将軍惟康親王の上洛と久明親王の下向

さて、石清水の流れを分けて関東にも若宮と申し上げる社がおありになるので、八月十五日に都の放生会をまねて行う。その様子はまことにすばらしい。将軍（惟康親王）も参詣なさる。位のある武士、諸国の受領たちなどが、色とりどりの狩衣、思い思いの衣を重ねて出で立った。若宮大路の赤橋とかいう所で、将軍は御車を止めてお降りになる。上達部は束帯の者もいる。殿上人なども大勢お仕えする。この将軍は中務の宮（宗尊親王）の御子である。このころは権中納言で右大将を兼ねていらしたので、御随身たちに花を折らせて着飾り合っている様子は、都めいておもしろい。法会の様子も本社（石清水）に変わらない。舞楽・田楽・獅子頭・流鏑馬など、さまざまにその土地にふさわしく仕立てたことどもがおもしろい。十六日にもやはりこのようなことである。桟敷をいかめしく作り並べて、色とりどりの幔幕などを引き続けて、将軍の御桟敷の前には相模守（北条貞時）をはじめ、大勢の武士たちが並んで座っている様子は、様子が変わって好ましく堂々として心地よさそうで、その土地柄としてはまたとなく見えた。その後いくらもたたずに鎌倉から騒がしいことが起こって、人々がみな肝をつぶしてささやき合ううちに、将軍は都へ流されなさると聞こえた。珍しい言葉であるよ。近くお仕えする男も女もたいそう心細く思い嘆く。たとえば御位などが替わる様子と変わらない。さて上京なさる様子は、たいそう粗末な網代の御輿を、逆さまに寄せてお乗せ申し上げるのも、本当にまことに縁起の悪い有様である。普通であれば、都へのご上京こそはたいそうおもしろくもめでたいはずのことであるが、このようにみすぼらしいのは珍しい。御母の御息所は近衛の大殿（兼経）と申し上げた方の御娘である。父の親王（宗尊親王）が将軍でいらしたときの御息所である。先に申し上げた禅林寺殿（亀山院）の宮の御方も同じお腹であろう。文永三年（1266）から今年まで二十四年将軍として、天下の守りと大切にされていらしたので、日本の兵を従えていらしたのに、今日は彼らにひっくり返されて、このようにまったくあきれたご様子で上京なさる。まことにお気の毒でしみじみとしたことである。道中もお心が乱れていらっしゃるのか、御懐紙（で涙をぬぐう）音がしきりに漏れ聞こえるので、勇猛な武士も涙を落とした。さてこの代わりには一院（後深草院）の御子（久明親王）。御母は三条内大臣（公親）の御娘で、御匣殿としてお仕えしていらした方のお腹である。当代（伏見天皇）の御兄弟で、もう少し重みのある尊いご身分なので、まるで受禅（帝位を譲られる）のような心地がした。もとの将軍がいらした御所を造り改めて、たいそう磨き立てる。武士の優れた者七人がお迎えに上る中に、飯沼判官という者は、前の将軍が上京なさった道も縁起が悪いので、その跡も越えまいと、足柄山を避けて上るなどというのは、あまりなことであろうか。親王は十月三日に御元服なさって、久明親王と申し上げるようだ。同じく十日の日、院からそのまま六波羅の北の方の、以前も宮がお渡りになった所へいらして、そこから東国へお向かいになる。同じく二十五日に鎌倉へお着きになるときにも、御関迎えといってりっぱな武士たちが連れ立って参る。宮は菊綴の御輿に御簾を上げて、見慣れない東国の武士たちが取り囲み申し上げているのを、頼もしくご覧になる。忍草を乱れ織りにした萌黄の御狩衣、紅の御衣、濃紫の指貫をお召しになって、たいそうほっそりと優美である。飯沼判官は木賊色の狩衣で、青毛の馬に金の金物の鞍を置いて、随兵をいかめしく大勢連れて、御輿のそばに馬を進めた。都でたとえれば、行幸にしかるべき大臣などがお仕えなさるのになぞらえられよう。三日の間は椀飯ということ、また馬の御覧、何やかやといかめしいことどもが鎌倉中の営みである。御所の中の飾り・御調度などは言うまでもない。帝釈天の宮殿もこのようであろうかと、七宝を集めて磨いた様子は目も輝く心地がする。まことに理想的なご様子であろう。関東を都の外だといって見下すべくもないのであった。都にいらっしゃる、身分の低い宮たちで頼る所もなくさまよっていらっしゃるのよりは、この上なくまさってすばらしくにぎやかに見えた。時宗朝臣といった人もまた髪をおろして、法光寺の入道として、たいそう尊く勤行して政治にも関わらない。太郎貞時の相模守という人に万事を命じていた。さて、上京なさった前大将殿（惟康親王）は、嵯峨のあたりで御髪をおろして、たいそうひっそりと寂しくしていらした。

正応二年（1289）、鎌倉の鶴岡八幡宮の放生会に将軍惟康親王が参詣した。しかしまもなく幕府は惟康親王を廃し、京へ送り返した。網代の輿を逆さまに寄せて乗せるという屈辱的な扱いで、二十四年間将軍であった親王は嵯峨で出家した。代わって後深草院の皇子久明親王が将軍となり、鎌倉で盛大に迎えられた。語り手は鎌倉の華やかさを都に劣らないと描きつつ、将軍が幕府の意のままに替えられる現実を伝えている。