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今昔物語集 巻第三 第二

仏、摩耶夫人の為に忉利天に昇り給ふ語

佛爲摩耶夫人昇忉利天給語第二

釈迦を産んで七日で亡くなった母の摩耶夫人は、忉利天に生まれていた。仏は母を導くために忉利天に昇り、文殊を使いに遣わす。夫人が「本当にわが子なら、この乳が口に届くはず」と乳をしぼると、乳ははるかに飛んで仏の口に入った。仏は母に法を説き、母は悟りを得る。三か月後、人々の願いを受けて、仏は帝釈天の造った宝の階段を下って地上に帰った。

  1. 1今いま今いまいまははは昔むかし昔むかしむかし、、、佛ほとけ佛ほとけほとけののの母はは母はははは耶や耶やや夫ぶ夫ぶぶ人にん人にんにんははは、、、生う生ううみみみ奉たてまつ奉たてまつたてまつりてりてりて後のち後のちのち七なぬ七なぬなぬ日か日かかににに失う失ううせせせ給たま給たまたまひぬひぬいぬ。。。其そ其そそののの後のち後のちのち、、、太たい太たいたい子し子しし城しろ城しろしろををを出い出いいでてでてでて山やま山やまやまににに入い入いいりてりてりて、、、六ろく六ろくろく年ねん年ねんねん苦く苦くく行ぎやう行ぎやうぎょうををを修しゆ修しゆしゅしてしてして佛ほとけ佛ほとけほとけににに成な成ななりりり給たま給たまたまひぬひぬいぬ。。。四し四しし十じふ十じふじゅう餘よ餘よよ年ねん年ねんねんののの間あひだ間あひだあいだ、、、種しゆ種しゆしゅ々じゆ々じゆじゅののの法ほふ法ほふほうををを說と說とときてきてきて衆しゆ衆しゆしゅ生じやう生じやうじょうををを敎けう敎けうきょう化け化けけししし給たま給たまたまふふう。。。摩ま摩まま耶や耶やや夫ぶ夫ぶぶ人にん人にんにんははは失う失ううせせせ給たま給たまたまひてひていて忉たう忉たうとう利り利りり天てん天てんてんににに生む生むむまれまれまれ給たま給たまたまひぬひぬいぬ。。。然しか然しかしかればればれば佛ほとけ佛ほとけほとけ、、、母はは母ははははををを敎けう敎けうきょう化け化けけせむがせむがせむが爲ため爲ためためににに忉たう忉たうとう利り利りり天てん天てんてんににに昇のぼ昇のぼのぼりりり給たま給たまたまひてひていて、、、歡くわん歡くわんかん喜ぎ喜ぎぎ園をん園をんおんののの中なか中なかなかににに利り利りり質しつ質しつしつ多た多たた羅ら羅らら樹じゆ樹じゆじゅののの本もと本もともとににに在ましま在ましまましましてしてして、、、文もん文もんもん殊じゆ殊じゆじゅををを使つかひ使つかひつかいとしてとしてとして摩ま摩まま耶や耶やや夫ぶ夫ぶぶ人にん人にんにんののの御み御みみ許もと許もともとへへえ奉たてまつ奉たてまつたてまつりりり給たま給たまたまひてひていて宣のたま宣のたまのたまはくはくわく、、、「「「摩ま摩まま耶や耶やや夫ぶ夫ぶぶ人にん人にんにん、、、願ねが願ねがねがはくはくわくははは今いま今いまいま我わ我わわががが所ところ所ところところににに來きた來きたきたりりり給たま給たまたまひてひていて、、、我われ我われわれををを見み見みみ、、、法ほふ法ほふほうををを聞き聞ききききき、、、三さん三さんさん寶ぼう寶ぼうぼうををを敬きやう敬きやうきょう禮らい禮らいらいししし給たま給たまたまへへえ」」」ととと。。。