日本書紀 巻第二十五 第298章
遣唐使の派遣と僧旻の死
白雉四年五月十二日、大唐に遣わす大使の小山上吉士長丹と副使の小乙上吉士駒、学問僧の道厳・道通・道光・恵施・覚勝・弁正・恵照・僧忍・知聡・道昭・定恵(中臣鎌足の長子)・安達・道観、学生の巨勢臣薬・氷連老人ら百二十一人が一つの船に乗り、室原首御田を送使とした。また大使の大山下高田首根麻呂と副使の小乙上掃守連小麻呂、学問僧の道福・義向ら百二十人が別の船に乗り、土師連八手を送使とした。この月、天皇は僧旻法師の房に行幸して病を見舞い、自ら恩命を述べた。六月、僧旻法師が亡くなると、天皇は使者を遣わして弔い、多くの品を贈った。皇祖母尊や皇太子らも使者を遣わして弔った。法師のために画工の狛竪部子麻呂らに仏菩薩の像を多く造らせ、川原寺に安置した。七月、大唐に遣わされた高田根麻呂らの船は、薩摩の曲と竹島の間で沈没し、助かったのは五人だけであった。五人は板一枚につかまって竹島に流れ着き、筏を作って神島に泊まった。六日六夜、何も食べずに耐えた。これをほめて門部金に位を進め禄を与えた。

- 1四年四年よとせ夏夏なつ五月五月さつき辛亥辛亥かのといののの朔朔ついたち壬戌壬戌みずのえいぬののの日日ひ、、、大唐大唐もろこしににに發遣發遣またせるせるせる大使大使おおつかい小山上小山上しょうせんじょう吉士長丹吉士長丹きしのながに、、、副使副使そえつかい小乙上小乙上しょうおつじょう吉士駒吉士駒きしのこま〔〔〔駒駒こま、、、更更またののの名名なははわ絲絲いと。。。〕〕〕、、、學問僧學問僧ものならうほうし道嚴道嚴どうごん、、、道通道通どうつう、、、道光道光どうこう、、、惠施惠施えせ、、、覺勝覺勝かくしょう、、、辨正辨正べんしょう、、、惠照惠照えしょう、、、僧忍僧忍そうにん、、、知聰知聰ちそう、、、道昭道昭どうしょう、、、定惠定惠じょうえ〔〔〔定惠定惠じょうえははわ內大臣內大臣うちのおおおみののの長子長子えこなりなりなり。。。〕〕〕、、、安達安達あんたち〔〔〔安達安達あんたちははわ中臣渠每連中臣渠每連なかとみのこめのむらじののの子子こなりなりなり。。。〕〕〕、、、道觀道觀どうかん〔〔〔道觀道觀どうかんははわ春日粟田臣百濟春日粟田臣百濟かすがのあわたのおみくだらののの子子こなりなりなり。。。〕〕〕、、、學生學生ものならうひと巨勢臣藥巨勢臣藥こせのおみくすり〔〔〔藥藥くすりははわ豐足臣豐足臣とよたりのおみののの子子こなりなりなり。。。〕〕〕、、、氷連老人氷連老人ひのむらじおきな〔〔〔老人老人おきなははわ眞玉眞玉またまののの子子こなりなりなり。。。或本或本あるふみににに、、、學問僧學問僧ものならうほうし知辨知辨ちべん、、、義德義德ぎとく、、、學生學生ものならうひと坂合部連磐積坂合部連磐積さかいべのむらじいわつみををを以以もちててて增增くわへたりへたりえたり。。。〕〕〕、、、幷幷あわせてせてせて一百二十一人一百二十一人ももあまりはたちあまりひとり、、、俱俱ともににに一船一船ひとつのふねににに乘乘のりりり、、、室原首御田室原首御田むろはらのおびとみたををを以以もちててて送使送使おくりつかいととと爲爲す。。。又又また大使大使おおつかい大山下大山下だいせんげ高田首根麻呂高田首根麻呂たかたのおびとねまろ〔〔〔更更またののの名名なははわ八掬脛八掬脛やつかはぎ。。。〕〕〕、、、副使副使そえつかい小乙上小乙上しょうおつじょう掃守連小麻呂掃守連小麻呂かにもりのむらじおまろ、、、學問僧學問僧ものならうほうし道福道福どうふく、、、義向義向ぎきょう、、、幷幷あわせてせてせて一百二十人一百二十人ももあまりはたち、、、俱俱ともににに一船一船ひとつのふねににに乘乘のりりり、、、土師連八手土師連八手はしのむらじやつてををを以以もちててて送使送使おくりつかいととと爲爲す。。。四年夏五月辛亥朔。壬戌。發遣大唐大使小山上吉士長丹。副使小乙上吉士駒。〈駒更名絲。〉學問僧道嚴。道通。道光。惠施。覺勝。辨正。惠照。僧忍。知聰。道昭。定惠。〈定惠內大臣之長子也。〉安達。〈安達中臣渠每連之子。〉道觀。〈道觀春日粟田臣百濟之子。〉學生巨勢臣藥。〈藥豐足臣之子。〉氷連老人。〈老人眞玉之子。或本。以學問僧知辨。義德。學生坂合部連磐積而增焉。〉幷一百二十一人俱乘一船。以室原首御田爲送使。又大使大山下高田首根麻呂。〈更名八掬脛。〉副使小乙上掃守連小麻呂。學問僧道福。義向。幷一百二十人俱乘一船。以土師連八手爲送使。
