増鏡 第二「新島もり」 第9章
承久の乱の始まり
北条義時の専横が目にあまるようになり、後鳥羽院はひそかに討幕を思い立って、武芸を好み、刀剣の目利きまでするようになった。承久三年四月、順徳天皇は四歳の皇子に譲位する。院は京都守護の伊賀光季を討ち、義時は泰時・時房を大将として大軍を上らせた。院の輿に向かったときの覚悟を問う泰時に、義時は「そのときは兜を脱ぎ弓の弦を切って降れ。院が都にいて兵を出すなら千人が一人になるまで戦え」と答える。
- 1かくてかくてかくて世世よをををなびかししたゝめおこなふこともなびかししたゝめおこなふこともなびかししたためおこなうことも。。。ほと〳〵ほと〳〵ほとほとふるきにふるきにふるきにはははこえたりこえたりこえたり。。。まめやかにめざましきまめやかにめざましきまめやかにめざましき事事こともおほくなりもおほくなりもおおくなり行行ゆくににに。。。院院いんのののうへしのびておぼしたつことなどあるべしうへしのびておぼしたつことなどあるべしうえしのびておぼしたつことなどあるべし。。。
- 2ちかくつかうまつるかんだちめちかくつかうまつるかんだちめちかくつこうまつるかんだちめ殿上人殿上人てんじょうびと。。。まいてまいてまいて北面北面ほくめんののの下下げらうらうろうおもてなどいふもおもてなどいふもおもてなどいうも。。。みなこのかたにみなこのかたにみなこのかたにほのめきたるほのめきたるほのめきたるははは。。。あけくれゆみやあけくれゆみやあけくれゆみやのいとなみよりのいとなみよりのいとなみよりほかのほかのほかの事事ことなしなしなし。。。
- 3ををを御御ごらむじしるらむじしるらむじしる事事ことさへいかでならはせさへいかでならはせさえいかでならわせ給給たまへるにかへるにかえるにか。。。みちのものにもやゝたちまさりてかしこくおはしませばみちのものにもやゝたちまさりてかしこくおはしませばみちのものにもややたちまさりてかしこくおわしませば。。。御前御前おまえにてよきあしきなどさだめさせにてよきあしきなどさだめさせにてよきあしきなどさだめさせ給給たま。。。
- 4かやうのまぎれにてかやうのまぎれにてかようのまぎれにて承久承久じょうきゅうももも三年三年さんねんになりぬになりぬになりぬ。。。四月四月しがつ廿日廿日はつか御門御門みかどおりさせおりさせおりさせ給給たま。。。春宮春宮とうぐう四四よつにならせにならせにならせ給給たまににに讓讓ゆずりりり申申もうさせさせさせ給給たま。。。ちかちかちか比比ごろみなこのみなこのみなこの御御おんよはひにてよはひにてよわいにてありつればありつればありつれば。。。
- 5これもめでたきこれもめでたきこれもめでたき御行御行おおんゆくすゑならむかしすゑならむかしすえならむかし。。。おなじきおなじきおなじき廿三日廿三日にじゅうさんにち院號院號いんごうのさだめありてのさだめありてのさだめありて。。。いまおりさせいまおりさせいまおりさせ給給たまへるへるえるををを新院新院しんいんときこゆればときこゆればときこゆれば。。。御兄御兄おんしょうとののの院院いんをばをばをば中中なかののの院院いんととと申申もう。。。
- 6父父ちち御門御門みかどをばをばをば本院本院ほんいんとぞとぞとぞ聞聞きこえさするえさするえさする。。。このこのこのほどほどほどはははのおとゞのおとゞのおとど關白關白かんぱくにておはしつれどにておはしつれどにておわしつれど。。。御御おんじやうゐのじやうゐのじょういの時時とき左大臣左大臣さだいじん道家道家みちいえのおとゞのおとゞのおとど攝政攝政せっしょうになりになりになり給給たま。。。かのあづまのわかかのあづまのわかかのあずまのわか君君きみののの御御おんちゝなりちゝなりちちなり。。。
