大鏡 第53章
道隆の酒と最期
兼家の長男道隆は関白として六年ほど栄えたが、疫病の年に、病ではなく酒の飲みすぎで亡くなった。祭の帰りに済時・朝光と同じ車で泥酔して髻をあらわにし、賀茂詣では大杯を重ねて車中で寝込み、道長に袴を引かれてようやく起きたが、身なりをすぐに整えて降りた。臨終に念仏を勧められると「済時や朝光も極楽にいるだろうか」と言った。重病の中でも伊周への宣旨を伝えに来た俊賢に、作法どおり禄を与えたという。
- 1内大臣内大臣ないだいじん隆隆たか
- 2このおとゞこのおとゞこのおとど。。。これこれこれ東三條東三條ひがしさんじょうのおとゞののおとゞののおとどの一男一男いちなん也也なり。。。御母御母みわわははは女院女院にょういんののの御御おん同同おなじ腹腹はら也也なり。。。關白關白かんぱくになりさかへになりさかへになりさかえ給給たまててて六年六年ろくねん許許ばかりやおはしましけんやおはしましけんやおわしましけん。。。疫疫えき癘癘れいののの年年ねんにてにてにてうせさせうせさせうせさせ給給たまへしかへしかえしか。。。
- 3されどもそのされどもそのされどもその御御おんやまひにやまひにやまいにはははあらであらであらで御御おんみきのみだれさせみきのみだれさせみきのみだれさせ給給たまにしにしにし也也なり。。。おのこおのこおのこはははひとつのひとつのひとつの興興おきののの事事ことにすれどにすれどにすれど。。。すぎぬるすぎぬるすぎぬるはははいといといと不便不便ふびんなるなるなるをををりりりはべりやはべりやはべりや。。。
- 4祭祭まつりのかへさのかへさのかえさ御御ごらんずとてらんずとてらんずとて。。。大將大將だいしょうととと大將大將だいしょうととと一一ひと御車御車みくるまにてにてにて。。。紫紫むらさき野野のににに出出いださせさせさせ給給たまぬぬぬ。。。鳥鳥とりのついゐたるかたのついゐたるかたのついいたるかたをををかめにつくらせかめにつくらせかめにつくらせ給給たまててて。。。興興きょうあるものにおぼしてあるものにおぼしてあるものにおぼして。。。
- 5ともすればおほみきいれてめすともすればおほみきいれてめすともすればおおみきいれてめす。。。今日今日きょうもそれにてまいらするもそれにてまいらするもそれにてまいらする。。。もてもてもてはやはやはやさせさせさせ給給たまほどにほどにおどに。。。あまりあまりあまりやう〳〵やう〳〵ようようすぎさせすぎさせすぎさせ給給たまひてひていて後後のちははは御車御車みくるまのしりぐちのすだれみなあげてのしりぐちのすだれみなあげてのしりぐちのすだれみなあげて。。。
- 6三所三所みところながらながらながら御御おんはははなちておはしましけるなちておはしましけるなちておわしましけるははは。。。いとゞいとゞいとど見見みぐるしかりけれぐるしかりけれぐるしかりけれ。。。おおおほかたこのほかたこのほかたこの大將殿大將殿だいしょうどの達達だちののの參參まい給給たまへるへるえる。。。尋常尋常よのつねにてにてにて出出い給給たまをばをばをば。。。
- 7いといといとほいなくほいなくほいなく口惜口惜くちお事事ことにおぼしめしたりけりにおぼしめしたりけりにおぼしめしたりけり。。。ものもおぼえずものもおぼえずものもおぼえず御御おん裝束裝束しょうぞくもももひきみだりてひきみだりてひきみだりて御車御車みくるまさしよせつゝさしよせつゝさしよせつつ。。。人人ひとにかゝりてにかゝりてにかかりて乘乘の給給たまをぞをぞをぞ。。。いといといと興興きょうあるあるある事事ことにせさせにせさせにせさせ給給たまけるけるける。。。
