百済の翹岐と高麗の政変

高麗の使者は献上を終えて申し上げた。「去年の六月に弟王子が亡くなりました。秋九月に大臣の伊梨柯須弥（いりかすみ）が大王を殺し、あわせて伊梨渠世斯（いりこせし）ら百八十人余りを殺しました。そして弟王子の子を王とし、自分と同姓の都須流金流（つするこんる）を大臣としました」。二十二日、高麗と百済の客を難波郡でもてなした。天皇は大臣に詔された。「津守連大海（つもりのむらじおおあま）を高麗に、国勝吉士水鶏（くにかつのきしくひな）を百済に〔水鶏は「くひな」と読む〕、草壁吉士真跡（くさかべのきしまと）を新羅に、坂本吉士長兄（さかもとのきしながえ）を任那に遣わすがよい」。二十四日、翹岐を呼んで、安曇山背連（あずみのやましろのむらじ）の家に住まわせた。二十五日、高麗と百済の客をもてなした。二十七日、高麗と百済の使者がそろって帰国した。三月三日、雲もないのに雨が降った。六日、新羅が即位を祝う使者と喪を弔う使者を遣わしてきた。十五日、新羅の使者が帰国した。この月、長雨が降った。

夏四月八日、大使の翹岐が従者を連れて朝廷を拝した。十日、蘇我大臣は畝傍の家に百済の翹岐らを呼んで、自ら向き合って親しく語り合った。そして良馬一頭と鉄二十鋌（てい）を与えた。ただ塞上だけは呼ばなかった。この月、長雨が降った。五月五日、河内国の依網屯倉（よさみのみやけ）の前に翹岐らを呼んで、騎射の狩りを見せた。十六日、百済の調の使者の船と、吉士の船が、そろって難波津に泊まった。〔おそらく吉士は先に百済への使者を命じられていたのであろう。〕十八日、百済の使者が調を献上し、吉士は使いの結果を報告した。二十一日、翹岐の従者が一人亡くなった。二十二日、翹岐の子が亡くなった。このとき翹岐と妻は、子が死んだことを恐れ忌んで、とうとう葬儀に臨まなかった。およそ百済や新羅の風俗では、死者が出ると、たとえ父母・兄弟・夫婦・姉妹であっても、決して自分で見ようとはしない。これから見ると、慈しみのなさのひどいことは、禽獣と変わらないではないか。

高句麗の政変は、642年に権臣の泉蓋蘇文（伊梨柯須弥）が栄留王を殺して実権を握った事件です。伊梨柯須弥は「淵（いり）蓋蘇文」を倭の側で表記したものと考えられています。この政変ののち、高句麗は唐と激しく対立し、東アジアの情勢は大きく揺れ動いていきます。

蘇我蝦夷が百済の翹岐を自分の家に招いて厚くもてなしたことは、蘇我氏が独自に外交を行うほどの力をもっていたことを示しています。翹岐が子の葬儀に臨まなかったことについて、書紀の編者は「禽獣と変わらない」と厳しく批判していますが、これは死をけがれとして避ける朝鮮半島の習俗を、編者が儒教的な孝の立場から非難したものです。