- 2是是こののの月月つき、、、天皇天皇すめらみこと旻法師旻法師みんほうしののの房房むろににに幸幸いでましてしてして、、、其其そののの疾疾やまいををを問問とひたまふひたまふいたまう。。。遂遂ついににに口口みくちづからづからずから恩命恩命めぐみのみことををを勅勅みことのりしたまふしたまふしたまう。。。〔〔〔或本或本あるふみににに、、、五年五年いつとせ七月七月ふみずきににに云云いふふう、、、僧旻法師僧旻法師そうみんほうし病病やまいしてしてして阿曇寺阿曇寺あずみでらににに臥臥ふすすす。。。是是ここににに天皇天皇すめらみこと幸幸いでましてしてして問問とひたまふひたまふいたまう。。。仍仍よりてりてりて其其そののの手手てををを執執とりてりてりて曰曰のたまはくはくわく、、、若若もししし法師法師ほうし今日今日きょう亡亡しなばなばなば、、、朕朕われ從從したがひてひていて明日明日あした亡亡しなむなむなむ。。。〕〕〕六月六月みなずき、、、百濟百濟くだら、、、新羅新羅しらぎ、、、使使つかいををを遣遣まだしてしてして調調みつぎををを貢貢たてまつりりり物物ものををを獻獻たてまつるるる。。。處處處處ところどころののの大道大道おおちををを修治修治つくるるる。。。天皇天皇すめらみこと、、、旻法師旻法師みんほうしののの命命みいのち終終おぬることをぬることをぬることお聞聞ききてきてきて、、、使使つかいををを遣遣まだしてしてして弔弔とぶらひひい、、、幷幷あわせてせてせて多多おおくくく送贈送贈おくりものしたまふしたまふしたまう。。。皇祖母尊皇祖母尊すめみおやのみこと及及およびびび皇太子皇太子ひつぎのみこ等等たち、、、皆皆みな使使つかいををを遣遣まだしてしてして旻法師旻法師みんほうしののの喪喪もををを弔弔とぶらひたまふひたまふいたまう。。。遂遂ついににに法師法師ほうしののの爲爲ためににに、、、畫工畫工えかき狛竪部子麻呂狛竪部子麻呂こまのかたべのこまろ、、、鯽魚戶直鯽魚戶直ふなとのあたい等等らににに命命おおせてせてせて、、、多多おおくくく佛菩薩佛菩薩ほとけぼさつののの像像みかたををを造造つくりてりてりて、、、川原寺川原寺かわらでらににに安置安置ませますすす。。。〔〔〔或本或本あるふみににに云云いふふう、、、山田寺山田寺やまだでらににに在在ありりり。。。〕〕〕是月。天皇幸旻法師房而問其疾。遂口勅恩命。〈或本。於五年七月云。僧旻法師臥病於阿曇寺。於是。天皇幸而問之。仍執其手曰。若法師今日亡者。朕從明日亡。〉六月。百濟新羅遣使貢調獻物。修治處處大道。天皇聞旻法師命終。而遣使弔。幷多送贈。皇祖母尊及皇太子等皆遣使弔旻法師喪。遂爲法師命畫工狛竪部子麻呂。鯽魚戶直等。多造佛菩薩像。安置於川原寺。〈或本云。在山田寺。〉
- 3秋秋あき七月七月ふみずき、、、大唐大唐もろこしににに遣遣つかわさるるさるるさるる使人使人つかい高田根麻呂高田根麻呂たかたのねまろ等等ら、、、薩麻薩麻さつまののの曲曲くま、、、竹嶋竹嶋たかしまののの間間あいだににに於於おいててて、、、船船ふねををを合合こぞりてりてりて沒死沒死おちいりぬりぬりぬ。。。唯唯ただ五人五人いつたり有有ありてりてりて、、、胸胸むねににに一一ひとつののの板板いたををを繫繫つなぎてぎてぎて竹嶋竹嶋たかしまににに流流ながれれれ遇遇よれりれりれり。。。所計所計せんすべををを知知しらずらずらず。。。五人五人いつたりののの中中なかににに門部金門部金かどべのこがね、、、竹竹たけををを採採とりりり筏筏いかだににに爲爲つくりてりてりて神嶋神嶋しとげしまににに泊泊とまれりれりれり。。。凡凡およそそそ此此こののの五人五人いつたり、、、六日六日むゆか六夜六夜むよををを經經ふるまでるまでるまで、、、全全もわららら食飯食飯ものくはずはずわず。。。是是ここににに於於おいててて金金こがねををを褒美褒美ほめてめてめて位位くらいををを進進すすめめめ祿祿ものををを給給たまふふう。。。秋七月。被遣大唐使人高田根麻呂等。於薩麻之曲竹嶋之間合船沒死。唯有五人。繫胸一板流遇竹嶋。不知所計。五人之中門部金採竹爲筏。泊于神嶋。凡此五人經六日六夜。而全不食飯。於是。褒美金進位給祿。
