後嵯峨院五十の賀の試楽

過ぎゆく月日の駒の足にまかせて、文永も五年（1268）になった。正月二十日、本院（後嵯峨院）のいらっしゃる富小路殿で、今上の若宮の御五十日の祝いをなさる。たいそう華やかさを尽くされたことであろう。今年は正月に閏月がある。後の（閏正月の）二十日過ぎに、冷泉院で舞の御覧がある。翌年一院が五十歳におなりになるので、御賀があるはずだといって、今から世の中の準備が聞こえる。楽所始めの儀式は内裏であった。試楽は二十三日と聞こえたが、雨が降って、翌日の早朝に人々が参り集まる。新院はかねてからお渡りになっていた。寝殿の御階の間に一院の御座を設けてある。その西に寄せて新院の御座を設ける。東は大宮院・東二条院で、みな白い御袴に二つ衣をお召しになった。聖護院の法親王・円満院僧正などが参られる。土御門の中務の宮も参られる。上達部・殿上人が大勢お供なさった。仁和寺御室・梶井の法親王なども、すべて残りなく集まられる。月花門院・花山院准后などは、大宮院のいらっしゃる御座の一間に、御几帳を押しのけてお渡りになる。寝殿の第四の間に、袖口などを格別に押し出される。大納言の二位殿・南の御方など尊い上臈は、院のいらっしゃる御簾の中に引き下がって控えていらっしゃる。どれも白い袴に二衣である。東の隅の一間は大宮院・月花門院の女房たちが参り集まる。西の二間に新准后が控えていらっしゃる。御前の簀子に関白殿をはじめ、右大臣・内大臣・兵部卿・二条大納言・源大納言・花山院大納言・右大将・権大納言・一条中納言・花山院中納言・左衛門督・中宮権大夫・大炊御門中納言・前源宰相・衣笠宰相中将・左大弁宰相・新宰相中将・別当・堀川三位中将・富小路三位中将が、みな御階の東に着かれる。西の第二の間からまた、前左大臣・二条大納言・前源大納言・中宮大夫・藤大納言・皇后宮大夫・四条大納言・帥中納言。このほかの上達部は、西・東の中門の廊、それより下の方の透渡殿・打橋などまで着いてあふれていた。みな直衣に色とりどりの衣を重ねていらした。時刻になって舞人たちが参る。実冬の中将は唐織物の桜の狩衣に、紫の濃い薄いで桜を織ってある。赤地の錦の表着、紅の匂いの三衣、同じ（色の）単、縮の薄色の指貫。人より少し年配であったのも、ああ美しいと見えた。

大炊御門中将冬輔といったか、装束は前の人と変わらない。狩衣は平織物であった。花山院中将家長は魚綾の山吹の狩衣に、柳と桜を縫い物にしてあった。紅の打衣を輝くほどに彩色し直して、萌黄の匂いの三衣、紅の三重の単、浮織物の紫の指貫に桜を縫い物にしたのが、珍しく美しく見える。花山院の少将忠季は、桜の結び狩衣。白い糸で水を隙間なく結んだ上に、桜と柳をそれも結んで付けたのが優美で趣がある。赤地の錦の表着に金の紋を置く。紅の二衣、同じ単、紫の指貫。これも柳と桜を色とりどりの糸で縫い物にしてあった。中宮権亮少将公重は、唐織物の桜萌黄の狩衣、紅の打衣、紫の匂いの三衣、紅の単、指貫は例の紫に桜を白く縫ってあった。堀川の少将基俊は唐織物の裏山吹の三重の狩衣。柳襷を多く織った中に、桜を色とりどりに織ってあった。萌黄の打衣は桜を彩色の付け物にして、輪違いを細く金の紋にして、色とりどりの玉を付ける。匂い躑躅の三衣、紅の三重の単。これも箔を散らす。二条中将経良も唐織物の桜萌黄、紅の衣、同じ単である。皇后宮権亮中将実守も同じ色の樺桜の三衣、紅梅の三重の単。馬頭隆良は緑苔の若色の狩衣に玉の括りを入れ、青い魚綾の表着、紅梅の三衣、同じ二重の単、薄色の指貫。少将実継は松重の狩衣、紅の打衣、紫の二衣。これも色とりどりの縫い物・置き物などを、たいそう細やかに優美に仕立ててあった。陵王の童に四条大納言の子（が出る）。装束は通例のとおりだが、紫の緑苔の半尻に金の紋、赤地の錦の狩衣、青い魚綾の袴。笏木の細工が見えました。紅の紙に張って持っていた。心づかいや様子をたいそう立派に身につけて、すばらしく見えた。実冬が舞われたか、暮れかかるころには何の見分けも見えなくなった。笛は茂通・忠泰、笙は公顕・宗実、篳篥は兼行、大鼓は教藤、羯鼓は顕成、三の鼓は則頼。左は万歳楽、右は地久、陵王・輪台・青海波・太平楽・入綾。実冬が見事に舞い澄まされた。右は落蹲、左は春鶯囀、右は古鳥蘇・後参。賀殿の入綾も実冬が舞われたか。御方々や宮たちはお別れになった。