- 8但但ただこのこのこの殿殿どのののの御御おん醉醉えいのののほどよりほどよりほどよりはははとくさむることとくさむることとくさむることをぞをぞをぞせさせせさせせさせ給給たまししし。。。御御おんののの日日ひははは。。。社頭社頭しゃとうにてにてにて三度三度さんどののの御御おん定定さだまりにてまいらするわざなるまりにてまいらするわざなるまりにてまいらするわざなるををを。。。
- 9其其その御時御時おおんときにににははは禰宜禰宜ねぎ神主神主かむぬしももも心心こころえてえてえて。。。大大おおかはらけかはらけかわらけをぞをぞをぞまいらせしにまいらせしにまいらせしに。。。三度三度さんどはははさらなるさらなるさらなる事事ことにてにてにて。。。七八度七八度しちはちどなどめしてなどめしてなどめして上上うえ社社やしろににに參參まい給給たま路路じにてにてにてははは。。。やがてのけざまにやがてのけざまにやがてのけざまに尻尻じりのかたのかたのかたををを御御おんまくらにてまくらにてまくらにて。。。
- 10不不ふ覺覺かくにおほとのごもりぬにおほとのごもりぬにおおとのごもりぬ。。。一一いちののの大納言大納言だいなごんにてにてにてはははこのこのこのぞおはしましゝかばぞおはしましゝかばぞおわしまししかば。。。御御ごらんずるにらんずるにらんずるに。。。夜夜よににに入入いぬればぬればぬれば御前御前おまえののの松松まつのののひかりにとほりてひかりにとほりてひかりにとおりて。。。
- 11御覽御覽ごらんずるにずるにずるに御御おんすきかけのおはしまさぬすきかけのおはしまさぬすきかけのおわしまさぬははは。。。あやしとおぼしめしけるにあやしとおぼしめしけるにあやしとおぼしめしけるに。。。まいりつかせまいりつかせまいりつかせ給給たまててて御車御車みくるまかきおろしたれどかきおろしたれどかきおろしたれど。。。えしらせえしらせえしらせ給給たまはずはずわず。。。いかにといかにといかにと思思おもへどへどえど。。。
- 12御前御前おまえ共共どももえおどろかしまうさでもえおどろかしまうさでもえおどろかしもうさで只只たださぶらふなめるにさぶらふなめるにさぶらうなめるに。。。入道殿入道殿にゅうどうどのをををりさせりさせりさせ給給たまへるにへるにえるに。。。さてあるべきことならねばさてあるべきことならねばさてあるべきことならねばのとながらのとながらのとながら。。。高高たかやかにやゝとやかにやゝとやかにややと御御おん扇扇おうぎをををならしなどせさせならしなどせさせならしなどせさせ給給たまへどへどえど。。。
- 13おどろきおどろきおどろき給給たまはははねばねばねば。。。ゐよりてゐよりていよりてうへのうへのうえの御御おん袴袴はかまのすそのすそのすそをををあらゝかにあらゝかにあららかにひかせひかせひかせ給給たまふおりぞふおりぞうおりぞ。。。おどろかせおどろかせおどろかせ給給たまててて。。。さるさるさる御用意御用意ごよういはははならはせならはせならわせ給給たまへればへればえれば。。。御櫛御櫛みくし給給たまへりけるへりけるえりける。。。
- 14とりいでゝつくろひなどしてとりいでゝつくろひなどしてとりいでてつくろいなどしてをををりさせりさせりさせ給給たまひけるにひけるにいけるに。。。聊聊いささかさりげなくきよげにおはしましければさりげなくきよげにおはしましければさりげなくきよげにおわしましければ。。。さばかりさばかりさばかり醉醉えいなんなんなん人人ひとののの。。。其其その夜夜よはははおきあがるべきかおきあがるべきかおきあがるべきかははは。。。それぞこのそれぞこのそれぞこの殿殿どのののの御上御上みかみ戸戸とはははよくおはしましけるよくおはしましけるよくおわしましける。。。
