水鏡 上巻 第11章
崇神天皇
第十代崇神天皇は開化天皇の第二子。在位六年に、神代から伝わる宝剣と神鏡(内侍所)を新たに造り直し、もとの神宝は伊勢へ移した。剣三振・鏡三面の由来、初めて船を造らせたこと、天竺で祇園精舎を壊そうとした悪王が四天王と龍王に押し殺されたこと、熊野本宮の出現が語られる。
- 1つぎのみかどつぎのみかどつぎのみかど天皇天皇てんのうととと申申もうすすすははは、、、開化開化かいか天皇天皇てんのう第二第二だいにのみこなりのみこなりのみこなり。。。御母御母おおんははははは皇后皇后こうごう、、、大綜麻杵命大綜麻杵命おおへそきのみことのむすめなりのむすめなりのむすめなり。。。開化開化かいか天皇天皇てんのう廿八年廿八年にじゅうはちねん東宮東宮とうぐうににに立立たちちち給給たまふふう。。。
- 2としとしとし十九十九じゅうく、、、甲申甲申きのえさるののの歲歲さい正月正月しょうがつ十三日十三日じゅうさんにち位位くらいにつきにつきにつき給給たまふふう。。。御年御年おおんとし五十二五十二ごじゅうに、、、世世よをををしりしりしり給給たまふふう事事こと六十八年六十八年ろくじゅうはちねんなりなりなり。。。
- 3此此こののの御代御代みよ六年六年ろくねんととと申申もうしゝしゝしし己丑己丑つちのとうしのとしのとしのとし、、、みかどのみかどのみかどの御御おんまもりまもりまもり內侍所內侍所ないしどころととと申申もうしてしてして、、、神代神代かみよよりよりより代々代々よよ傳傳つたはははらせらせらせ給給たまへるへるえるををを、、、改改あらたためためため作作つくりりり給給たまひぬひぬいぬ。。。抑抑そもそも神代神代かみよよりよりより傳傳つたはははりりり給給たまひてひていて、、、劒三劒三つるぎみふりおはしますふりおはしますふりおわします。。。
- 4一一ひとつつつはははののの社社やしろにににをををさまりさまりさまり給給たまふふう。。。一一ひとつつつははは布留布留ふるののの社社やしろにおはしますにおはしますにおわします、、、一一ひとつつつははは內裏內裏うちにおはしますにおはしますにおわします。。。寶劒寶劒ほうけん是是これなりれなりれなり。。。又又また鏡鏡かがみ三面三面さんめんおはしますおはしますおわします。。。
- 5一一ひとつつつははは伊勢伊勢いせ太神宮太神宮だいじんぐうにおはしますにおはしますにおわします。。。一一ひとつつつはははにおはしますにおはしますにおわします。。。一一ひとつつつははは內裏內裏うちにおはしますにおはしますにおわします。。。內侍所內侍所ないしどころにてこそおはしますなれにてこそおはしますなれにてこそおわしますなれ。。。然然しかるるるををを此此こののの御代御代みよににに及及およんでんでんで、、、新新あらたににに造造つくりりり給給たまへるへるえる劒劒つるぎ鏡鏡かがみをばをばをば、、、內裏內裏うちにとゞめさせにとゞめさせにとどめさせ給給たまへりけるへりけるえりける、、、さてさてさて神代神代かみよよりよりより傳傳つたはははらせらせらせ給給たまふふうをばをばをば、、、天照太神天照太神あまてらすおおんかみ伊勢伊勢いせ國國くに五十鈴川上五十鈴川上いすずのかわかみにあまくだらせにあまくだらせにあまくだらせ給給たまふふう時時とき、、、奉奉たてまつらせらせらせ給給たまふとぞふとぞうとぞうけうけうけ給給たまはるはるわる。。。
- 6同同おな十七年十七年じゅうしちねんはははじめてじめてじめて船船ふねをををつくらせらるつくらせらるつくらせらる。。。是是これははは國々國々くにぐによりよりより奉奉たてまつるみつぎるみつぎるみつぎ物物もの、、、參參まいればればれば民民たみもくるしびもくるしびもくるしび、、、日數日數ひかずもももふるふるふる、、、わろきわろきわろき事事ことなりとてなりとてなりとて、、、造造つくりりり出出いだされけるとぞだされけるとぞだされけるとぞ。。。
- 7同同おな六十二年六十二年ろくじゅうにねんととと申申もうすころほひにやすころほひにやすころおいにや、、、天竺天竺てんじくににに惡王惡王あくおうおはしておはしておわして、、、祇園精舍祇園精舍ぎおんしょうじゃをををこぼちすてこぼちすてこぼちすて、、、人人ひとををを殺殺ころすすす所所ところにせんとさだめにせんとさだめにせんとさだめ給給たまひしかばひしかばいしかば、、、四天王四天王してんのう怒怒いかりりりをををなしてなしてなして、、、大磐石大磐石だいばんじゃくをををふらしつゝふらしつゝふらしつつ、、、かのこぼちけるかのこぼちけるかのこぼちける人人ひとををを押押おししし殺殺ころししし給給たまふとぞふとぞうとぞうけうけうけ給給たまはるはるわる。。。
