速津媛と土蜘蛛の討伐

天皇は速見邑に着かれた。そこに速津媛という女性がいて、一帯の長であった。天皇の御一行が来たと聞いて、自ら出迎えて申し上げた。「この山に大きな石窟があり、鼠の石窟といいます。そこに二人の土蜘蛛が住んでいます。一人は青、一人は白といいます。また直入県の禰疑野には三人の土蜘蛛がいます。一人は打猨、一人は八田、一人は国摩侶といいます。この五人はみな力が強く、仲間も多いです。みな『天皇の命令には従わない。無理に呼び出すなら兵を挙げて防ぐ』と言っています。」天皇はこれを憎まれたが、先へ進むことができなかった。そこで来田見邑にとどまって、仮に宮室を建てて滞在された。

そして群臣と相談して言われた。「いま大軍を動かして土蜘蛛を討とうとしているが、もし彼らがわが軍の勢いを恐れて山野に隠れたら、必ず後の憂いとなるだろう。」そこで海石榴（つばき）の木を取って椎（つち）を作り、武器とされた。勇猛な兵士を選んでその椎を持たせ、山を切り開き草を払って、石室の土蜘蛛を襲い、稲葉の川上で打ち破って、その一味をことごとく殺した。流れた血はくるぶしまで達した。そこで当時の人は、海石榴の椎を作った所を海石榴市（つばいち）といい、血の流れた所を血田（ちた）といった。また打猨を討とうとして、まっすぐ禰疑山を越えたところ、賊の矢が山から横ざまに射かけられ、官軍の前に雨のように降り注いだ。天皇はいったん城原に引き返し、川のほとりで占いをされた。そして兵を整えて、まず八田を禰疑野で討ち破った。打猨は勝てないと思って降伏を願い出たが、天皇はお許しにならなかった。賊たちはみな自ら谷に身を投げて死んだ。

天皇がはじめ賊を討とうとしたとき、柏峡の大野に宿営された。その野には長さ六尺、幅三尺、厚さ一尺五寸の石があった。天皇は「私が土蜘蛛を滅ぼすことができるなら、この石を蹴れば柏の葉のように舞い上がれ」と祈って、石を蹴られた。すると石は柏の葉のように大空に舞い上がった。そこでその石を蹈石（ほみし）と名づけた。このとき祈った神は、志我神・直入物部神・直入中臣神の三神である。十一月、日向国に着き、行宮を建てて滞在された。これを高屋宮という。

「土蜘蛛（つちぐも）」は、大和の王権に従わない各地の土着の人々を呼んだ蔑称で、穴居生活をしていたとして蜘蛛にたとえられたといわれます。この章の舞台は現在の大分県の速見郡（別府市・杵築市付近）や直入郡（竹田市付近）で、『豊後国風土記』にも同じ伝承が見えます。

椿（海石榴）の木で作った椎で土蜘蛛を討ったという話から「海石榴市（つばいち）」という地名が起こったとされます。椿の木は堅く、古代には呪力をもつ木とされていました。高屋宮は宮崎県西都市付近とする説などがあります。