- 15そのそのその御心御心みこころのなのなのなをををおはりまでもおはりまでもおわりまでも忘忘わす給給たまはざりけるにやはざりけるにやわざりけるにや。。。御病御病みやまい付付つてててうせうせうせ給給たまけるけるける時時とき。。。西西にしにかきむけたてまつりてにかきむけたてまつりてにかきむけたてまつりて念佛念佛ねんぶつ申申もうさせさせさせ給給たまへとへとえと人々人々ひとびとのすゝめのすゝめのすすめ奉奉たてまつりければりければりければ。。。
- 16濟時濟時なりとき朝朝あさ光光ひかりなどもなどもなども極樂極樂ごくらくにににはははあらんずらんとあらんずらんとあらんずらんと待待ま仰仰おおられけるこそあはれなれられけるこそあはれなれられけるこそあわれなれ。。。常常つねににに御心御心みこころにならひおぼしたるにならひおぼしたるにならいおぼしたる事事ことなればなればなれば。。。あのあのあののかなへののかなへののかなえのふたにかしらふたにかしらふたにかしら打打うあてゝあてゝあてて。。。三三さん寶寶たからののの御名御名みな思出思出おもいでけんけんけん人人ひとのやうなるとなりやのやうなるとなりやのようなるとなりや。。。
- 17御輿御輿みこしのいとけそうにおはしましゝぞやのいとけそうにおはしましゝぞやのいとけそうにおわしまししぞや。。。殿殿どのににに執執と行行ぎょうののの宣旨宣旨せんじくだしたてまつりにくだしたてまつりにくだしたてまつりに。。。このこのこのののの頭辨頭辨とうのべんにてにてにて參參まい給給たまへりけるにへりけるにえりけるに。。。御病御病みやまいいたうせめていたうせめていとうせめて。。。
- 18御御おん裝束裝束しょうぞくもえもえもえ奉奉たてまつらざりければらざりければらざりければ。。。御直衣御直衣おおんなおしにてにてにて御簾御簾みすのとにゐざりのとにゐざりのとにいざり出出いださせさせさせ給給たましにもしにもしにも。。。をををおりわづらはせおりわづらはせおりわずらわせ給給たまててて。。。女女おんな裝束裝束しょうぞく御手御手みてににに取取とててて。。。給給たましなんしなんしなん。。。
- 19いとあはれなりしいとあはれなりしいとあわれなりし。。。ととと人人ひとのいとさばかりなりたらんのいとさばかりなりたらんのいとさばかりなりたらんはははことやうなるべきことやうなるべきことようなるべきををを。。。なななをををいとかはらかにおはせしかばいとかはらかにおはせしかばいとかわらかにおわせしかば。。。病病やまい付付つてしもこそてしもこそてしもこそ親親おやはははいるべかりけれとなんいるべかりけれとなんいるべかりけれとなん見見みえしとこそえしとこそえしとこそ。。。民部卿殿民部卿殿みんぶきょうどのははは常常つねにのにのにの給給たまなれなれなれ。。。
現代語訳
内大臣道隆
この大臣は、東三条の大臣(兼家)の長男である。御母は女院(詮子)と同じ(時姫)である。関白になって栄えなさって六年ほどいらっしゃっただろうか。大疫病の年にお亡くなりになったが、その疫病によるのではなく、御酒の飲みすぎで(体を)損なわれたのである。男は酒好きを一つの楽しみとするものだが、度を越えるとたいそう困ったことになる折がございますよ。祭の帰りの行列をご覧になるといって、小一条大将(済時)と閑院大将(朝光)と一つの御車で紫野にお出かけになった。鳥がうずくまっている形を瓶に作らせなさって、おもしろいものとお思いになって、何かというと御酒を入れて召し上がる。今日もそれでお勧めする。もてはやしなさるうちに、だんだん度を過ごしなさって後は、御車の後ろの簾をみな上げて、お三方とも髻をあらわにしていらっしゃったのは、たいそう見苦しかった。だいたいこの大将殿たちが(道隆のもとに)参上なさって、平気な様子で帰りなさるのを、たいそう不本意で残念なこととお思いになっていた。正体もなく御装束も乱して、御車を寄せさせて、人に寄りかかってお乗りになるのを、たいそうおもしろいことになさったのだった。