現代語訳
白雉四年夏五月十二日、大唐に遣わす大使の小山上吉士長丹(きしのながに)、副使の小乙上吉士駒(きしのこま)〔駒の別名は糸〕、学問僧の道厳・道通・道光・恵施・覚勝・弁正・恵照・僧忍・知聡・道昭(どうしょう)・定恵(じょうえ)〔定恵は内大臣(中臣鎌足)の長子である〕・安達(あんたち)〔安達は中臣渠毎連の子である〕・道観〔道観は春日粟田臣百済の子である〕、学生の巨勢臣薬(こせのおみくすり)〔薬は豊足臣の子である〕・氷連老人(ひのむらじおきな)〔老人は真玉の子である。ある本には、学問僧の知弁・義徳、学生の坂合部連磐積(さかいべのむらじいわつみ)を加えている〕、合わせて百二十一人が一つの船に乗り、室原首御田(むろはらのおびとみた)を送使とした。また大使の大山下高田首根麻呂(たかたのおびとねまろ)〔別名は八掬脛(やつかはぎ)〕、副使の小乙上掃守連小麻呂(かにもりのむらじおまろ)、学問僧の道福・義向、合わせて百二十人が一つの船に乗り、土師連八手(はじのむらじやつて)を送使とした。
この月、天皇は旻法師の僧房に行幸して、その病を見舞われた。そして自ら恵みのお言葉をかけられた。〔ある本には五年七月のこととして、僧旻法師が病気で阿曇寺(あずみでら)に臥していたので、天皇が行幸して見舞われ、その手を取って「もし法師が今日亡くなれば、私も後を追って明日死のう」と仰せられた、とある。〕六月、百済と新羅が使者を遣わして調と献上物を差し出した。各地の大道を整備した。天皇は旻法師が亡くなったと聞いて、使者を遣わして弔い、あわせて多くの品を贈られた。皇祖母尊と皇太子らも、みな使者を遣わして旻法師の喪を弔われた。そして法師のために、画工の狛竪部子麻呂(こまのかたべのこまろ)・鯽魚戸直(ふなとのあたい)らに命じて、多くの仏・菩薩の像を造らせ、川原寺に安置した。〔ある本には、山田寺にあるという。〕
秋七月、大唐に遣わされた使者の高田根麻呂らは、薩摩の曲(くま)と竹島(たかしま)のあいだで、船もろとも沈んで死んだ。ただ五人だけが、胸に板一枚をくくりつけて竹島に流れ着いた。どうしてよいかわからずにいたが、五人の中の門部金(かどべのこがね)が竹を採って筏を作り、神島(しとげしま)に着いた。この五人は六日六夜のあいだ、まったく食事をとらなかった。そこで金をほめて位を進め、禄を与えた。
意訳
白雉四年(653)の遣唐使は、二隻の船に分かれて合わせて二百四十人あまりが渡ろうとしました。一隻目には、中臣鎌足の長子の定恵や、のちに法相宗を伝え日本で初めて火葬された道昭など、多くの学問僧が乗っていました。しかし二隻目の高田根麻呂らの船は、薩摩の沖で遭難してしまいました。
僧旻は推古天皇の時代に遣隋使とともに中国に渡り、二十四年間学んで帰国した僧で、改新政権では国博士として政治の顧問を務めました。天皇が病床を見舞い、「法師が今日死ねば私も明日死のう」と述べたという或本の話は、天皇が旻をいかに頼りにしていたかを伝えています。
語釈・文法注
解説
古事記は推古天皇の段で終わっており、孝徳天皇の時代の記事はありません。
関連
出典
- 底本
- 国史大系 第1巻 日本書紀(経済雑誌社編) 経済雑誌社、明治30年(1897)。454頁。国立国会図書館デジタルコレクション(保護期間満了)
- 校合
- 訓み下し:訓読日本書紀 下巻(黒板勝美編) 岩波書店(岩波文庫)。253〜255頁。国立国会図書館デジタルコレクション(保護期間満了)
- 校訂・訳・注
- 古典ライブラリー編集部(原文・訓み下しは底本による。現代語訳・注は当サイト)
- 更新日
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