九州遠征と神夏磯媛

十二年秋七月、熊襲が背いて朝貢しなくなった。八月十五日、天皇は筑紫に向かわれた。九月五日、周芳（周防）の娑麼に着かれた。そのとき天皇は南の方を望み見て、群臣に言われた。「南の方に煙がたくさん立っている。きっと賊がいるに違いない。」そこでとどまって、まず多臣の祖の武諸木、国前臣の祖の菟名手、物部君の祖の夏花を遣わして、そのありさまを探らせた。すると神夏磯媛という女性がいて、その配下の者は非常に多く、一国の首長であった。天皇の使者が来ると聞いて、磯津山の榊を根こそぎ取り、上の枝には八握剣を掛け、中の枝には八咫鏡を掛け、下の枝には八尺瓊を掛け、また白い旗を船の舳先に立てて、参上して申し上げた。「どうか兵を差し向けないでください。私の一族は決して背きません。いまから帰順いたします。

ただ、悪い賊どもがいます。一人は鼻垂といい、みだりに君主の名をかたって山や谷に人を呼び集め、菟狭の川上にたてこもっています。二人目は耳垂といい、人を害し貪欲で、たびたび人民をかすめ取っています。これは御木の川上〔木はケと読む〕にいます。三人目は麻剝といい、ひそかに仲間を集めて高羽の川上にいます。四人目は土折猪折といい、緑野の川上に隠れ住み、山や川の険しさを頼んで、人民をたくさんかすめ取っています。この四人のいる所は、どれも要害の地です。それぞれ一族を率いて一か所の長となっています。みな『天皇の命令には従わない』と言っています。どうかすぐに討ってください。取り逃がしてはなりません。」そこで武諸木らは、まず麻剝の一味を誘い出した。赤い衣と袴やいろいろな珍しい物を与え、あわせて従わないほかの三人も呼び寄せさせた。すると彼らはそれぞれの仲間を率いてやって来た。それをことごとく捕らえて殺した。天皇はついに筑紫に入り、豊前国の長峡県に着いて行宮を建てて滞在された。それでその地を京（みやこ）という。冬十月、碩田国に着かれた。その地は広く大きく、また美しかった。そこで碩田（おおきた）と名づけた〔碩田はオホキタと読む〕。

ここから景行天皇自身による九州遠征の物語が始まります。神夏磯媛が榊の枝に剣・鏡・玉を掛けて帰順する場面は、のちの仲哀天皇紀の岡県主や伊都県主の帰順の場面と同じ形で、服属儀礼の典型を示すものと考えられています。剣・鏡・玉は三種の神器と同じ組み合わせです。

豊前国長峡県の「京（みやこ）」は、現在の福岡県京都郡（みやこぐん）・行橋市あたりで、郡名の起こりとされています。碩田は大分（おおいた）の古い名で、大分という地名の起源とされます。この地名起源の語りは『豊後国風土記』にも見えます。