ただしこの殿は、酔いの程度のわりに早く醒めることをなさった。賀茂詣の日には、社頭で三度の御杯を差し上げるのが決まりのしきたりであるのに、この方の御時には禰宜や神主も心得て、大杯を差し上げたところ、三度は言うまでもなく、七、八度も召し上がって、上社に参られる道では、そのまま仰向けに車の後ろの方を枕にして、正体もなく寝込んでしまわれた。一の大納言としてはこの御堂(道長)がいらっしゃったので(後ろの車から)ご覧になると、夜になったので御前の松明の光が透けて見えるのに、(道隆の)お姿の影が見えないのを妙だとお思いになっていたところ、(上社に)到着なさって御車の轅を下ろしたけれど、(道隆は)お気づきにならない。どうしたことかと思うけれど、御前駆たちもお起こし申し上げられずにただ控えているようなので、入道殿(道長)が(車から)お降りになって、そのままにしておけることではないので、轅の外から高い声で「やあ」と御扇を鳴らしなどなさるが、目をお覚ましにならないので、近寄って表の御袴の裾を荒々しくお引きになったとき、目を覚まされて、そのようなお心づもりはふだんからなさっていたので、御櫛や笄を用意していらっしゃった。それを取り出して(髪などを)整えなどしてお降りになったが、少しも何事もなかったようにこぎれいでいらっしゃったので、あれほど酔った人が、その夜のうちに起き上がれるものだろうか。そういうところこそ、この殿の酒好きはよくいらっしゃったのである。
そのお心が最期までもお忘れにならなかったのだろうか、ご病気になってお亡くなりになるとき、西に向けてさしあげて「念仏をお唱えなさいませ」と人々がお勧め申し上げたところ、「済時や朝光なども極楽にはいるのだろうか」とおっしゃったのはしみじみとあわれである。いつもお心に慣れ親しんで思っていらしたことなので(そう口に出たのだ)。あの地獄の釜の蓋に頭を打ちつけて、三宝の御名を思い出したという人のようなことであろうか。
(それにしても道隆公は)お姿がたいそう華やかでいらっしゃいましたよ。帥殿(伊周)に天下執行の宣旨をお下し申し上げに、この民部卿殿(俊賢)が頭弁として参上なさったところ、ご病気がひどく迫っていて、御装束もお召しになれなかったので、御直衣のまま御簾の外にいざり出なさったときにも、長押を下りるのに難儀なさって、女装束を御手に取って、作法どおりに(禄として)お与えになったのは、たいそうしみじみとしたことだった。他の人があれほど(の病状に)なったなら見苦しいものになるはずなのに、やはりたいそうきちんとしていらっしゃったので、病気になってこそ親(の品位)は出るものだったのだと見えた、と民部卿殿はいつもおっしゃっているそうです。
意訳
巻六は兼家の息子たちの物語に入る。長男道隆は父の後を継いで関白となったが、長徳元年(995)、四十三歳で亡くなった。この年は疫病が大流行して多くの公卿が亡くなったが、世継は道隆の死因を疫病ではなく大酒のせいだったと語る。飲み仲間の済時・朝光と牛車の簾を上げ、冠を脱いで髻をあらわにしたまま祭見物をしたという話は、当時としては非常な醜態である。
