増鏡 第十七「春のわかれ」 第77章
続後拾遺集と量仁親王の立太子
為定は為藤の後を継いで撰集を進め、『続後拾遺和歌集』が完成した。天皇は喜び、師賢・為定と歌を交わした。天皇には多くの皇子があり、皇太子に立てたいと願ったが、幕府は後伏見院の第一皇子量仁親王を皇太子に定めた。七月に立太子の節会が行われ、持明院統の人々はにわかに華やいだ。
- 1まことやれいのさきにきこゆべきまことやれいのさきにきこゆべきまことやれいのさきにきこゆべき事事ことををを時時ときたがへたがへたがえ侍侍はべるにけりにけりにけり。。。兵衞督兵衞督ひょうえのかみ爲定爲定ためさだ。。。故故こ中納言中納言ちゅうなごんのあとのあとのあとをををうけてえらびつるうけてえらびつるうけてえらびつる撰集撰集せんしゅうのことのことのこと。。。正正じょう中中なか二年二年にねん十二月十二月じゅうにがつのころまづのころまづのころまず四季四季しきををを奏奏そうするよしするよしするよし聞聞きこえしえしえし。。。
- 2のこりこののこりこののこりこの程程ほど世世よにににひろまれるいとおもしろしひろまれるいとおもしろしひろまれるいとおもしろし。。。御門御門みかどことのことのことのほかにめでさせほかにめでさせほかにめでさせ給給たまててて。。。後拾遺後拾遺ごしゅういとぞいふなるとぞいふなるとぞいうなる。。。中宮大夫中宮大夫ちゅうぐうのだいぶうけたまはりてうけたまはりてうけたまわりて。。。
- 3このたびのこのたびのこのたびの集集じゅうのいみじきよしのいみじきよしのいみじきよし。。。さま〴〵さま〴〵さまざまおほせつかはせたるにおほせつかはせたるにおおせつかわせたるに。。。御返御返おおんかえししにしにしに爲定爲定ためさだ。。。
- 4いまぞしるいまぞしるいまぞしるひろひしひろひしひろいし玉玉たまのののかず〳〵かず〳〵かずかずににに身身みをををてらすべきてらすべきてらすべき光光ひかりありともありともありとも。。。
- 5御返御返おおんかえしししし。。。內內うちののの御製御製ぎょせい。。。
- 6かず〳〵かず〳〵かずかずにあつむるにあつむるにあつむる玉玉たまのくもらねばこれもわがのくもらねばこれもわがのくもらねばこれもわが世世よのののひかりとぞなるひかりとぞなるひかりとぞなる。。。
- 7このこのこの大夫大夫たいうはもはもはもとよりとよりとより中中なかよきどちにてよきどちにてよきどちにて。。。つねにつねにつねに消息消息しょうそこなどつかはすになどつかはすになどつかわすに。。。かくかくかく世世よにににほめらるゝほめらるゝほめらるるをををいとよしとおもひていとよしとおもひていとよしとおもいて。。。兵衞督兵衞督ひょうえのかみのもとへいひやるのもとへいひやるのもとえいいやる。。。
- 8和歌和歌わかののの浦浦うらののの浪浪なみもむかしにもむかしにもむかしに歸歸かえりぬとりぬとりぬと人人ひとよりさきにきくぞよりさきにきくぞよりさきにきくぞうれしきうれしきうれしき。。。
- 9かへしかへしかへし。。。
- 10わかのわかのわかのうらやむかしにかへるうらやむかしにかへるうらやむかしにかえる浪浪なみぞともかよふぞともかよふぞともかよう心心こころにまづぞきくらむにまづぞきくらむにまずぞきくらむ。。。
- 11このこのこの爲定爲定ためさだのののはらからはらからはらから中宮中宮ちゅうぐうににに宣旨宣旨せんじにてさぶらふもにてさぶらふもにてさぶらうも。。。うへれいのときめかしうへれいのときめかしうえれいのときめかし給給たまててて。。。わかわかわか宮宮みやいでいでいで物物ものししし給給たまへりへりえり。。。そのそのその宮宮みやののの御御おんめのとめのとめのとははは師賢師賢もろかたののの大納言大納言だいなごんうけたまはりてうけたまはりてうけたまわりて。。。
- 12いみじうかしづきたてまつらるいみじうかしづきたてまつらるいみじゅうかしずきたてまつらる。。。又又また宮宮みやののの內侍內侍ないしののの御腹御腹みわらにににもももつぎ〳〵つぎ〳〵つぎつぎいとあまたおはしますいとあまたおはしますいとあまたおわします。。。のみこのみこのみこははは藤大納言藤大納言とうだいなごんののの御御おんはらはらわら。。。吉田吉田よしだののの大納言大納言だいなごん定房定房さだふさののの家家いえにわたらせたまふにわたらせたまふにわたらせたまう。。。