文もん文もんもん殊じゆ殊じゆじゅ佛ほとけ佛ほとけほとけののの勅ちよく勅ちよくちょくををを敬うやま敬うやまうやまひひい受う受ううけてけてけて、、、摩ま摩まま耶や耶やや夫ぶ夫ぶぶ人にん人にんにんののの所ところ所ところところににに行ゆ行ゆゆききき給たま給たまたまひてひていて、、、佛ほとけ佛ほとけほとけののの御おほん御おほんおおん言こと言ことことををを傳つた傳つたつたへしめへしめえしめ給たま給たまたまふにふにうに、、、摩ま摩まま耶や耶やや夫ぶ夫ぶぶ人にん人にんにん佛ほとけ佛ほとけほとけののの御おほん御おほんおおん言こと言ことことををを聞き聞ききききき給たま給たまたまふふう時とき時ときときににに、、、我わ我わわががが乳ち乳ちちののの汁しる汁しるしる自おの自おのおのづからづからずから出い出いいづづず。。。摩ま摩まま耶や耶やや夫ぶ夫ぶぶ人にん人にんにんののの宣のたま宣のたまのたまはくはくわく、、、「「「若も若ももししし我わ我わわががが閻えん閻えんえん浮ぶ浮ぶぶ提だい提だいだいにしてにしてにして生しやう生しやうしょうぜしぜしぜし所ところ所ところところののの駄た駄たたににに御おは御おはおわしまさばしまさばしまさば、、、此こ此ここののの乳ち乳ちちののの汁しる汁しるしる其そ其そそののの口くち口くちくちににに自おの自おのおのづからづからずから至いた至いたいたるべしるべしるべし」」」ととと宣のたま宣のたまのたまひてひていて、、、二ふた二ふたふたつのつのつの乳ち乳ちちををを搆かま搆かまかまへへえ給たま給たまたまふにふにうに、、、其そ其そそののの汁しる汁しるしる遙はる遙はるはるかにかにかに至いた至いたいたりてりてりて佛ほとけ佛ほとけほとけののの御おほん御おほんおおん口くち口くちくちののの中なか中なかなかににに入い入いいりぬりぬりぬ。。。摩ま摩まま耶や耶やや夫ぶ夫ぶぶ人にん人にんにん此これ此これこれををを見み見みみててて喜よろこ喜よろこよろこびびび給たま給たまたまふふう事こと事ことこと限かぎ限かぎかぎりりり無な無ななししし。。。其そ其そそののの時とき時ときときににに世せ世せせ界かい界かいかい大おほ大おほおおきにきにきに震しん震しんしん動どう動どうどうすすす。。。摩ま摩まま耶や耶やや夫ぶ夫ぶぶ人にん人にんにん文もん文もんもん殊じゆ殊じゆじゅととと共とも共ともともににに佛ほとけ佛ほとけほとけののの御み御みみ許もと許もともとににに至いた至いたいたりりり給たま給たまたまひぬひぬいぬ。。。佛ほとけ佛ほとけほとけ、、、母はは母ははははののの來きた來きたきたりりり給たま給たまたまふふうををを見み見みみ給たま給たまたまひてひていてははは、、、又また又またまた喜よろこ喜よろこよろこびびび給たま給たまたまふふう事こと事ことこと限かぎ限かぎかぎりりり無な無ななししし。。。母はは母ははははににに向む向むむかひかひかい申まう申まうもうししし給たま給たまたまはくはくわく、、、「「「永なが永ながながくくく涅ね涅ねね槃はん槃はんはんををを修しゆ修しゆしゅしてしてして、、、世せ世せせ間けん間けんけんののの樂らく樂らくらく苦く苦くくををを離はな離はなはなれれれ給たま給たまたまへへえ」」」ととと、、、摩ま摩まま耶や耶ややののの爲ため爲ためためににに法ほふ法ほふほうををを說と說ととききき給たま給たまたまふふう。。。摩ま摩まま耶や耶やや法ほふ法ほふほうををを聞き聞きききてきてきて宿しゆく宿しゆくしゅく命みやう命みやうみょうををを悟さと悟さとさとりてりてりて、、、八はち八はちはち十じふ十じふじゅう億おく億おくおくののの煩ぼん煩ぼんぼん惱なう惱なうのうををを斷だん斷だんだんじてじてじて、、、忽たちま忽たちまたちまちにちにちに須す須すす陀だ陀だだ洹をん洹をんおん果くわ果くわかををを得え得ええ給たま給たまたまひつひついつ。。。