新羅の調の五社への奉納と黄色の衣

十二月十四日、音博士の続守言・薩弘恪に、水田を一人四町ずつ賜った。二十四日、大夫らを遣わして、新羅の調を五つの社、伊勢・住吉・紀伊・大倭・菟名足（うなたり）に奉った。

持統天皇七年正月二日、浄広壱を皇子高市に授け、浄広弐を皇子長（なが）と皇子弓削（ゆげ）に授けた。この日、詔して、天下の百姓には黄色の衣を、奴には皂（くりぞめ、黒）の衣を着させた。七日、公卿大夫らをもてなした。十三日、京師と畿内の位のある八十歳以上の人に、衾一領・絁二匹・綿二屯・布四端を賜った。十五日、正広参を百済王善光に贈り、あわせて賻物を賜った。十六日、京師の八十歳以上の男女と、貧しく窮している者に、それぞれ応じて布を賜った。船瀬（ふなせ）の沙門法鏡（ほうきょう）に水田三町を賜った。この日、漢人らが踏歌（とうか）を奏した。二月三日、新羅が沙飡金江南（こんこうなん）・韓奈麻金陽元（こんようげん）らを遣わして、王の喪を告げに来た。十日、造京司（都を造る役所）の衣縫王（きぬぬいのおおきみ）らに詔して、掘り出した屍を収めさせた。

天下の百姓には黄色の衣、奴婢には黒の衣を着せるという詔は、衣服の色で身分を区別する制度で、良民と賤民の区別を外見でも明らかにしようとしたものです。

都（藤原京）の造営で掘り出された屍を収めさせた記事は、新しい都の地にあった古い墓が工事で壊されたことを示しており、藤原京の発掘調査でも、古墳が削られた跡が見つかっています。漢人らによる踏歌は、正月に足を踏み鳴らして歌い舞う中国伝来の芸能の最初の記録です。