- 7さてもさてもさても院院いんのおぼしかまふるのおぼしかまふるのおぼしかまうる事事ことしのぶとすれどしのぶとすれどしのぶとすれどやう〳〵やう〳〵ようようもれもれもれ聞聞きこえてえてえて。。。ひがしざまにもそのひがしざまにもそのひがしざまにもその心心こころづづづかひすべかめりかひすべかめりかいすべかめり。。。あづまのあづまのあずまの代代だいくわんにてくわんにてかんにて伊賀伊賀いがののの判官判官ほうがん。。。
- 8かつ〳〵かつ〳〵かつかつかれかれかれををを御御おんかうじのよしかうじのよしこうじのよし仰仰おおせらるればせらるればせらるれば。。。御方御方みかたにまいるつにまいるつにまいるつはもはもはものどもおしよせたるにのどもおしよせたるにのどもおしよせたるに。。。のがるべきのがるべきのがるべきやうなくてやうなくてようなくてはらきりてけりはらきりてけりはらきりてけり。。。まづいとめでたしとぞまづいとめでたしとぞまずいとめでたしとぞ院院いんはははおぼしめしけるおぼしめしけるおぼしめしける。。。
- 9あづまにもいみじうああづまにもいみじうああずまにもいみじゅうあはははてさてさてさはははぐぐぐ。。。さるべくてさるべくてさるべくて身身みのののうすべきうすべきうすべき時時ときにこそあんなれとおもふにこそあんなれとおもふにこそあんなれとおもう物物ものからからから。。。うつてのせめきたりなんうつてのせめきたりなんうつてのせめきたりなん時時ときににに。。。はかなきさまにてかばねはかなきさまにてかばねはかなきさまにてかばねをををさらさじさらさじさらさじ。。。
- 10おほやけときこゆともみづからしたまふことならねばおほやけときこゆともみづからしたまふことならねばおおやけときこゆともみずからしたまうことならねば。。。かつかつかつははは我身我身わがみのしゆくせのしゆくせのしゆくせをもをもをもみるばかりとみるばかりとみるばかりと思思おもひなりてひなりていなりて。。。おとおとおとうとのうとのうとのとととといふといふという一男一男いちなんとふたりをかしらとしてとふたりをかしらとしてとうたりおかしらとして。。。はもはもはものののをををたなびかせてたなびかせてたなびかせて宮宮みやこにのぼすこにのぼすこにのぼす。。。
- 11やすやすやす時時ときをををまへにすへていふやうまへにすへていふやうまえにすえていうよう。。。をのれをのれおのれをををこのたびみやこにまいらするこのたびみやこにまいらするこのたびみやこにまいらする事事ことははは思思おもふふう所所ところおほしおほしおおし。。。ほんゐのごとくきよきしにほんゐのごとくきよきしにほんいのごとくきよきしにをををすべしすべしすべし。。。人人ひとにににうしろみえなむにうしろみえなむにうしろみえなむにはははおやのかほおやのかほおやのかお又又またみるべからずみるべからずみるべからず。。。
- 12いまいまいまをををかぎりとおもへかぎりとおもへかぎりとおもえ。。。いやしけれどもよしいやしけれどもよしいやしけれどもよし時時とき君君きみののの御御おんためにためにためにうしろめたきうしろめたきうしろめたき心心こころやややはははあるあるある。。。さればよこざまのさればよこざまのさればよこざまの死死じにをををせんとせんとせんとはははあるべからずあるべからずあるべからず。。。
