言みことみことををを用もち用もちもちゐずしてゐずしていずして早はや早はやはやくくく崩かむあが崩かむあがかむあがりたまふりたまふりたまう。。。」」」〔〔〔一ある一あるあるににに云い云いいふふう、、、天皇すめらみこと天皇すめらみことすめらみこと親みづか親みづかみずかららら熊襲くまそ熊襲くまそくまそををを伐う伐ううちてちてちて賊あた賊あたあたののの矢や矢ややににに中あた中あたあたりてりてりて崩かむあが崩かむあがかむあがりたまふりたまふりたまう。。。〕〕〕是ここ是ここここににに皇后きさき皇后きさききさき及およ及およおよびびび大臣おほおみ大臣おほおみおおおみ武內宿禰たけしうちのすくね武內宿禰たけしうちのすくねたけしゅうちのすくね、、、天皇すめらみこと天皇すめらみことすめらみことののの喪みも喪みもみもををを匿しな匿しなしなめてめてめて天下あめのした天下あめのしたあめのしたににに知し知ししらしめずらしめずらしめず。。。則すなは則すなはすなわちちち皇后きさき皇后きさききさき、、、大臣おほおみ大臣おほおみおおおみ及およ及およおよびびび中臣烏賊津連なかとみのいかつのむらじ中臣烏賊津連なかとみのいかつのむらじなかとみのいかつのむらじ、、、大三輪大友主君おほみわのおほともぬしのきみ大三輪大友主君おほみわのおほともぬしのきみおおみわのおおともぬしのきみ、、、物部膽咋連もののべのいくひのむらじ物部膽咋連もののべのいくひのむらじもののべのいくひのむらじ、、、大伴武以連おほとものたけもつのむらじ大伴武以連おほとものたけもつのむらじおおとものたけもつのむらじににに詔みことのり詔みことのりみことのりしてしてして曰のたまは曰のたまはのたまわくくく、、、今いま今いまいま天下あめのした天下あめのしたあめのした未いま未いまいまだだだ天皇すめらみこと天皇すめらみことすめらみことののの崩かむあが崩かむあがかむあがりまししりまししりまししことをことをことお知し知ししらずらずらず。。。若も若ももししし百姓おほみたから百姓おほみたからおおみたから知し知ししらばらばらば、、、懈怠おこた懈怠おこたおこたるるる者もの者ものものあらむかあらむかあらむか。。。則すなは則すなはすなわちちち四大夫よたりのまちきみ四大夫よたりのまちきみよたりのまちきみににに命おほ命おほおおせてせてせて、、、百寮もものつかさ百寮もものつかさもものつかさををを領ひき領ひきひきゐてゐていて宮中みやのうち宮中みやのうちみやのうちををを守まも守まもまもらしめらしめらしめ、、、竊ひそか竊ひそかひそかににに天皇すめらみこと天皇すめらみことすめらみことののの屍みかばね屍みかばねみかばねををを收をさ收をさおさめてめてめて、、、武內宿禰たけしうちのすくね武內宿禰たけしうちのすくねたけしゅうちのすくねににに付さづ付さづさずけてけてけて、、、以もち以もちもちててて海路うみつみち海路うみつみちうみつみちよりよりより穴門あなと穴門あなとあなとににに遷うつ遷うつうつりてりてりて、、、豐浦宮とよらのみや豐浦宮とよらのみやとよらのみやににに殯もがり殯もがりもがりししし、、、无火殯斂ほなしあがり无火殯斂ほなしあがりほなしあがりををを爲す爲すす。。。〔〔〔无火殯斂ほなしあがり无火殯斂ほなしあがりほなしあがり、、、此これ此これこれをばをばをばホナシアガリホナシアガリホナシアガリととと謂い謂いいふふう。。。〕〕〕甲子きのえね甲子きのえねきのえねののの日ひ日ひひ、、、大臣おほおみ大臣おほおみおおおみ武內宿禰たけしうちのすくね武內宿禰たけしうちのすくねたけしゅうちのすくね穴門あなと穴門あなとあなとよりよりより還かへ還かへかえりてりてりて、、、皇后きさき皇后きさききさきににに復奏かへりことまう復奏かへりことまうかえりことまうすすす。。。是こ是ここののの年とし年としとし、、、新羅しらぎ新羅しらぎしらぎののの役えだち役えだちえだちににに由よ由よよりてりてりて、、、以もち以もちもちててて天皇すめらみこと天皇すめらみことすめらみことををを葬かく葬かくかくしまつるしまつるしまつることをことをことお得え得ええずずず。。。九年春二月癸卯朔丁未。天皇忽有痛身。而明日崩。時年五十二。即知不用神言而早崩。〈一云。天皇親伐熊襲。中賊矢而崩也。〉於是皇后及大臣武內宿禰。匿天皇之喪。不令知天下。則皇后詔大臣。及中臣烏賊津連。大三輪大友主君。物部膽咋連。大伴武以連曰。今天下未知天皇之崩。若百姓知之有懈怠乎。則命四大夫。領百寮令守宮中。竊收天皇之屍。付武內宿禰。以從海路遷穴門。而殯于豐浦宮。爲无火殯斂。〈无火殯斂。此謂褒那之阿餓利。〉甲子大臣武內宿禰自穴門還之。復奏於皇后。是年由新羅役。以不得葬天皇也。