- 8又又また六十五年六十五年ろくじゅうごねんととと申申もうすにすにすに、、、ののの本宮本宮ほんぐうははは出現出現しゅつげんししし給給たまへるなりへるなりえるなり。。。凡凡およそそそ此此このみかどのみかどのみかどははは、、、御心御心みこころめでたくめでたくめでたく殊殊ことににに御御おんおきてくらからずおはしましきおきてくらからずおはしましきおきてくらからずおわしましき。。。
現代語訳
次の帝、崇神天皇と申し上げるのは、開化天皇の第二の皇子です。御母は皇后伊香色謎命で、大綜麻杵命の娘です。開化天皇の二十八年に東宮にお立ちになります。御年十九歳でした。甲申の年の正月十三日に位におつきになります。御年五十二歳で、世をお治めになったことは六十八年です。
この御代の六年と申した己丑の年に、帝の御守りである宝剣と内侍所(神鏡)と申して、神代から代々伝わっていらしたものを、改めてお造りになりました。そもそも神代から伝わって、剣は三振りございます。一つは熱田の社に納まっておいでです。一つは石上布留の社にございます。一つは内裏にございます。宝剣がこれです。また鏡は三面ございます。一つは伊勢大神宮にございます。一つは日前宮にございます。一つは内裏にございます。内侍所にいらっしゃるのがこれです。ところが、この御代になって、新たにお造りになった剣と鏡を内裏にお留めになり、さて神代から伝わっていらしたものは、天照大神が伊勢国の五十鈴川の川上に天降りなさった時に、お奉りになったと聞いております。
同じ十七年に初めて船をお造らせになりました。これは、国々から奉る貢ぎ物を陸路で運んでくるので、民も苦しみ、日数もかかる、よくないことだというので、お造り出しになったということです。同じ六十二年と申すころでしょうか、天竺に悪王がいて、祇園精舎を壊し捨てて、人を殺す所にしようとお決めになったので、四天王と沙竭羅龍王が怒って大きな岩を降らせ、その壊した人を押し殺しなさったと聞いております。また六十五年と申す年に、熊野の本宮が出現なさったのです。総じてこの帝は、お心がすばらしく、ことにご政道が明らかでいらっしゃいました。
意訳
崇神天皇の代に至って、記事は神宝と神社の起源を語る豊かなものになる。
三種の神器のうち剣と鏡について、仙人はそれぞれ三つずつあると語る。剣は熱田・石上・内裏、鏡は伊勢・日前宮・内裏。崇神天皇は神代以来の剣と鏡を伊勢に移し、新たに造った写しを宮中にとどめた。宮中の神器が「写し」であるという考えは、のちの時代にも受け継がれる。
船を造らせて貢納の苦労を減らした善政、天竺の祇園精舎を壊そうとした悪王への仏法の守護神の罰、熊野本宮の出現を並べ、仙人は崇神天皇の政治を「御おきてくらからず」とたたえる。
語釈・文法注
- 崇神天皇
- 第十代天皇。名は御間城入彦五十瓊殖尊。「御肇国天皇」とも称され、実在の可能性が論じられる最初の天皇とされる。
- 伊香色謎命
- 開化天皇の皇后。物部氏の祖、大綜麻杵命の娘。
- 寶劒內侍所
- 天皇の位のしるしである三種の神器のうち、宝剣(草薙剣)と神鏡(八咫鏡)。神鏡を祀る宮中の場所を内侍所といい、神鏡そのものも内侍所と呼んだ。
- 熱田の社
- 名古屋市の熱田神宮。草薙剣を祀る。
- 石上布留の社
- 奈良県天理市の石上神宮。布都御魂剣を祀る。
- 日前宮
- 和歌山市の日前神宮・国懸神宮。八咫鏡に先立って鋳造された鏡を祀ると伝える。
- かちより
- 徒歩で、陸路で。
- 沙竭羅龍王
- 八大龍王の一つで、海に住む龍王。仏法を守護する。
- 熊野の本宮
- 和歌山県田辺市の熊野本宮大社。
- 御おきて
- 政治のやり方、ご方針。
文法
- 改ため作り給ひぬ
- 底本は「改ため」と送る。
- とゞめさせ給へりける、
- 連体形「ける」で止めて読点で続ける。挿入的な言い方。
- 日數もふる
- 「ふ(経)」の連体形。日数もかかる。
解説
崇神天皇の代に神鏡と剣を写して宮中に留め、本物を宮外に祀ったという話は、『古語拾遺』などに見え、中世には三種の神器をめぐる議論の中で繰り返し語られた。水鏡は剣と鏡のそれぞれの所在を列挙し、宮中のものが新造のものであることを明確に述べている。
同じ代に天竺の悪王の話を置くのは、日本の神宝の話と、仏法の聖地を守る護法神の話を並べることで、神仏がともに国と教えを守るという考えを示している。
関連
出典
- 底本
- 萩野由之・関根正直・松井簡治校『校定水鏡』 六合館、明治31年(1898)、八丁表〜八丁裏(コマ13–14)。国立国会図書館デジタルコレクション
- 校訂・訳・注
- 古典ライブラリー編集部
- 更新日
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