蝦夷の饗応と智通らの入唐

秋七月四日、蝦夷二百人余りが朝廷に参上して貢物を献上した。いつもより手厚くもてなし、品物を与えた。そして柵養（きこう）の蝦夷二人に位一階を、渟代郡（ぬしろのこおり）の大領の沙尼具那（さにぐな）に小乙下を〔ある所には、位二階を授けて戸口を調べさせたという〕、少領の宇婆左（うばさ）に建武を、勇健者二人に位一階を授けた。別に沙尼具那らに、鮹旗（たこはた）二十頭、鼓二面、弓矢二具、鎧二領を賜った。津軽郡の大領の馬武（まむ）に大乙上を、少領の青蒜（あおひる）に小乙下を、勇健者二人に位一階を授け、別に馬武らに鮹旗二十頭、鼓二面、弓矢二具、鎧二領を賜った。都岐沙羅（つきさら）の柵造〔名は伝わらない〕には位二階を、判官には位一階を授けた。渟足柵造（ぬたりのきのみやつこ）の大伴君稲積（おおとものきみいなつみ）には小乙下を授けた。また渟代郡の大領の沙奈具那（さなぐな）に詔して、蝦夷の戸口と捕虜の戸口を調べさせた。この月、沙門の智通（ちつう）と智達（ちたつ）が勅を受けて新羅の船に乗って大唐に行き、無性衆生（むしょうしゅじょう）の教えを玄奘法師のもとで学んだ。

阿倍比羅夫の遠征に続いて、多くの蝦夷が朝廷に参上し、位や旗・鼓・武具を授けられました。蝦夷の首長を郡の大領・少領に任じることで、朝廷の地方支配の仕組みに組み込もうとしたのです。都岐沙羅柵や渟足柵は、日本海側に置かれた城柵です。

智通と智達は、『西遊記』の三蔵法師のモデルとして知られる玄奘のもとで、法相宗の教えを学びました。前年に新羅に断られた入唐が、この年に実現したことになります。智通・智達は、道昭とともに日本に法相宗を伝えた僧とされています。