同じ年の二月十七日に、また新院が富小路殿で舞をご覧になる。その朝、大宮院がまずお忍びでお渡りになる。一院の御幸は日が高くなってからである。冷泉殿からただ這って渡れるほどの近さなので、楽人・舞人は今日の装束で歩いて続く。庇の御車で、御随身十二人が花を折り、錦を裁ち重ねて、声々に御前駆が華やかに追い立てて近くに控えていたのは、比べようもなく趣深い。新院は御烏帽子・直衣・御袴姿で、中門でお待ち申し上げなさっていたのが、たいそう優美でめでたい。御車を中門に寄せて、関白殿が御佩刀を取って御匣殿にお渡しになる。二重織物の萌黄の御几帳の帷を出されて、色とりどりの平文の衣などが、物の具（裳・唐衣）なしで押し出される。今日は正親町院も御堂の角の間からご覧になる。大臣・上達部は前と変わらない。さらに参り加わる人は多いけれど、漏れた人はいない。実冬は今日は花山（の）裏山吹の狩衣、二重打ち萌黄裏など、思い思い心々に、前とはみな引き替えてさまざまに尽くした。基俊の少将はこのたびは桜萌黄の五重の狩衣、紅の匂いの五衣。打衣は遣り付きの山吹の匂い、浮織物の三重。単と紫の綾の指貫。中でもすぐれて清らかにお見えになった。このたびは多く緑苔の衣を着ていた。万歳楽を吹いて楽人・舞人が参る。池の汀に幄を立てる。春鶯囀・古鳥蘇・後参・輪台・青海波・落蹲などがある。一日中趣深く騒いで、お帰りになるときに、赤地の錦の袋に御琵琶を入れて差し上げなさる。刑部卿の君が御簾の内から出される。右大将が取って院の御前に（参って）かしこまった様子をなさる。胡飲酒の舞は実俊の中将だとかねては聞こえたが、父の大臣の喪で取りやめになったので、近衛前関白殿の御子で三位中将と申し上げる方が、まだ童で舞に止められたので、特にこの試楽より前であったか、内々に白河殿で試みがあったときに、父の殿も御簾の内でご覧になった。若君がたいそうかわいらしくお舞いになったので、院がおほめになって、舞の師の忠茂に禄を賜りなどした。

第十巻「あすか川」は、後嵯峨院の五十の御賀の準備から始まる。文永五年（1268）、翌年の御賀のための舞楽の試楽が冷泉殿で行われ、両院・女院・法親王・公卿が勢ぞろいした。舞人の中将・少将たちの装束が一人ずつ細かく書きとめられ、桜・柳・山吹など春の色を競い合う華やかさが伝わる。実冬は陵王・青海波・入綾を見事に舞った。

二月には後深草院の富小路殿でも舞の御覧があり、近衛基平の子の若君が胡飲酒の童舞を舞って院にほめられた。後嵯峨院政の最後の華やぎともいえる場面である。