箸墓の伝説

その後、倭迹迹日百襲姫命は大物主神の妻となった。ところがその神はいつも昼は姿を見せず、夜だけやって来た。倭迹迹姫命は夫に言った。「あなたはいつも昼はお見えにならないので、はっきりとお顔を見ることができません。どうかしばらくとどまってください。明日の朝、あなたの麗しいお姿を仰ぎ見たいのです。」大神は答えた。「もっともなことだ。私は明日の朝、おまえの櫛笥（くしげ、櫛を入れる箱）に入っていよう。どうか私の姿に驚かないでおくれ。」

倭迹迹姫命は心の中でひそかに不思議に思った。夜が明けるのを待って櫛笥を見ると、美しい小さな蛇がいた。その長さと太さは衣の紐ほどであった。姫は驚いて叫び声をあげた。すると大神は恥じて、たちまち人の姿に変わり、妻に言った。「おまえはこらえきれずに私に恥をかかせた。今度は私がおまえに恥をかかせよう。」そして大空を踏んで御諸山（三輪山）に登っていった。倭迹迹姫命は仰ぎ見て悔い、どすんと座り込んだ〔急居はツキウと読む〕。そして箸で陰（ほと）を突いて亡くなった。そこで大市に葬った。それで当時の人はその墓を箸墓と呼んだ。

この墓は、昼は人が造り、夜は神が造った。大坂山の石を運んで造ったが、山から墓まで人々が列をなして並び、手から手へ渡して運んだ。当時の人は歌った。「大坂に　続いて登っていく　たくさんの石を　手渡しで越していけば　越していけるだろうか」

冬十月一日、天皇は群臣に詔して言われた。「いま背いた者はことごとく討たれ、畿内は平穏になった。ただ海外の荒々しい者たちは、まだ騒ぎがやまない。四道の将軍たちは、すぐに出発せよ。」二十二日、将軍たちはそろって出発した。十一年夏四月二十八日、四道の将軍たちは辺境の人々を平定したありさまを報告した。この年、異なる習俗の人々が多く帰順し、国内は安らかになった。

箸墓は奈良県桜井市箸中にある箸墓古墳（墳丘長約280メートルの前方後円墳）にあてられ、宮内庁が倭迹迹日百襲姫命の大市墓として管理しています。3世紀中ごろから後半に造られた最古級の大型前方後円墳で、邪馬台国の女王卑弥呼の墓とする説もあることで知られています。

「昼は人が造り、夜は神が造った」「大坂山（奈良県香芝市の二上山付近）から手渡しで石を運んだ」という伝承は、この古墳の巨大さと、国家的な事業として造られたことを物語っています。実際に箸墓古墳の葺石には、二上山付近の石が使われているという調査結果もあります。