- 13ののの御子御子みこもいともいともいときら〳〵きら〳〵きらきらしとてしとてしとて。。。源大納言源大納言げんだいなごん親房親房ちかふさののの御御おんあづかりなりあづかりなりあずかりなり。。。かくかくかくさま〴〵さま〴〵さまざまにおはしますにおはしますにおわしますををを。。。此此このたびいかでたびいかでたびいかで坊坊ぼうにとおぼしつれどにとおぼしつれどにとおぼしつれど。。。
- 14かねてよりもよほしおほせられしかねてよりもよほしおほせられしかねてよりもよおしおおせられし事事ことなればなればなれば。。。あづまよりあづまよりあずまより人人ひとまいりてまいりてまいりて。。。ののの一一いちののの宮宮みやをををさだめさだめさだめ申申もうつつつ。。。いとけやけくきこしめせどいとけやけくきこしめせどいとけやけくきこしめせど。。。いかゞはせんにていかゞはせんにていかがわせんにて七月七月しちがつ廿四日廿四日にじゅうよっかににに皇皇おう太子太子たいしののの節會節會せちえをををこなはるこなはるこなわる。。。
- 15陣陣じんのざよりのざよりのざより引引ひわたしてわたしてわたして。。。持明院殿持明院殿じみょういんどのににに人人ひとどもまいるどもまいるどもまいる。。。院院いんののの殿上殿上てんじょうにてろくなどにてろくなどにてろくなど給給たまはるはるわる。。。つねのつねのつねの事事ことなれどになれどになれどにはははかにいとめでたしかにいとめでたしかにいとめでたし。。。八月八月はちがつになりてになりてになりて德德とく門門もん院院いんののの土御門土御門つちみかど東東ひんがしののの洞院洞院とういん殿殿どのへへへ行啓行啓ぎょうけいはははじめありじめありじめあり。。。
- 16先坊先坊せんぼうののの宮宮みやははは應應おう司司しなればまぢかきなればまぢかきなればまじかきほどにほどにほどに。。。世世よのののをををとなひきこしめすとなひきこしめすとないきこしめす。。。入道入道にゅうどうののの宮女宮女みやおみな院院いんなどのなどのなどの御心御心みこころののの內內うちいまさらにいとかなしいまさらにいとかなしいまさらにいとかなし。。。本院本院ほんいん新院新院しんいんひとつひとつひとつ御車御車みくるまにたてまつりてにたてまつりてにたてまつりて。。。
- 17さきだちていらせさきだちていらせさきだちていらせ給給たまふふう。。。行啓行啓ぎょうけいははは東東ひんがしののの洞院洞院とういんおもてのおもてのおもての棟棟むね門門もんににに御車御車みくるまとゞめてとゞめてとどめて。。。中門中門ちゅうもんまでえんだうまでえんだうまでえんどうをををしきてあゆみいらせたまふしきてあゆみいらせたまふしきてあゆみいらせたまう。。。御御おんびんづらゆひていときびびんづらゆひていときびびんずらゆいていときびはははにににうつくしげなりうつくしげなりうつくしげなり。。。
- 18十四十四じゅうしばかりにやおはしますらんばかりにやおはしますらんばかりにやおわしますらん。。。宮宮みやづかさどもおほくつかうまつりづかさどもおほくつかうまつりずかさどもおおくつこうまつり。。。花花はなひらけたるひらけたるひらけたる心心こころちどもすべしちどもすべしちどもすべし。。。あはれなるあはれなるあわれなる世世よのならひのならひのならい也也なりかしかしかし。。。
現代語訳
そういえば、例のように先に申し上げるべきことを、時を違えてしまいました。兵衛督為定が、故中納言(為藤)の跡を受けて撰んだ撰集のこと。正中二年(1325)十二月ごろ、まず四季部を奏上したと聞こえた。残りはこのごろ世に広まっているのは、まことにおもしろい。帝は格別にお褒めになって、『続後拾遺』というそうだ。中宮大夫師賢が(帝の)仰せを承って、今度の集がすばらしいことを、さまざまに仰せ遣わしたところ、ご返事に為定が(詠む)。
(二条為定)今こそ知った、拾った玉の数々に、わが身を照らすはずの光があったのだとも。
ご返歌。帝の御製。
(後醍醐天皇)数々に集めた玉が曇っていないので、これもわが世の光となるのだ。
この大夫(師賢)はもともと仲のよい間柄で、いつも手紙などを遣わすので、このように世に褒められるのをたいそううれしく思って、兵衛督のもとへ言い送る。
(花山院師賢)和歌の浦の波も昔に返ったと、人より先に聞くのはうれしいことだ。
返歌。
(二条為定)和歌の浦の昔に返る波だとも、通い合う心でまっ先にお聞きになるのでしょう。
