笠置の落城と後醍醐天皇の捕縛

すでに東国の武士たちが、雲霞のような勢いをなびかせて上ってくると聞こえたので、笠置でもたいそうお騒ぎになる。もともとたいそう険しい山の、深い九十九折りの道に、何とも言えないほど木戸・逆茂木・石弓などというものを備えられる。それでも容易には破られまいと頼みにしていらしたところ、後ろの山から敵が崩れ込んできて、木戸などを焼き払い、いらっしゃるあたりの近くにもう煙もかかったので、今はどうしようもなくて、みすぼらしいお姿にやつされて、山をたどってお出になる。座主の法親王（尊澄）が御手をお引き申し上げなさったのも、まことに頼りないご様子である。中務の御子（尊良親王）や大塔の宮などは、前もってここをお出になって楠木の館にいらっしゃった。行幸もそちらへとお思い定めて、藤房・具行の両中納言、師賢の大納言入道が手を取り合って、炎の中を逃れ出るときの心地は、夢とさえ思い分けられず、まことにあきれたことである。君だけは（馬に）お乗せ申し上げたけれど、慣れない山道にご気分も損なわれて、本当に危うくお見えになったので、高間の山というあたりで、しばらくご気分を落ち着けていらしたところに、山城国の民で深須の五郎入道とかいう者が通りかかって、案内を申し出たのも、まことに目に余って残念である。上達部は途方に暮れて、ただ目を見合わせてどうしようかとあきれていると、東国から上った大将軍で陸奥守貞直という者が大勢で参った。今はもう何ともおっしゃりようがないので、ついにかいもなく敵に御身をおまかせになったのである。そのまま宇治に行幸なさるべきだと奏上するので、お心にもなく引かれていらっしゃるうちに、情けないというのも並一通りである。具行・藤房・忠顕の少将などは、そのまま自分の手の者たちに預けさせた。大納言入道（師賢）は御馬の後ろに走り遅れて、あちこちの岩陰や木の下で休みながらためらっているうちに、それも見つけられて捕らえられた。君を宇治にお入れ申し上げて、まずそのことが六波羅へ聞こえるまでに、一、二日ご逗留がある。こう言うのは九月三十日なので、空の様子までも時雨がちで、涙を誘うような顔である。平等院の紅葉をご覧になるのも、こうではない（普通の）行幸であったならと、つまらない。後冷泉院であったか、ここに行幸なさって三、四日いらしたという。その時代の人の心地は上下とも何事があろうかと、うらやましくしみじみとお思いになる。十月三日、都へお入りになった。思いのほかにまことに興ざめな武士たちが、衛府の次官のような気持ちでお仕えする。鳳輦ではない網代輿のみすぼらしいのにお乗りになった。六波羅の北の檜皮屋には、もとから両院と東宮がいらっしゃるので、南の板屋のまことに粗末なところに御設えなどをして、いらっしゃらせるのも、まことにお気の毒でおそれ多い。近いところで万事お聞きになりご覧になることにつけても、どうしてお心が動かないことがあろう。残念にお思い乱れになる。慣れないお宿りに時雨の音までがぶしつけで、

（後醍醐天皇）まだ慣れない板屋の軒の村時雨よ。その音を聞くにつけても濡れる袖であることよ。

中務の宮（尊良親王）は正成のもとにいらしたけれど、帝がこのようにおなりになったので、今はかいがないということで、その方も都へお入りになって、佐々木判官時信という者の家にお移りになった。所在なく物思いに乱れるほかのことはない。

（尊良親王）世のつらさを空も知っているのか、神無月の道理を越えて降る時雨であることよ。

元弘元年（1331）九月、鎌倉の大軍に攻められて笠置山は落城した。天皇は宗良親王に手を引かれて山中を逃れたが、疲れ果てたところを土地の者に見つかり、幕府の大将大仏貞直に捕らえられた。九月三十日、時雨の中で宇治平等院の紅葉を見る天皇の心境が描かれる。

十月三日、天皇は網代輿で都に戻され、六波羅の粗末な板屋に入れられた。すぐ近くの檜皮屋には持明院統の両院と皇太子がいた。天皇は板屋の軒の村時雨に涙し、尊良親王も時雨に寄せて世のつらさを詠んだ。巻名「むら時雨」はこの天皇の歌による。