- 13心心こころをををたけくおもへたけくおもへたけくおもえ。。。をのれうちかつものならばをのれうちかつものならばおのりょうちかつものならば二二ふたはははこねこねこね山山やまはははこゆべしなどこゆべしなどこゆべしなどなく〳〵なく〳〵なくなくいひきかすいひきかすいいきかす。。。まことにしかなりまことにしかなりまことにしかなり。。。
- 14又又またおやのかほおがまむおやのかほおがまむおやのかおおがまむ事事こともいとあやうしとおもひてもいとあやうしとおもひてもいとあようしとおもいて。。。泰時泰時やすときもよろひのもよろひのもよろいの袖袖そでをををしぼるしぼるしぼる。。。かたみにいまやかぎりとあはれにかたみにいまやかぎりとあはれにかたみにいまやかぎりとあわれに心心こころぼそげなりぼそげなりぼそげなり。。。
- 15かくてかくてかくてうちいでぬるうちいでぬるうちいでぬる又又またののの日日ひ思思おもひかけぬひかけぬいかけぬほどにやすときたゞほどにやすときたゞほどにやすときただひとりむちひとりむちひとりむちをををあげてあげてあげてはせきたりはせきたりはせきたり。。。父父ちちむねうちさむねうちさむにょうちさはははぎていかにととふにぎていかにととふにぎていかにととうに。。。軍軍いくさのあるべきのあるべきのあるべきやうやうよう大大おおかたのおきてなどかたのおきてなどかたのおきてなどをばをばをばおほせのごとくそのおほせのごとくそのおおせのごとくその心心こころをををえええ侍侍はべぬぬぬ。。。
- 16もしみちのもしみちのもしみちのほとりにもほとりにもほとりにもはははをををさきだてゝさきだてゝさきだてて御御おんはははたたたをををあげられあげられあげられ。。。事事ことももも侍侍はべらんにまいりあへらばらんにまいりあへらばらんにまいりあえらば。。。
- 17そのそのその時時とき侍侍はべべからんべからんべからん。。。このこのこの一一ひとことことことをををたづねたづねたずね申申もうさむとてさむとてさむとてひとりはせひとりはせひとりわせ侍侍はべりきといふきといふきという。。。よしよしよし時時ときとばかりとばかりとばかりうちあむじてうちあむじてうちあむじて。。。かしこくもとへるかしこくもとへるかしこくもとえるをををのこかなのこかなのこかな。。。
- 18そのそのその事事ことなりなりなり。。。まさにまさにまさに君君きみののの御御おんこしにむかひてこしにむかひてこしにむかいて弓弓ゆみをををひくことひくことひくことはははいかゞあらむいかゞあらむいかがあらむ。。。さばかりのさばかりのさばかりの時時ときはははかぶとかぶとかぶとをををぬぎゆみのつるぬぎゆみのつるぬぎゆみのつるをををきりてきりてきりて。。。ひとへにかしこまりひとへにかしこまりひとえにかしこまりををを申申もうてみてみてみをををまかせたてまつるべしまかせたてまつるべしまかせたてまつるべし。。。
- 19さささはははあらであらであらで君君きみはははみやこにおはしましながらみやこにおはしましながらみやこにおわしましながら軍兵軍兵ぐんぴょうをををたまはせばたまはせばたまわせば。。。いのちいのちいのちをををすてゝすてゝすてて千人千人せんにんががが一人一人ひとりになるまでもたゝかふべしとになるまでもたゝかふべしとになるまでもたたかうべしと。。。いひもいひもいいもはははてぬにいそぎたちにけりてぬにいそぎたちにけりてぬにいそぎたちにけり。。。
- 20宮宮みやこにもおぼしまうけつるこにもおぼしまうけつるこにもおぼしもうけつる事事ことなればなればなれば。。。ものゝふどもめしつどへものゝふどもめしつどへもののうどもめしつどえ。。。はしもはしもはしもひかせてかたきひかせてかたきひかせてかたきをををふせぐべきようふせぐべきようふせぐべきよう心心こころとなりとなりとなり。。。公經公經きんつねののの大將大將だいしょうひとりのみなんひとりのみなんひとりのみなん。。。
