為世の嘆願と後伏見院の返歌

この（宣旨三位の）兄の為定の中納言も、前の御代には寵愛が華やかでたいそう時めいていたのに、うって変わってひっそりと籠もっていたので、祖父の大納言為世はたびたび院（後伏見院）のご意向を伺われたけれど、たいそう不首尾なので、気がかりに思い悩んで、春宮大夫通顕の君を通して重ねて奏上した。

（二条為世）和歌の浦で、八十余歳の夜の鶴が子を思う声が、どうして（院のお耳に）聞こえないのでしょう。

大夫（通顕）は正式な伝奏などではいらっしゃらなかったけれど、この大納言の歌の弟子で断りにくいうえ、事の様子も由緒あることなので、直衣の懐に入れて参りなさったところ、院がのどかにお出ましになって、世間のお話などをなさる。折がよくて、（為世が）思い嘆いている様子などを丁寧に語り申し上げて、さっきの手紙を取り出して、ご意向を伺いなさる。だいたいたいそう穏やかでいらっしゃる君なので、まして（為定は）それほど罪のある人ではないので、つらくお思いになるほどではないけれど、少しでも武家から取り次ぎ申し上げないことをお心のままになさらないので、このように滞るのであろう。「まことに気の毒なことだ」とおっしゃって、すぐにご返歌。

（後伏見院）雲の上（宮中）に聞こえないことがあろうか。和歌の浦で老いた鶴が子を思う声は。

後醍醐天皇の側近であった二条為定は、政変後籠居していた。八十歳を超えた祖父為世は、子を思う老鶴にたとえた歌を後伏見院に奏上して赦免を願った。院は幕府をはばかりつつも心を動かされ、温かい返歌をした。両統の対立を越えて、和歌が人の心をつなぐ場面である。