摩ま摩まま耶や耶やや佛ほとけ佛ほとけほとけににに白まう白まうもうしてしてして言まう言まうもうさくさくさく、、、「「「我われ我われわれ既すで既すですでににに生しやう生しやうしょう死じ死じじををを離はな離はなはなれてれてれて解げ解げげ脫だつ脫だつだつををを得え得ええたりたりたり」」」ととと。。。時とき時ときときににに其そ其そそののの座ざ座ざざののの大だい大だいだい衆しゆ衆しゆしゅ此こ此ここののの事こと事ことことををを聞き聞きききてきてきて、、、皆みな皆みなみな異い異いい口く口くく同どう同どうどう音おん音おんおんにしてにしてにして佛ほとけ佛ほとけほとけににに白まう白まうもうしてしてして言まう言まうもうさくさくさく、、、「「「願ねが願ねがねがはくはくわくははは佛ほとけ佛ほとけほとけ、、、一いつ一いついつ切さい切さいさい衆しゆ衆しゆしゅ生じやう生じやうじょうののの爲ため爲ためためににに法ほふ法ほふほうををを說と說ととききき給たま給たまたまへへえ」」」。。。此か此かかくのくのくの如ごと如ごとごとくしてくしてくして三み三みみ月つき月つきつき忉たう忉たうとう利り利りり天てん天てんてんににに在ましま在ましまましますすす。。。佛ほとけ佛ほとけほとけ摩ま摩まま羅ら羅ららににに告つ告つつげてげてげて宣のたま宣のたまのたまはくはくわく、、、「「「汝なんぢ汝なんぢなんじ閻えん閻えんえん浮ぶ浮ぶぶ提だい提だいだいににに下くだ下くだくだりてりてりて語かた語かたかたるべしるべしるべし。。。『『『我われ我われわれははは久ひさ久ひさひさしからずしてしからずしてしからずして涅ね涅ねね槃はん槃はんはんしなむとすしなむとすしなむとす』』』」」」ととと。。。鳩く鳩くく摩ま摩まま羅ら羅らら佛ほとけ佛ほとけほとけののの敎をしへ敎をしへをしへににに隨したが隨したがしたがひてひていて閻えん閻えんえん浮ぶ浮ぶぶににに下くだ下くだくだりてりてりて、、、佛ほとけ佛ほとけほとけののの御おほん御おほんおおん言こと言ことことををを語かた語かたかたるにるにるに、、、衆しゆ衆しゆしゅ生じやう生じやうじょう皆みな皆みなみな此これ此これこれををを聞き聞きききてきてきて、、、愁うれ愁うれうれへへえ歎なげ歎なげなげくくく事こと事ことこと限かぎ限かぎかぎりりり無な無ななくしてくしてくして云い云いいはくはくわく、、、「「「我われ我われわれ等ら等らら未いま未いまいまだだだ佛ほとけ佛ほとけほとけののの在ましま在ましまましますすす所ところ所ところところををを知し知ししらざりつらざりつらざりつ。。。今いま今いまいま忉たう忉たうとう利り利りり天てん天てんてんににに在ましま在ましまましますとすとすと聞き聞ききくくく。。。喜よろこ喜よろこよろこびびび思おも思おもおもふふう所ところ所ところところににに、、、久ひさ久ひさひさしからずしてしからずしてしからずして涅ね涅ねね槃はん槃はんはんににに入い入いいりりり給たま給たまたまひなむとひなむといなむと爲す爲すするなりるなりるなり。。。願ねが願ねがねがはくはくわくははは衆しゆ衆しゆしゅ生じやう生じやうじょうををを哀あはれ哀あはれあわれみみみ給たま給たまたまはむがはむがわむが爲ため爲ためためににに、、、速すみ速すみすみやかにやかにやかに閻えん閻えんえん浮ぶ浮ぶぶ提だい提だいだいににに下くだ下くだくだりりり給たま給たまたまへへえ」」」ととと。。。