しかし道隆は、酔いが早く醒める人でもあった。賀茂詣で大杯を重ねて車の中で寝込み、弟の道長に袴を引かれて起こされると、用意の櫛で身なりを整え、何事もなかったようにさっぱりと降り立った。その切り替えの見事さを世継は「御上戸はよくおはしましける」とほめている。
臨終の念仏を勧められて「済時や朝光も極楽にいるだろうか」と言ったのは、死の床でも飲み仲間を思ったからで、世継はそれを、地獄の釜の蓋に頭を打って三宝の名を思い出した人にたとえる。一方で、重病の身でありながら、伊周への宣旨を伝えに来た俊賢に作法どおり禄を与えた話もそえて、道隆の品位を伝えている。
語釈・文法注
- 内大臣道隆
- 藤原道隆(953〜995)。兼家の長男。一条天皇の関白。中関白と呼ばれた。
- 大疫癘の年
- 長徳元年(995)。疫病が流行し、道隆・道兼のほか多くの公卿が亡くなった。
- 上戸
- 酒をたくさん飲める人。酒好き。
- 小一條大將
- 藤原済時(941〜995)。師尹の子。大納言・右大将。同じ長徳元年に没。
- 閑院大將
- 藤原朝光(951〜995)。兼通の子。大納言・左大将。同じ長徳元年に没。
- もとゞり
- 髻。髪を頭頂で束ねたもの。冠や烏帽子を脱いで髻を見せるのは、たいへんな不作法だった。
- 御賀茂詣
- 賀茂詣。摂関が賀茂祭の前に賀茂社に参詣する行事。
- 御かはらけ
- 素焼きの杯。ここでは杯で酒を飲むこと。
- 御堂
- 藤原道長。法成寺(御堂)を建てたことからこう呼ばれる。
- 轅
- 牛車の前に長く出た二本の棒。牛をつなぐ。
- かうがい
- 笄。髪を整える道具。
- 地獄のかなへのふた
- 地獄で罪人を煮る釜の蓋。蓋に頭を打った拍子に三宝の名を唱えて救われたという説話をふまえる。
- 帥殿
- 藤原伊周(974〜1010)。道隆の子。のち大宰権帥に左遷されたのでこう呼ばれる。
- 天下執行の宣旨
- 関白に代わって政務を執り行うことを許す宣旨。道隆の病中に伊周に下された。
- 民部卿殿
- 源俊賢(960〜1027)。高明の子。当時は蔵人頭・右中弁。のち民部卿。
- 長押
- 柱と柱の間に渡した横木。廂と簀子の間の段差。
- かづけさせ
- 禄として衣服を与えること。もらった人は肩にかける。
文法
- あらんずらん
- 「んず」は推量、「らん」は現在推量。いるだろうか。
- おきあがるべきかは
- 「かは」は反語。起き上がれるだろうか、いや起き上がれない。
- おはしましゝぞや
- 「ぞや」は念を押す詠嘆。いらっしゃいましたよ。
- いるべかりけれ
- 「出る」に「べし」「けり」。(品位が)出るものだったのだ。
解説
道隆の死去は長徳元年(995)四月十日。同年には疫病の流行により、道隆の弟道兼、済時、朝光をはじめ多くの公卿が亡くなった。この大量の死によって、若い道長が一気に政権の座に近づくことになる。
道隆の飲酒については『栄花物語』にも「水を飲む病」(糖尿病と考えられる)を患ったことが記されている。世継が「疫病ではなく酒で」と語るのも、この病と関係があるのだろう。
底本の「御輿のいとけそうにおはしましゝぞや」は意味がとりにくく、誤写があるかと思われる。ここでは道隆の様子が華やかであったという意にとった。また「待仰られける」の「待」は、頭注によれば屋代本にはない。
関連
出典
- 底本
- 経済雑誌社編『国史大系』第17巻(大鏡) 経済雑誌社、明治34年(1901)、596〜598頁(コマ314–315)。国立国会図書館デジタルコレクション
- 校訂・訳・注
- 古典ライブラリー編集部
- 更新日
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