引用の仕方

レポート・論文で引用する場合の表記例です。行番号を選んでから開くと、その行へのリンクになります。

現代語訳

秋九月五日、天皇は群臣に詔して、熊襲を討つことを協議させた。そのとき神が皇后に乗り移って教えた。「天皇よ、なぜ熊襲が従わないことを憂えるのか。あれは背中の肉のように痩せた、何もない国だ。兵を挙げて討つほどのことがあろうか。この国よりもまさって宝のある国がある。たとえば美しい乙女の眉のように、海の向こうに見える国がある〔睩はマヨビキと読む〕。目もくらむほどの金・銀や色あざやかな宝物がたくさんその国にある。これを𣑥衾(たくぶすま)新羅国という。もしよく私を祭るなら、刃を血でぬらすこともなく、その国はきっとおのずから従うだろう。また熊襲も従うだろう。祭るときには、天皇の御船と、穴門直践立が献上した大田という名の水田、これらの物を捧げよ。」

天皇は神の言葉を聞いて疑う心を抱かれた。そこで高い岳に登って遠くを眺めたが、大海が広々と遠く広がるばかりで、国は見えなかった。天皇は神に答えて言われた。「私が見渡したところ、海ばかりで国はない。どうして大空に国があろうか。どこの神がいたずらに私を欺くのか。それに、わが皇祖をはじめ代々の天皇は、天つ神・国つ神をことごとく祭ってこられた。祭り残した神などあるはずがない。」すると神はまた皇后に乗り移って言った。「天に映る水の影のように、はっきりと私が見下ろしている国を、どうして国はないと言って私の言葉をそしるのか。おまえがそのように言って最後まで信じないなら、おまえはその国を得ることはできない。ただ、いま皇后が初めて身ごもった。その子が国を得るであろう。」しかし天皇はなお信じず、強引に熊襲を攻めたが、勝つことができずに帰られた。

九年春二月五日、天皇はにわかに病にかかり、翌日崩御された。五十二歳であった。〔神の言葉を用いなかったために早く亡くなられたことがわかる。〕〔一説には、天皇は自ら熊襲を討ち、賊の矢に当たって崩御されたという。〕そこで皇后と大臣武内宿禰は、天皇の死を隠して天下に知らせなかった。皇后は大臣と、中臣烏賊津連・大三輪大友主君・物部胆咋連・大伴武以連に言われた。「いま天下はまだ天皇の崩御を知らない。もし民が知ったら、怠る者が出るだろう。」そこで四人の重臣に命じて百官を率いて宮中を守らせ、ひそかに天皇の遺体を収めて武内宿禰に託し、海路で穴門に移して、豊浦宮に殯(もがり)をして、火をたかない仮葬を行った〔无火殯斂はホナシアガリという〕。二十二日、大臣武内宿禰は穴門から戻って、皇后に報告した。この年は新羅の役のために、天皇を葬ることができなかった。

意訳

仲哀天皇が神託を信じなかったために急死するこの話は、続く神功皇后の新羅出兵の物語の前提となるものです。神が新羅を「美女の眉のように見える国」「目もくらむ金銀の国」とたたえる言葉は、朝鮮半島の豊かさに対する古代日本の憧れを伝えています。

天皇の死を隠して殯(もがり)を行ったという話は、古代の大王の死が政治的な混乱を招くものであったことを示しています。巻第八はここで終わり、次の巻第九は神功皇后の紀として、皇后の新羅出兵と、皇后が生んだ誉田別皇子(応神天皇)の物語が語られます。

語釈・文法注

文法

𣑥衾新羅國
「𣑥衾(たくぶすま)」は楮の繊維で作った白い夜具で、その白さから「新羅(しらぎ)」の「しら」にかかる枕詞。
訓み下しの底本の「」
訓み下しの底本は「即ち知る、神の言を用ゐずして早く崩りたまふ」を「」でくくり、後人の書き入れであろうとする。

解説

古事記では、仲哀天皇は筑紫の訶志比宮で琴を弾き、建内宿禰が神の言葉を請うと、皇后に神がかりして西方の国を与えると告げます。天皇が「西の方を見ても海ばかりで国はない」と言って琴を押しやると、神は怒り、天皇は琴を弾くうちに急に息絶えてしまいます。日本書紀では天皇は熊襲を攻めて敗れた後に病死したことになっており、琴の場面はありません。

関連

出典

底本
国史大系 第1巻 日本書紀(経済雑誌社編) 経済雑誌社、明治30年(1897)。158〜159頁。国立国会図書館デジタルコレクション(保護期間満了)
校合
訓み下し:訓読日本書紀 中巻(黒板勝美編) 岩波書店(岩波文庫)。109〜111頁。国立国会図書館デジタルコレクション(保護期間満了)
校訂・訳・注
古典ライブラリー編集部(原文・訓み下しは底本による。現代語訳・注は当サイト)
更新日

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