鳩く鳩くく摩ま摩まま羅ら羅らら忉たう忉たうとう利り利りり天てん天てんてんににに返かへ返かへかえりりり昇のぼ昇のぼのぼりてりてりて、、、衆しゆ衆しゆしゅ生じやう生じやうじょうののの言こと言ことことををを佛ほとけ佛ほとけほとけににに申まう申まうもうすすす。。。佛ほとけ佛ほとけほとけ此こ此ここののの言こと言ことことををを聞き聞ききききき給たま給たまたまひてひていて、、、閻えん閻えんえん浮ぶ浮ぶぶ提だい提だいだいににに下くだ下くだくだりなむとりなむとりなむと思おぼ思おぼおぼすすす。。。爰ここ爰ここここににに天てん天てんてん帝たい帝たいたい釋しやく釋しやくしゃく、、、佛ほとけ佛ほとけほとけののの下くだ下くだくだりりり給たま給たまたまはむとはむとわむと爲す爲すするるるををを空そら空そらそらににに知し知ししりてりてりて、、、鬼き鬼きき神じん神じんじんををを以も以ももててて忉たう忉たうとう利り利りり天てん天てんてんよりよりより閻えん閻えんえん浮ぶ浮ぶぶ提だい提だいだいににに三み三みみつのつのつの道みち道みちみちををを造つく造つくつくらしむらしむらしむ。。。中なか中なかなかののの道みち道みちみちははは浮ぶ浮ぶぶ檀だん檀だんだん金ごん金ごんごん、、、左ひだり左ひだりひだりののの道みち道みちみちははは瑠る瑠るる璃り璃りり、、、右みぎ右みぎみぎののの道みち道みちみちははは瑪め瑪めめ瑙なう瑙なうのう、、、此これ此これこれ等ら等ららををを以も以ももててて各おのおの各おのおのおのおの嚴かざ嚴かざかざれりれりれり。。。其そ其そそののの時とき時ときときににに佛ほとけ佛ほとけほとけ摩ま摩まま耶や耶ややににに申まう申まうもうししし給たま給たまたまはくはくわく、、、「「「生しやう生しやうしょう死じ死じじははは必かなら必かならかならずずず別べつ別べつべつ離り離りり有あ有あありりり。。。我われ我われわれ閻えん閻えんえん浮ぶ浮ぶぶ提だい提だいだいににに下くだ下くだくだりてりてりて、、、久ひさ久ひさひさしからずしてしからずしてしからずして涅ね涅ねね槃はん槃はんはんににに入い入いいるべしるべしるべし。。。相あひ相あひあい見み見みみむむむ事こと事ことこと只ただ只ただただ今いま今いまいまばかりなりばかりなりばかりなり」」」ととと。。。摩ま摩まま耶や耶やや此これ此これこれををを聞き聞きききてきてきて淚なみだ淚なみだなみだ流なが流ながながししし給たま給たまたまふふう事こと事ことこと限かぎ限かぎかぎりりり無な無ななししし。。。佛ほとけ佛ほとけほとけととと母はは母ははははととと別わか別わかわかれれれ給たま給たまたまひてひていて、、、寶たから寶たからたからののの階はし階はしはしををを步あゆ步あゆあゆみみみ、、、若干そこばく若干そこばくそこばくののの菩ぼ菩ぼぼ薩さつ薩さつさつ・・・聲しやう聲しやうしょう聞もん聞もんもん・・・大だい大だいだい衆しゆ衆しゆしゅををを引ひ引ひひききき將ゐ將ゐいててて下くだ下くだくだりりり給たま給たまたまふふう。。。梵ぼん梵ぼんぼん天てん天てんてん・・・帝たい帝たいたい釋しやく釋しやくしゃく・・・四し四しし天てん天てんてん王わう王わうのう、、、皆みな皆みなみな左さ左さそ右う右ううににに隨したが隨したがしたがへりへりえり。。。