庚午年籍と法隆寺の全焼

天智天皇九年春正月七日、士大夫たちに詔して、宮門の内で盛大な弓の儀式（大射）を行わせた。十四日、朝廷での礼儀と、道で行き会ったときの互いの避け方を定めて宣べられた。また、みだりにでたらめや怪しい言葉を言いふらすことを禁じた。二月、戸籍を造って、盗賊と浮浪人を取り締まった。このとき天皇は蒲生郡の匱迮野（ひさの）に行幸して、宮を造る地をご覧になった。また高安城を修理して、穀物と塩を蓄えた。また長門に城を一つ、筑紫に城を二つ築いた。三月九日、山御井（やまのみい）のほとりに神々の座を設けて、幣帛を分け奉った。中臣金連（なかとみのかねのむらじ）が祝詞を宣べた。夏四月三十日、夜半過ぎに法隆寺が火事になった。一棟も残らなかった。大雨が降り雷が鳴った。五月、童謡がはやった。

打橋のたもとの遊びに出ておいでなさい、子よ。玉手の家の八重子の刀自よ。出て行っても悔いはないだろうに、出ておいでなさい、子よ。玉手の家の八重子の刀自よ。

六月、村の中で亀を捕らえた。背に申の字が書かれていた。上は黄色で下は黒く、長さは六寸ほどであった。秋九月一日、阿曇連頰垂を新羅に遣わした。この年、水碓（みずうす、水車で動かす臼）を造って鉄を鍛えた。

この年の二月に造られた戸籍は、干支をとって「庚午年籍（こうごねんじゃく）」と呼ばれます。全国規模で作られた最初の戸籍とされ、のちの律令でも氏姓の根本台帳として永久に保存すべきものとされました。

四月三十日に法隆寺が全焼したという記事は、現在の法隆寺の建物が聖徳太子の時代のものか、焼失後に再建されたものかという、明治時代以来の「法隆寺再建・非再建論争」のもとになりました。昭和十四年（1939）の若草伽藍跡の発掘によって、焼失した創建時の伽藍が見つかり、現在の西院伽藍は再建されたものと考えられるようになっています。