- 21御御おんむまごのこともさるむまごのこともさるむまごのこともさる事事ことにてにてにて。。。北北きたののの方方かたといふといふという人人ひとのむすめなりのむすめなりのむすめなり。。。そのそのその母母はは北北きたのかたのかたのかたはははこここ大將大將だいしょうのののはらからなればはらからなればはらからなれば。。。一一ひとかたならずあづまかたならずあづまかたならずあずまををを重重おもくおぼしてさしいらへもせずくおぼしてさしいらへもせずくおぼしてさしいらえもせず。。。
- 22院院いんののの御心御心みこころのかろきのかろきのかろき事事こととあぶながりとあぶながりとあぶながり給給たま。。。七條院七條院しちじょういんののの御御おんゆかりのゆかりのゆかりの殿殿とのばらばらばら。。。坊門大納言忠信坊門大納言忠信ぼうもんのだいなごんただのぶ。。。尾張中將清經尾張中將清經おわりのちゅうじょうきよつね。。。中御門大納言宗家中御門大納言宗家なかみかどのだいなごんむねいえ。。。又又また修明門院修明門院しゅめいもんいんののの御御おんはらからのはらからのわらからの。。。
- 23かひのさいしやうかひのさいしやうかいのさいしょう中將中將ちゅうじょうなどなどなどつぎ〳〵つぎ〳〵つぎつぎあまたきこゆれどあまたきこゆれどあまたきこゆれど。。。さのみさのみさのみはしるしがたしはしるしがたしはしるしがたし。。。いくさにまじりたついくさにまじりたついくさにまじりたつ人々人々ひとびと。。。このこのこのほかのかんだちめにもほかのかんだちめにもほかのかんだちめにも殿上人殿上人てんじょうびとにもあまたありきにもあまたありきにもあまたありき。。。
現代語訳
こうして(義時が)天下をなびかせ、取りしきって政治を行うことも、ほとんど昔(頼朝のころ)以上になった。まことに目にあまることも多くなっていくので、院(後鳥羽院)はひそかに思い立たれることなどがあったのだろう。お側近くに仕える上達部・殿上人、まして北面の下臈や西面などという者も、みなこの方面(討幕の企て)をほのかに知っている者は、明けても暮れても弓矢・兵杖の営みのほかには何もしない。刀剣などを目利きなさることまで、いつ習われたのだろうか、その道の専門家にもいくらかまさってすぐれていらっしゃるので、御前で(刀の)よしあしなどをお定めになる。
このような騒ぎのうちに、承久も三年(1221)になった。四月二十日、帝(順徳天皇)が退位なさる。皇太子が四歳におなりのところへ、位をお譲り申し上げなさった。近ごろはみなこのくらいの御年で受禅されてきたので、これもめでたいご将来であろう。同じく二十三日、院号のお定めがあって、今退位なさった方を新院と申し上げるので、御兄の院(土御門院)を中院と申し、父の帝(後鳥羽院)を本院とお呼び申し上げる。このころは家実の大臣が関白でいらっしゃったが、御即位のときに左大臣道家の大臣が摂政におなりになった。あの東国の若君の御父である。
それにしても院のお考えになっていることは、隠そうとしても少しずつ漏れ聞こえて、東国でもその用心をしているようだ。東国(幕府)の代官として、伊賀判官光季という者がいた。まず手始めにその者を討てとの仰せがあったので、院方に参じた武士たちが押し寄せると、逃れるすべもなく腹を切ってしまった。まずはまことにめでたいと院はお思いになった。