其そ其そそののの儀ぎ儀ぎぎ式しき式しきしき思おも思おもおもひひい遣や遣ややるべしるべしるべし。。。閻えん閻えんえん浮ぶ浮ぶぶ提だい提だいだいにはにはには波は波はは斯し斯しし匿のく匿のくのく王わう王わうおうををを始はじ始はじはじめてめてめて、、、若干そこばく若干そこばくそこばくののの人ひと人ひとひと、、、佛ほとけ佛ほとけほとけののの階はし階はしはしよりよりより下くだ下くだくだりりり給たま給たまたまふふうををを喜よろこ喜よろこよろこびてびてびて、、、階はし階はしはしののの本もと本もともとににに並な並ななみみみ居ゐ居ゐいぬぬぬ。。。佛ほとけ佛ほとけほとけははは階はし階はしはしよりよりより下くだ下くだくだりりり給たま給たまたまひてひていて、、、祇ぎ祇ぎぎ園をん園をんおん精しやう精しやうしょう舍じや舍じやじゃににに返かへ返かへかえりりり給たま給たまたまひにけりとなむひにけりとなむいにけりとなむ語かた語かたかたりりり傳つた傳つたつたへたるとやへたるとやえたるとや。。。今昔。佛母摩耶夫人ハ生奉テ後七日ニ失セ給ヒヌ。其後太子城ヲ出テ入山ニ。六年苦行ヲ修シテ佛ニ成リ給ヒヌ。四十餘年ノ間種々ノ法ヲ說テ衆生ヲ敎化シ給フ。ハ摩耶夫人ハ失給テ忉利天ニ生レ給ヒヌ。然レバ佛母ヲ敎化セムガ爲ニ忉利天ニ昇リ給テ。歡喜園ノ中ニ波利質多羅樹ノ本ニ在マシテ。文殊ヲ使トシテ摩耶夫人ノ御許ヘ奉リ給テ宣ハク。摩耶夫人願クハ今我ガ所ニ來リ給テ。我ヲ見。法ヲ聞キ三寳ヲ敬禮シ給ヘト。文殊佛ノ勅ヲ敬受テ。摩耶夫人ノ所ニ行キ給テ。佛ノ御言ヲ傳ヘシメ給フニ。摩耶夫人佛ノ御言ヲ聞キ給フ時ニ。我ガ乳ノ汁自然ラ出ヅ。摩耶夫人ノ宣ハク。若シ我ガ閻浮提ニシテ生ゼシ所ノ悉駄ニ御マサバ。此ノ乳ノ汁其口ニ自然ラ可至ト給テ。二ノ乳ヲ搆ヘ給フニ。其汁遙ニ至テ佛ノ御口ノ中ニ入ヌ。摩耶夫人此ヲ見テ喜ビ給叓無限リ。其ノ時ニ世界大キニ震動ス。摩耶夫人文殊ト共ニ佛ノ御許ニ至リ給ヒヌ。佛ク母ノ來リ給フヲ見給テハ又喜給フ事無限リ。母ニ向ヒ申シ給ハク。永ク涅槃ヲ修シテ世間ノ樂苦ヲ離レ給ヘト。摩耶ノ爲ニ法ヲ說キ給。摩耶法ヲ聞テ宿命ヲ悟テ。八十億ノ煩惱ヲ斷ジテ。忽ニ須陁洹果ヲ得給ツ。摩耶佛ニ白シテ言サク。我既ニ生死ヲ離レテ解脫ヲ淂タリト。時ニ其座ノ大衆此事ヲ聞テ。皆異口同音ニシテ佛ニ白テ言サク。願クハ佛一切衆生ノ爲ニ法ヲ說給フ。如此シテ三月忉利天ニ在マス。佛鳩摩羅ニ告テ宣ハク。汝ヂ閻浮提ニ下テ可語ル。我ハ不久シテ涅槃シナントスト。鳩摩羅佛ノ敎ニ隨テ閻浮ニ下リテ佛ノ御言ヲ語ルニ。衆生皆此ヲ聞テ愁ヘ歎ク事無限テ云ク。我等未ダ佛ノ在マス所ヲ不知リツ。今忉利天ニ在スト聞ク。喜ビ思フ所ニ不久シテ涅槃ニ入リ給ヒナムト爲ナリ。願ハ衆生ヲ哀ミ給ハムガ爲ニ。速ニ閻浮提ニ下リ給ヘト。鳩摩羅忉利天ニ返昇テ。衆生ノ言ヲ佛ニ申ス。佛此言ヲ聞給テ閻浮提ニ下ナムト思ス。爰ニ天帝釋迦佛ノ下リ給ハムト爲ルヲ空ニ知リテ。鬼神ヲ以テ忉利天ヨリ閻浮提ニ三ノ道ヲ造ラシム。中ノ道ハ閻浮檀金。左ノ道ハ瑠璃。右ノ道ハ瑪瑙。此等ヲ以テ各嚴レリ。其時ニ佛摩耶ニ申給ハク。生死ハ必ズ別離有リ。我閻浮提ニ下リテ不久シテ涅槃ニ可入。相ヒ見ム叓只今計也ト。摩耶此ヲ聞テ淚流シ給事無限リ。佛ト母ト別レ給テ。寳ノ階ヲ步ミ。若干ノ菩薩聲聞大衆ヲ引將テ下リ給フ。梵天帝釋四天王皆左右ニ隨ヘリ。其ノ儀式可思遣ル。閻浮提ニハ波斯匿王ヲ始テ。若干ノ人佛ノ階ヨリ下リ給ヲ喜テ階ノ本ニ並居ヌ。佛ハ階ヨリ下リ給フテ。祇園精舍ニ返リ給ニケリトナム。語リ傳ヘタルトヤ。

