詮子・道隆・道綱と母

贈皇后宮（超子）と同じ腹のもう一人の姫君（詮子）は、円融院の御時に梅壺の女御と申し上げて、第一皇子がお生まれになった。その皇子が五歳で東宮にお立ちになり、七歳で位にお即きになったので、御母の女御殿は寛和二年丙戌七月五日に后にお立ちになって、中宮（皇太后）と申し上げた。この帝を一条院と申し上げた。その母后はご出家なさって、太上天皇と同じ位として、女院と申し上げた。天下を思いのままにしていらっしゃった。

この父大臣（兼家）の長男で、女院と同じ腹の道隆の大臣は、内大臣で関白をなさった。次男の君は陸奥守倫寧ぬしの娘の腹でいらっしゃった君である。道綱と申し上げて、大納言までなって、右大将を兼ねていらっしゃった。この母君はたいそうすぐれた和歌の上手でいらっしゃったので、この東三条殿が自分のもとに通っていらしたころのことや歌などを書き集めて、『かげろふの日記』と名づけて世に広めなさった。殿がいらしたときに、門を遅く開けたので、（殿が）たびたびお便りを言い入れなさったところ、女君（が詠んだ歌）。

嘆きつつひとり寝る夜の明くる間はいかに久しきものとかは知る

（殿は）たいそうおもしろいとお思いになって、

げにやげに冬の夜ならぬ真木の戸も遅く開くるは苦しかりけり

ですから、その（母君の）御腹の君ですよ、この道綱の卿は。後には東宮傅におなりになって、「傅の殿」と申し上げたようです。たいそう病弱で、大将も辞任なさった。その殿は、今の入道殿の北の方（倫子）の御姉妹を妻としていらした君で、宰相中将兼経の君（の父）ですよ。道命阿闍梨（もその子）で、たいそうすぐれた和歌の上手でいらっしゃった。父の大納言殿は寛仁四年十月十三日に出家、同十六日にお亡くなりになった。御年六十六と聞き申し上げた。

大入道殿（兼家）の三男が粟田殿（道兼）。また四男は別腹の治部少輔の君といって、世の愚か者で、宮仕えもせずに終わったと聞いております。五男の君が今の入道殿（道長）でいらっしゃる。女院の御母北の方の御腹の君たち三人のご様子を申し上げましょう。昭宣公（基経）のお子たちは「三平」と申し上げたようですが、この三人を「三道」とでも世の人は申したでしょうか。それは承らずじまいでした」と言ってほほえむ。

兼家の娘詮子は円融天皇の女御となり、第一皇子懐仁親王を産んだ。花山天皇の出家（第8章）によって、親王は七歳で一条天皇として即位する。詮子は皇太后となり、のちに出家して史上初めての女院「東三条院」となった。世継は「天下を思いのままにした」と、その権勢をたたえる。弟道長の出世にも詮子の後押しが大きかった。

兼家の次男道綱の母は、『蜻蛉日記』の作者として知られる歌人である。兼家がなかなか訪れず、来ても門を開けずに待たせたとき、彼女は「嘆きながら独り寝する夜が明けるまでの時間がどれほど長いか、あなたにわかるでしょうか」と詠み、兼家は「本当に、冬の夜長でもない戸口が遅く開くのはつらいものだ」と返した。百人一首にも採られた名歌の背景が語られる。

道綱は大納言・東宮傅となったが病弱で、子の道命阿闍梨は和歌の名手だった。最後に世継は、兼家の三人の息子、道隆・道兼・道長を、基経の三人の息子「三平」になぞらえて「三道」と呼んだでしょうかとほほえみ、いよいよ巻六の道隆・道兼、巻七の道長へと話が進んでいく。