日吉の託宣と三院の配流

御修法などが数知れず行われる。尊い顕教・密教の高僧たちも、このような時こそ頼もしいことであろうと、それぞれ心を尽くしてお勤め申し上げる。（院）ご自身もたいそう念じなさる。日吉の社にひそかにお参りになった。大宮の御前で一晩中御念誦なさって、お心のうちに厳かな願をいくつもお立てになる。夜が少し更けて静まり、御社がもの寂しく灯籠の光がかすかなころに、幼い童が寝ていたのが、急におびえて起き上がって、院の御前へ一目散に走り寄って託宣した。「おそれ多くも、このようにおいでになってお嘆きなさるので、聞き過ごしにくうございますが、先年の神輿振りのとき、情けなくも防がせなさったので、衆徒が私（の神輿）を恨んで陣のあたりに振り捨てましたため、むなしく馬や牛のひづめにかけられたことは、今でも恨めしく思っておりますので、このたびの御味方はとてもいたしかねます。七社の神殿を金銀で磨きあげようとお聞きしても、まったくお受けいたしません」と大声で言って、息も絶えたようなさまで倒れ伏した。お聞きになるお気持ちは、ほかにたとえようもなくあさましくお思いになって、ただ御涙ばかりが出てくる。過ぎたことが悔やまれ、取り返したいお気持ちである。いろいろとおわびを申し上げなさる。山の神輿を防ぎ申し上げたことは、必ずしもご自身でお考えになったことでもなかったろうが、責任は一人（上に立つ者）に、というのであろうかと、情けないことである。

中院（土御門院）は、心残りのまま位をお降りになってから、口に出してはおっしゃらないけれど、世の中がたいそう面白くないままに、このような騒ぎにもとりたてて加わりなさらないようだ。新院（順徳院）は（父院と）同じお心で、すべて戦のことなども指図して仰せになった。

どの年よりも五月雨が晴れ間なく降って、富士川・天竜川などがひどくあふれ騒いで、どんな名馬も渡りにくいので、攻め上る武士たちもひどく難儀しているようだ。けれどもとうとう都に近づいたという知らせが聞こえたので、院の武者も出陣する。その勢は六万騎とか。宇治・瀬田へ分けて差し向ける。世の中の騒ぎようは、言葉にも及ばずまねようもない。ある者は深い山へ逃げこもり、遠い地方へ落ちのびて、すべて不安げに騒ぎが満ちている。どうなるのだろうと、院もお心が乱れて思い迷われる。かねて勇ましく見えた人々も、いざという時になってしまうと、ひどくあわてふためいて顔色を失っているありさまで、頼りにならない。六月二十日過ぎであったろうか、いくらの戦いもないうちに、とうとう味方の軍勢は敗れた。荒磯に高潮などが押し寄せるようにして、泰時と時房が乱入してきたので、言いようもなく途方にくれて、身分の上下を問わず、ただ物にぶつかってうろたえる。

東国から言い寄こすままに、あの二人の大将軍が取り計らい定めて、保元の例にならったのであろうか、院を都の外へお移し申し上げるべきだと聞こえたので、女院や宮々があちこちで思い惑われるのは言うまでもない。本院（後鳥羽院）は隠岐の国へいらっしゃることになったので、まず鳥羽殿へ、粗末な網代車で七月六日にお入りになる。今日を最後の御外出は、あさましく悲しい。いっそこの身がなくなってしまえばとお思いになっても、どうにもならない。まだたいそう若々しくていらっしゃる御年である。御年四十を一つ二つ過ぎていらっしゃるだろうか。その日すぐに御髪をおろされる。信実朝臣を召して、御姿を描き写させなさる。七条院へ差し上げなさろうということである。こうして同じ月の十三日に御舟にお乗りになって、はるかな波路を越えていらっしゃるお気持ちは、この世の同じ我が身ともお思いになれない。ひどく、どのような前世からの報いなのかと恨めしく。新院（順徳院）も佐渡国へお移りになる。

そうそう、七月九日には帝（仲恭天皇）をもお下ろし申し上げた。この四月であったか、御譲位といってめでたかったのに、夢のようである。七十余日で退位なさった例も、これが初めであろう。唐土では四十五日とか位にいらっしゃった例があったということだと、漢籍を読んだ人が言っていたような気がする。それもこのような乱があったのだろうか。さて上達部・殿上人、それより下の者も残る者なく、この事に関わった者たちは、重く軽く罪に問われるさまがすさまじい。

中院（土御門院）は初めからご存じなかったことなので、東国でもおとがめ申し上げないが、「父の院がはるかに遠く移されてしまったのに、自分がのどかに都にいるのはたいそう恐れ多い」とお思いになって、ご自身のお心から、その年の閏十月十日、土佐国の幡多という所へお移りになった。去年の二月ごろに若宮がお生まれになっていた。承明門院の御兄で、通宗の宰相中将といって若くして亡くなった人の娘のお腹である。そのままその宰相の弟の通方という人の家にお預け申し上げなさって、近くに仕えていた北面の下臈一人、召次などだけがお供申し上げた。たいそう粗末な手輿でお下りになる。道中、雪が空を暗くして風が吹き荒れ、吹雪で来た方も行く先も見えない。たいそう耐えがたいうえに、御袖もひどく（涙で）凍って、つらいことの多いときに、

（土御門院）憂き世にはこのように苦しめとて生まれてきたのだろうか。それなのに、道理も知らずにこぼれる我が涙よ。

せめて近い所に、と東国から奏上したので、後には阿波国へお移りになった。

乱を前に、後鳥羽院は日吉社にこもって祈った。ところが夜ふけ、童に日吉の神が乗り移り、かつて延暦寺の衆徒が神輿を振って強訴したとき、院がそれを武力で防がせ、神輿が馬や牛に踏まれたことを恨んでいる、だから味方はしないと告げる。院の敗北を予告する不吉な神託として、この場面は置かれている。

五月雨で増水した川に阻まれながらも、幕府軍はついに都に迫り、六月の宇治・瀬田の戦いで院方はあっけなく敗れた。勇ましく見えた人々も、いざとなると顔色を失って頼りにならなかったという。

戦後の処分は厳しかった。後鳥羽院は鳥羽殿で出家し、似絵の名手藤原信実に姿を描かせて母の七条院に贈り、隠岐へ流された。順徳院は佐渡へ、仲恭天皇は在位七十余日で廃された。討幕に加わらなかった土御門院は、父が遠くに流されたのに自分だけ都にいるのは恐れ多いと、自ら望んで土佐へ下る。吹雪の中を手輿で下る院の歌が、この章をしめくくる。