引用の仕方

レポート・論文で引用する場合の表記例です。行番号を選んでから開くと、その行へのリンクになります。

現代語訳

今は昔、仏の母の摩耶夫人は、仏をお産みになって七日後に亡くなられた。その後、太子は城を出て山に入り、六年の苦行を修めて仏となられた。四十余年の間、さまざまな法を説いて人々を導かれた。摩耶夫人は亡くなって忉利天に生まれておられた。そこで仏は母を導くために忉利天に昇られ、歓喜園の波利質多羅樹のもとにおられて、文殊を使いとして摩耶夫人のもとへ遣わして、おっしゃった。「摩耶夫人よ、どうか今私のところに来られて、私に会い、法を聞き、三宝を礼拝してください」。文殊は仏の命令を謹んで受けて、摩耶夫人のところに行き、仏のお言葉を伝えた。摩耶夫人が仏のお言葉を聞かれた時、自分の乳がひとりでにあふれ出た。摩耶夫人はおっしゃった。「もし本当に私が閻浮提で産んだ悉達でいらっしゃるなら、この乳はひとりでにその口に届くでしょう」。そう言って二つの乳房をしぼられると、その乳ははるかに飛んで、仏の御口の中に入った。摩耶夫人はこれを見て限りなく喜ばれた。その時、世界は大きく震動した。