東国でもひどくあわて騒ぐ。「しかるべき因縁で身の滅ぶべき時が来たのだろう」と思いながらも、「討手が攻めて来たときに、つまらないありさまで屍をさらすまい。朝廷とはいっても、(院が)ご自身でなさることではないのだから、一つには我が身の宿命を見届けるまでだ」と思うようになって、弟の時房と、泰時という長男との二人を大将として、雲霞のような兵をなびかせて都へ上らせる。
(義時は)泰時を前に座らせて言うことには、「おまえをこのたび都へ行かせるのには、思うところが多い。本意のとおりに潔い死を遂げよ。人に背を見せるようなことがあれば、親の顔を二度と見てはならぬ。今を最後と思え。卑しい身ではあるが、この義時は君の御ためにうしろめたい心などあろうか。だから非業の死を遂げることはあるまい。心を強く持て。おまえが勝ったならば、二度とこの足柄・箱根の山を越えて帰ってこい」などと泣く泣く言い聞かせる。まことにもっともなことである。泰時も、また親の顔を拝むことも危ういと思って、鎧の袖をしぼる(涙を流す)。互いにこれが最後かと、しみじみと心細そうである。
こうして出発した翌日、思いがけず泰時がただ一騎で鞭をあげて駆け戻ってきた。父が胸騒ぎがして「どうした」と尋ねると、「戦のありさまや大方の決まりなどは、仰せのとおりその心を承知いたしました。もし道中で思いがけず、おそれ多くも(院が)鳳輦を先に立てて御旗をあげられ、ご自身でお出ましになって厳重な事態となったところに行き合ったならば、そのときの進退はどういたしましょうか。この一事をお尋ね申そうと、一人で駆け戻りました」と言う。義時はしばらく考えて、「よく尋ねた男だ。そのことだ。まさに君の御輿に向かって弓を引くことはどうしてできよう。そのようなときは兜を脱ぎ、弓の弦を切って、ひたすら恐れ入って申し上げ、身をおまかせ申し上げよ。そうではなく、君が都にいらっしゃりながら軍兵を差し向けられるならば、命を捨てて、千人が一人になるまでも戦え」と、言い終わらないうちに(泰時は)急いで出発した。
都でも予期していたことなので、武士たちを召し集め、宇治・瀬田の橋も引き落とさせて敵を防ごうという心構えである。公経の大将だけは、御孫(将軍頼経)のこともさることながら、北の方が一条中納言能保という人の娘で、その母の北の方は亡き大将(頼朝)の妹なので、ひととおりではなく東国を重く思って、(院の企てに)賛同もせず、院のお考えの軽率なことを危ぶんでいらっしゃる。七条院のご縁故の殿方、坊門大納言忠信、尾張中将清経、中御門大納言宗家、また修明門院の御兄弟の甲斐宰相中将範茂など、次々と大勢の名が聞こえるが、そう全部は書き記せない。戦に加わった人々は、このほかの上達部にも殿上人にも大勢いた。
意訳
実朝の死後、北条義時の権勢はいよいよ強まった。後鳥羽院はひそかに討幕を志し、近臣や北面・西面の武士たちは弓矢の稽古に明け暮れた。院自身も刀剣の目利きに熱中し、自ら刀を鍛えたとも伝えられる。承久三年(1221)四月、順徳天皇は四歳の皇子(仲恭天皇)に位を譲り、上皇として討幕に加わった。
五月、院は京都守護の伊賀光季を攻めて自害させ、義時追討の宣旨を下した。鎌倉は動揺したが、義時は覚悟を決め、子の泰時と弟の時房を大将として大軍を上洛させる。出発に際して泰時に「勝ったならばまた箱根・足柄を越えて帰ってこい」と泣く泣く言い聞かせる場面は、親子の情をこめて描かれている。
翌日、泰時が一騎で引き返してきて、院自らが出陣してきたらどうするかと問う。義時は「院の輿に弓は引けない。兜を脱ぎ弦を切って降れ。院が都にいて兵だけを出すなら、命を捨てて戦え」と答えた。院への畏敬と、武家としての覚悟がともに表れた名高い問答である。一方、京では、頼朝と縁の深い西園寺公経だけが院の企てを危ぶんでいた。