この為定の姉妹で中宮に宣旨として仕えている者も、帝は例のように寵愛なさって、若宮がお生まれになった。その宮の御乳母役は師賢の大納言が承って、たいそう大切にお育て申し上げられる。また宮の内侍のお腹にも次々とたいそう大勢いらっしゃる。第一皇子は藤大納言(為世)の娘のお腹で、吉田の大納言定房の家にいらっしゃる。第二皇子もたいそうりっぱだということで、源大納言親房のお預かりである。このようにさまざまにいらっしゃるので、今度はどうにかして東宮にとお思いになったけれど、前々から催促しておっしゃっていたことなので、東国から人が参って、本院(後伏見院)の第一皇子(量仁親王)を(東宮に)定め申し上げた。まことに面白くなくお聞きになるけれど、どうしようもないので、七月二十四日に立太子の節会が行われる。陣の座から引き移して、持明院殿に人々が参る。院の殿上で禄などを賜る。いつものことだけれど、にわかにまことにめでたい。八月になって、陽徳門院の土御門東洞院殿へ行啓始めがある。先坊の宮(邦良親王)の御所は応司なので近いところで、世の騒ぎをお聞きになる入道の宮や女院などのお心の内は、今さらながらまことに悲しい。本院と新院が一つの御車にお乗りになって、先立ってお入りになる。行啓は東洞院面の棟門に御車を止めて、中門まで筵道を敷いて歩いてお入りになる。御鬢を結っていて、たいそう幼くかわいらしい様子である。十四歳ほどでいらっしゃるだろうか。宮司たちが大勢お仕えして、花が開いたような心地がしているのであろう。しみじみとした世の習いであるよ。
意訳
二条為定は為藤の後を継いで『続後拾遺和歌集』を完成させた。後醍醐天皇はこれを喜び、師賢・為定と「玉」「和歌の浦」の歌を交わした。
邦良親王の死後、後醍醐天皇は自分の皇子を皇太子にしたいと願ったが、幕府は両統迭立の約束に従って、持明院統の量仁親王(のちの光厳天皇)を皇太子に定めた。持明院統はにわかに華やぎ、亡き邦良親王の縁者は悲しみを新たにした。
語釈・文法注
- 續後拾遺
- 『続後拾遺和歌集』。第十六番目の勅撰集。二条為藤が撰び始め、為定が嘉暦元年(1326)に完成させた。
- 中宮大夫師賢
- 花山院師賢(1301–1332)。後醍醐天皇の側近。のちに元弘の変で天皇の身代わりとなり、下総に流された。
- 一のみこ
- 尊良親王(1310?–1337)。母は二条為世の娘為子。
- 二の御子
- 世良親王(?–1330)。母は西園寺実俊の娘。
- 本院の一の宮
- 量仁親王(1313–1364)。後伏見院の皇子で、のちの光厳天皇。嘉暦元年(1326)七月に立太子。
- 陽德門院
- 媖子内親王(1288–1352)。後深草院の皇女。
文法
- 時たがへ侍にけり
- 「侍り」は丁寧。時を違えてしまいました。
- 光ありとも
- 「とも」は引用。光があったのだとも。
- きくらむ
- 「らむ」は現在推量。お聞きになるのでしょう。
和歌
いまぞしるひろひし玉のかず〳〵に身をてらすべき光ありとも
- 詠者
- 二条為定
- 状況
- 『続後拾遺集』を天皇が褒めたことを師賢から伝えられて詠んだ歌。拾い集めた歌の数々に、身を照らす光があったと今こそ知った。
修辞
- 比喩
- 「玉」を秀歌にたとえる。
かず〳〵にあつむる玉のくもらねばこれもわが世のひかりとぞなる
- 詠者
- 後醍醐天皇
- 状況
- 為定への返歌。集めた歌の数々が曇りないので、これも我が御代の光となる。
修辞
- 比喩
- 「玉」を秀歌にたとえる。
和歌の浦の浪もむかしに歸りぬと人よりさきにきくぞうれしき
- 詠者
- 花山院師賢
- 状況
- 親友の為定に送った歌。和歌の道が昔の盛りに返ったと人より先に聞くのはうれしい。
わかのうらやむかしにかへる浪ぞともかよふ心にまづぞきくらむ
- 詠者
- 二条為定
- 状況
- 師賢への返歌。昔に返る和歌の浦の波だとも、心の通うあなたはまっ先にお聞きになるのでしょう。
解説
量仁親王の立太子は、後醍醐天皇の譲位を前提とするもので、天皇の不満を募らせた。「いとけやけくきこしめせど」という語は、天皇の心中の憤りを伝えている。
後醍醐天皇の皇子たちは、尊良親王・世良親王のほか、護良親王・宗良親王など大勢おり、のちの南北朝の動乱でそれぞれ重要な役割を果たす。
関連
出典
- 底本
- 経済雑誌社編『国史大系』第17巻(増鏡) 経済雑誌社、明治34年(1901)、1208〜1209頁(コマ620)。国立国会図書館デジタルコレクション
- 校訂・訳・注
- 古典ライブラリー編集部
- 更新日
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