摩耶夫人は文殊とともに仏のもとにおいでになった。仏も母が来られたのをご覧になって、限りなく喜ばれた。そして母に向かって「永く涅槃の道を修めて、世の楽しみや苦しみを離れてください」と申し上げ、摩耶夫人のために法を説かれた。摩耶夫人は法を聞いて前世のことを悟り、八十億の煩悩を断って、たちまち須陀洹果を得られた。摩耶夫人は仏に申し上げた。「私はもう生死を離れて、解脱を得ました」。その時、その座の大衆はこれを聞いて、みな声をそろえて仏に申し上げた。「どうか仏よ、すべての人々のために法をお説きください」。このようにして、仏は三か月の間、忉利天におられた。

仏は鳩摩羅に告げておっしゃった。「おまえは閻浮提に下って、『私はまもなく涅槃に入るだろう』と伝えなさい」。鳩摩羅は仏の教えに従って閻浮提に下り、仏のお言葉を伝えると、人々はみなこれを聞いて限りなく悲しみ嘆いて言った。「私たちは、今まで仏がどこにおられるのか知らなかった。今、忉利天におられると聞いて喜んでいたところへ、まもなく涅槃に入ろうとされているとは。どうか人々をあわれんで、すぐに閻浮提にお下りください」。鳩摩羅は忉利天に帰り昇って、人々の言葉を仏に申し上げた。仏はこの言葉をお聞きになって、閻浮提に下ろうとお思いになった。そこで帝釈天は、仏が下ろうとされているのを居ながらに知って、鬼神に命じて、忉利天から閻浮提まで三つの道を造らせた。中の道は閻浮檀金、左の道は瑠璃、右の道は瑪瑙で、それぞれ飾られていた。

その時、仏は摩耶夫人に申し上げた。「生ある者には必ず別れがあります。私は閻浮提に下って、まもなく涅槃に入るでしょう。お会いできるのも今だけです」。摩耶夫人はこれを聞いて、限りなく涙を流された。仏は母と別れて宝の階段を歩み、多くの菩薩・声聞・大衆を連れて下られた。梵天・帝釈天・四天王がみな左右に従った。その儀式のありさまは思いやるべきである。閻浮提では波斯匿王をはじめ多くの人が、仏が階段から下りてこられるのを喜んで、階段のもとに並んで待っていた。仏は階段から下りられて、祇園精舎にお帰りになった、と語り伝えているということだ。

意訳

幼いころに母を亡くした釈迦が、天上の母に会いに行く話です。母が「本当にわが子なら、この乳が届くはず」と乳をしぼると、乳ははるかに飛んで仏の口に入る――母と子が互いを確かめ合う、この上なく印象的な場面です。

仏が忉利天から下りてくる「三道宝階」の場面は、インドでも好んで彫刻に表され、その地(サンカーシャ)は仏教の八大聖地の一つとされました。

語釈・文法注

摩耶夫人
釈迦の母。釈迦を産んで七日後に亡くなった。
波利質多羅樹
忉利天にあるという大きな木。
悉駄
悉達多(シッダールタ)。釈迦の出家前の名。
鳩摩羅
仏に仕える童子の名か。経典によっては目連とする。
閻浮檀金
閻浮樹の下の川から採れるという、最上の金。

文法

〜ニ御シマサバ
「悉駄に御しまさば」は「悉達でいらっしゃるならば」。「御します」は「あり」の最高敬語。未然形に「ば」が付いて仮定を表す。

解説

この話は『摩訶摩耶経』などによっています。仏が忉利天で母のために説法し、三か月後に宝の階段で地上に下ったという話は、仏伝の中でもよく知られ、「忉利天上説法」「三道宝階降下」として絵画や彫刻にくり返し表されました。

巻第二 第三十三では、仏の涅槃の後に母の摩耶夫人が天から下りてきて、仏が棺から起き上がって母に向かう話がありました。母と子の物語が、時をさかのぼって語られています。

関連

出典

底本
国史大系 第16巻 今昔物語 経済雑誌社、明治34年(1901)。125〜127頁。国立国会図書館デジタルコレクション コマ95〜96(保護期間満了)
校訂・訳・注
古典ライブラリー編集部(原文は底本による。訓み下し・現代語訳・注は当サイト)
更新日

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