物言わぬ誉津別命と鵠

皇后の日葉酢媛命は三男二女をお生みになった。第一子を五十瓊敷入彦命、第二子を大足彦尊（景行天皇）、第三子を大中姫命、第四子を倭姫命、第五子を稚城瓊入彦命という。妃の渟葉田瓊入媛は、鐸石別命と胆香足姫命を生んだ。次の妃の薊瓊入媛は、池速別命と稚浅津姫命を生んだ。

二十三年秋九月二日、天皇は群臣に詔して言われた。「誉津別王はもう三十歳になり、八握りもあるひげが生えているのに、いまだに赤子のように泣いてばかりで、いつも言葉を話さない。どういうわけであろうか。役人たちで相談せよ。」冬十月八日、天皇は大殿の前に立っておられ、誉津別皇子がそばに控えていた。そのとき鳴きながら鵠（くぐい、白鳥）が大空を渡っていった。皇子はそれを仰ぎ見て「あれは何か」と言った。天皇は皇子が鵠を見て口をきいたことを知って喜ばれ、側近の者に「誰かあの鳥を捕らえて献上する者はいないか」と言われた。すると鳥取造の祖の天湯河板挙が「私が必ず捕らえて献上いたします」と申し上げた。天皇は湯河板挙に「おまえがこの鳥を献上すれば、必ず手厚く褒美を与えよう」と言われた〔板挙はタナと読む〕。湯河板挙は遠く鵠が飛んでいった方角を望み、後を追って出雲国まで行って捕らえた。一説には但馬国で捕らえたという。十一月二日、湯河板挙は鵠を献上した。誉津別命はこの鵠と遊ぶうちに、ついに言葉を話せるようになった。そこで湯河板挙に手厚く褒美を与え、姓を賜って鳥取造とした。また鳥取部・鳥養部・誉津部を定められた。

誉津別命は狭穂姫が燃える稲城から外に出させた皇子です。言葉を話さない皇子が白鳥を見て初めて口をきくという話は、白鳥を霊魂の運び手とする古代の信仰と結びついていると考えられています。のちのヤマトタケルも死後に白鳥となって飛び去ります。

鳥取造・鳥取部は鳥を捕らえて朝廷に献上する職業集団で、各地の「鳥取」という地名（鳥取県の県名もその一つ）は、この部民の居住地に由来すると考えられています。