当麻蹶速と野見宿禰

七年秋七月七日、側近の者が申し上げた。「当麻邑に勇猛な者がいて、当麻蹶速といいます。その人となりは力が強く、獣の角を折り、曲がった鉤をまっすぐに伸ばすことができます。いつも人々に向かって『四方を探しても、私の力に並ぶ者などいるものか。どうにかして力の強い者に出会い、生死を問わず思いきり力比べをしたいものだ』と言っています。」天皇はこれを聞いて、群臣に言われた。「当麻蹶速は天下の力士だと聞く。これに並ぶ者はいないか。」一人の臣が進み出て申し上げた。「出雲国に野見宿禰という勇士がいると聞いています。試しにこの者を呼んで、蹶速と立ち合わせてみてはいかがでしょう。」その日のうちに倭直の祖の長尾市を遣わして野見宿禰を呼び寄せた。野見宿禰は出雲からやって来た。そこで当麻蹶速と野見宿禰に相撲をとらせた。二人は向かい合って立ち、それぞれ足を挙げて蹴り合った。野見宿禰は当麻蹶速のあばら骨を蹴り折り、さらに腰を踏み砕いて殺した。そこで当麻蹶速の土地を取り上げて、すべて野見宿禰に与えた。これがその村に腰折田があるいわれである。野見宿禰はそのまま朝廷にとどまって仕えた。

十五年春二月十日、丹波の五人の娘を呼び寄せて後宮に入れた。一人目を日葉酢媛、二人目を渟葉田瓊入媛、三人目を真砥野媛、四人目を薊瓊入媛、五人目を竹野媛という。秋八月一日、日葉酢媛命を皇后とし、皇后の妹の三人を妃とされた。ただ竹野媛だけは容姿が醜いという理由で故郷に帰された。竹野媛は帰されたことを恥じ、葛野に着いたところで自ら輿から落ちて死んだ。そこでその地を堕国（おちくに）と名づけた。いま弟国（おとくに）というのは、それがなまったものである。

当麻蹶速と野見宿禰の力比べは、相撲の起源として古くから語り継がれてきました。ただしここでの「捔力（すまひ）」は、足で蹴り合って相手を殺すまで戦う激しいもので、今日の相撲とはかなり異なります。奈良県葛城市當麻には「相撲館けはや座」があり、桜井市の穴師坐兵主神社の近くには相撲発祥の地とされる「相撲神社」があります。

野見宿禰はこの後、殉死の代わりに埴輪を立てることを献策し、土師氏の祖となります。竹野媛が輿から落ちた「堕国」は、京都府長岡京市・向日市あたりの乙訓（おとくに）の地名起源とされています。