福信の死と白村江の戦い

天智天皇二年春二月二日、百済は達率金受（こんじゅ）らを遣わして調を進めた。新羅人は百済の南のほとりの四州を焼き払い、あわせて安徳などの要地を奪った。そこで避城は賊に近すぎて、とても住むことができなくなった。それで再び州柔に戻って住んだ。田来津が言ったとおりになった。この月、佐平福信は唐の捕虜の続守言（しょくしゅげん）らを献上した。三月、前将軍の上毛野君稚子（かみつけぬのきみわくご）と間人連大蓋（はしひとのむらじおおふた）、中将軍の巨勢神前臣訳語（こせのかんさきのおみおさ）と三輪君根麻呂、後将軍の阿倍引田臣比邏夫と大宅臣鎌柄（おおやけのおみかまつか）を遣わして、二万七千人を率いて新羅を討たせた。夏五月一日、犬上君〔名は伝わらない〕が馬を走らせて高麗に戦のことを告げて帰ってきた。石城で糺解（豊璋）に会った。糺解はそこで福信の罪を語った。

六月、前将軍の上毛野君稚子らが、新羅の沙鼻岐（さびき）と奴江（ぬえ）の二つの城を取った。百済王豊璋は、福信に謀反の心があると疑って、革ひもで手のひらを貫いて縛った。しかし自分では決めかねて、どうしてよいかわからなかった。そこで諸臣に「福信の罪はこのとおりである。斬るべきか、どうか」と尋ねた。すると達率の徳執得（とくしゅうとく）が「この悪逆な人を放しておいてはなりません」と言った。福信はすぐに執得に唾を吐きかけて「腐った犬め、愚か者め」とののしった。王は兵士に命じて福信を斬り、その首を塩漬けにした。

秋八月十三日、新羅は、百済王が自分の良将を斬ったことを知って、ただちに国に攻め入り、まず州柔を取ろうと謀った。そこで百済王は賊の計略を知って、諸将に言った。「いま聞くところでは、大日本国の救援の将、廬原君臣（いおはらのきみおみ）が、勇士一万余人を率いて、まさに海を越えて来ようとしている。どうか将軍たちは、あらかじめ計略を立てておいてほしい。私は自ら出向いて白村（はくすき）で出迎えてもてなそうと思う」。十七日、賊の将が州柔に来て、その王城を囲んだ。大唐の将軍は戦船百七十艘を率いて、白村江（はくすきのえ）に陣を連ねた。二十七日、先に着いた日本の水軍が大唐の水軍と戦った。日本は不利となって退いた。大唐は陣を固めて守った。二十八日、日本の将軍たちと百済王は、状況をよく見きわめずに語り合った。「我らが先を争って攻めかかれば、敵はおのずと退くだろう」。そして隊列も乱れたままの日本の中軍の兵を率いて進み、大唐の堅い陣を攻めた。大唐はすぐに左右から船を挟んで取り囲んで戦った。たちまちのうちに官軍は大敗した。水に落ちて溺れ死ぬ者が多かった。船は向きを変えることもできなかった。朴市田来津は天を仰いで誓い、歯を食いしばって怒り、数十人を殺したが、ついに戦死した。このとき百済王豊璋は、数人とともに船に乗って高麗に逃げ去った。

天智天皇二年（663）八月、倭・百済の連合軍は、白村江（現在の韓国の錦江河口付近）で唐・新羅の連合軍と戦い、大敗しました。これが「白村江の戦い」です。百済の内部では、豊璋が復興の中心であった鬼室福信を謀反の疑いで殺しており、すでに統制を失っていました。

書紀は、日本の将軍たちが「気象（状況）」を見ずに、先を争って攻めかかった無謀さを敗因として記しています。唐の記録『旧唐書』には、唐軍が倭の船四百艘を焼き、煙と炎が天を覆い海水が赤く染まったとあります。この敗戦によって百済の復興は絶たれ、倭国は唐・新羅の侵攻に備えて国内の防衛体制を固めることになります。