語釈・文法注
- 西おもて
- 西面の武士。後鳥羽院が北面の武士に加えて新たに置いた院の警固の武士。
- 兵杖
- 武器。ここでは武芸のこと。
- つるぎなどを御らむじしる
- 後鳥羽院は刀剣を好み、諸国の刀工を召して月番で鍛えさせ(御番鍛冶)、自らも焼き入れをしたと伝えられる。
- 受禪
- 前の天皇から位を譲り受けること。
- 家實のおとゞ
- 近衛家実(1179–1243)。
- 伊賀の判官みつすゑ
- 伊賀光季(?–1221)。北条義時の妻の兄弟で、京都守護として京に駐在していた。承久三年五月十五日、院方に攻められて自害した。
- 時房
- 北条時房(1175–1240)。義時の弟。乱の後、泰時とともに六波羅探題となった。
- 泰時
- 北条泰時(1183–1242)。義時の長男。乱の後、六波羅探題、のちに三代執権となり、御成敗式目を定めた。
- うむか
- 雲霞。雲や霞のように多く集まるさま。大軍。
- あしがらはこね山
- 足柄山と箱根山。相模と駿河の境の山で、東国と都を結ぶ道の要所。
- ほうれむ
- 鳳輦。屋根に金の鳳凰を飾った天皇の輿。ここでは院の輿。
- りむかう
- 臨幸。天皇(ここでは院)がその場においでになること。
- しむたい
- 進退。どう行動するか。
- うぢせた
- 宇治と瀬田。京の南と東の入り口で、宇治川・瀬田川にかかる橋が京を守る要地だった。
- 一條中納言能保
- 一条能保(1147–1197)。妻が頼朝の同母妹(坊門姫)。その娘が西園寺公経の妻となった。
- 範茂
- 藤原範茂(1185–1221)。修明門院の弟。乱の後、捕らえられて斬られた。
文法
- おぼしたつことなどあるべし
- 「べし」は推量。お思い立ちになることがあるのだろう。
- いかでならはせ給へるにか
- 「にか」の後に「あらむ」が省かれている。いつお習いになったのだろうか。
- 時にこそあんなれ
- 「あんなれ」は「あるなれ」の撥音便。「なれ」は伝聞・推定の「なり」の已然形で、「こそ」の結び。
- うしろめたき心やはある
- 「やは」は反語。うしろめたい心などあろうか(ない)。
- いひもはてぬに
- 「はて」は「終える」。言い終わらないうちに。
解説
承久の乱は、承久三年(1221)五月から六月にかけての、後鳥羽院を中心とする朝廷と鎌倉幕府との戦いである。院は北条義時追討の宣旨を出したが、幕府方は政子の演説で結束し、東海・東山・北陸の三道から大軍を京へ送った。『増鏡』は政子の演説には触れず、義時と泰時の問答を中心に描いている。
義時と泰時の問答は、『増鏡』のなかでもよく知られる場面である。院自らが出陣すれば降参せよ、という義時の言葉には、天皇・上皇の権威の重さと、それでも戦わざるを得ない武家の立場の両方が表れている。実際には院は出陣せず、幕府軍は京を制圧した。
院の近臣たちのなかでも、西園寺公経は頼朝の姪を妻とし、孫の頼経が将軍となっていたため、院の企てに反対した。乱の後、公経は幕府の信頼を得て朝廷の実権を握り、西園寺家の栄華の基礎を築く。『増鏡』はこの後、西園寺家の人々を物語の中心の一つとして描いていく。
関連
出典
- 底本
- 経済雑誌社編『国史大系』第17巻(増鏡) 経済雑誌社、明治34年(1901)、1008〜1011頁(コマ520–521)。国立国会図書館デジタルコレクション
- 校訂・訳・注
- 古典ライブラリー編集部
- 更新日
このページはいかがでしたか
ログインなしで押せます。どのボタンも1日1回、押し直すと取り消せます。