波斯匿王、羅睺羅を請ずる語

今は昔、天竺で仏が涅槃に入られた後、波斯匿王が羅睺羅を招いて、百種のごちそうを用意して供養した。大王と后が自ら手に取って供養すると、羅睺羅は供養を受けて一箸食べた後、涙を流して、幼い子のように泣いた。その時、大王と后、百官たちはみなこれを見てあやしみ、ていねいに羅睺羅に尋ねた。「私たちは心をこめてご供養しました。どうしてお泣きになるのですか。すぐにそのわけをおっしゃってください」。羅睺羅は答えた。「仏が涅槃に入られてまだ間もないのに、この飯の味がすっかり変わって、まずくなってしまった。これから末世の人々は何を食べればよいのかと思うと悲しくて泣くのです」。そう言って、なおも泣きやまなかった。

その後、大王が見ておられると、羅睺羅は腕を伸ばして、地の底の土の中から飯を一粒取り出して言った。「これは仏の在世の時の飯です。迷いを断った聖者たちの食べ物です。この飯と今のご供養の飯とを、すぐに食べ比べてごらんなさい」。大王がこれを取って味わわれると、味は不思議なほどすばらしかった。今の供養の飯と比べると、先の飯は毒のようで、これは甘露のようであった。その時、羅睺羅は言った。「世の聖者がみないなくなって、誰のために（この味を残そう）かと、堅牢地神が大地の滋味を五百由旬の地の底に埋めてしまったのです」。王は言った。「それでは、どんな時にその大地の滋味は戻るのですか」。羅睺羅は答えた。「末世に仁王経を講ずる所には、必ず大地の滋味が戻るでしょう」。だから末世の人々にとって、仁王経はこの上なく大切な善根なのである、と語り伝えているということだ。

仏が亡くなってまだ間もないのに、もう食べ物の味が落ちてしまった――羅睺羅が子どものように泣く姿は、仏のいない世の寂しさを強く印象づけます。

地の神が大地の滋味（地味）を地の底に隠したという考えは、時代が下るにつれて世の中が悪くなっていくという「末法」の思想につながるものです。最後に、仁王経を講ずれば地味が戻ると説かれ、仁王経の功徳が強調されています。