今昔物語集 巻第十 第三十四
生贄を立つる国王、此れを止めて国を平らぐる語
立生贄國王止此平國語第三十四
北方の大国に新しく王として赴いた人が、国が広いのに民が少なく荒れているわけを尋ねると、毎年、美しい娘を海の神の生贄として捧げる祭りがあり、そのために人々が国を去るのだという。翌年の祭りの日、王は自ら出向いて生贄の輿を止め、泣いている娘を見て、「こんな娘では神をあなどることになる。よい娘に替えて奉るから、神にそう申し上げてこい」と言って、巫女を次々に海に突き落とした。王は娘を連れ帰って后とし、池や溝を掘らせて日照りや洪水に備えさせた。その後、雨は時に従って降り、国は栄え、巫女は絶えた。
- 1今今いまははは昔昔むかし、、、震震しん旦旦だんののの□□□代代よににに、、、□□□ととと云云いふふう人人ひと有有ありけりりけりりけり。。。震震しん旦旦だんののの北北きたののの方方かたににに、、、□□□ととと云云いふふう大大おおきなるきなるきなる國國くに有有ありりり。。。彼彼かののの人人ひと、、、其其そののの國國くにののの王王おうととと成成なりてりてりて、、、既既すでににに彼彼かののの國國くにににに行行ゆくくく。。。國國くにののの境境さかいににに入入いりてりてりて、、、王王おう國國くに人人びとににに云云いふふう、、、「「「此此こののの國國くににはにはには年年としののの內內うちににに何何いかなるかなるかなる事事ことかかか有有あるるる。。。亦亦また何何なんぞぞぞ國國くにははは廣廣ひろしとしとしと云云いへどもへどもえども民民たみははは少少すくなくなくなく、、、亦亦また所所ところははは荒荒あれたるぞれたるぞれたるぞ」」」ととと。。。國國くにののの人人ひと答答こたへてへてえて云云いはくはくわく、、、「「「此此こののの國國くにににに、、、昔昔むかしよりよりより今今いまににに至至いたるまでるまでるまで、、、毎毎まい年年ねんににに一一ひと度度たび極極きわめたるめたるめたる大大だい事事じありありあり。。。此此これににに依依よりてりてりて國國くにににに人人ひと少少すくなくしてなくしてなくして、、、家家いえももも空空むなしきなりしきなりしきなり」」」ととと。。。王王おうののの云云いはくはくわく、、、「「「其其それははは何何なに事事ごとぞぞぞ」」」ととと。。。國國くにののの人人ひとののの云云いはくはくわく、、、「「「此此こののの國國くに、、、昔昔むかしよりよりより神神かみ强强つよくてくてくて在在ますすす。。。而而しかるにるにるに毎毎まい年年ねんににに一一ひと度度たび祭祭まつりりり有有ありりり。。。其其そののの祭祭まつりにはにはには、、、國國くにののの內內うちににに家家いえ高高たかくくく身身み豐豐ゆたかなるかなるかなる人人ひとののの娘娘むすめののの、、、年年とし十十じゅう五五ご六六ろくばかりなるがばかりなるがばかりなるが、、、形形かたち美美び麗麗れいにしてにしてにして未未いまだだだ嫁嫁とつがざるがざるがざるををを撰撰えらびびび定定さだめてめてめて、、、今今こ年年としののの御御み祭祭まつりののの日日ひよりよりより齋齋さいしてしてして、、、注注し連連めををを給給たまはりてはりてわりて一一いち年年ねんののの間間あいだ精精しょう進進じんにしてにしてにして、、、明明あくるくるくる年年としののの御御み祭祭まつりののの日日ひににに成成なりてりてりて、、、諸諸もろもろののの神神しん寳寳ぽう等等どもををを相相あい具具ぐししし、、、彼彼かののの女女おんなををを莊莊かざりりり立立たてててててて輿輿こしににに乘乘のせてせてせて、、、大大だい海海かいののの邊邊ほとりににに將將いててて行行ゆきてきてきて、、、船船ふねににに乘乘のらしめてらしめてらしめて海海うみににに放放はなちつればちつればちつれば、、、即即すなわちちち海海うみののの底底そこににに入入いりぬりぬりぬ。。。然然しかればればれば其其それををを神神かみののの御御おん使使つかい人人びとににに奉奉たてまつりてりてりて、、、其其それををを神神かみののの御御おん妻妻めにせしめにせしめにせしめ給給たまふなりふなりうなり。。。然然しかればればれば國國くにののの人人ひと其其そののの事事ことににに侘侘わびてびてびて、、、國國くにににに跡跡あとををを留留とどめずめずめず。。。亦亦また精精しょう進進じん怠怠おこたりなればりなればりなれば、、、其其そののの家家いえ亡亡ほろびぬびぬびぬ。。。亦亦また國國くにににに大大おお水水みず出出いでてでてでて人人ひとををを流流ながししし、、、里里さとををを失失うしなひつひついつ。。。然然しかればればれば民民たみ有有ありりり付付つくくく事事こと難難かたししし」」」ととと。。。王王おうののの云云いはくはくわく、、、「「「然然しからばらばらば、、、吉吉よくくく潔潔けつ齋齋さいををを怠怠おこたらずしてらずしてらずして祭祭まつるべきなりるべきなりるべきなり」」」ととと。。。國國くに人人びと此此これををを聞聞ききてきてきて、、、彌彌いよいよよよ恐恐おぢぢじ迷迷まどふふう事事こと限限かぎりりり無無なししし。。。其其そののの後後のち、、、年年とし日日ひ過過すぎてぎてぎて、、、亦亦またののの年年としののの御御み祭祭まつりににに成成なりぬりぬりぬ。。。其其そののの時時ときににに、、、王王おうののの云云いはくはくわく、、、「「「此此こののの御御み祭祭まつりににに自自みずかららら參參まいるべしるべしるべし」」」ととと。。。然然しかればればれば國國くにののの內內うち、、、軒軒のき闈闈はれてれてれて、、、錦錦にしきををを張張はりりり、、、玉玉たまののの瓔瓔よう珞珞らくををを以以もててて莊莊かざれりれりれり。。。王王おうののの御御み行行ゆきののの事事ことののの初初はじめにてめにてめにて、、、嚴嚴いつくしきしきしき事事こと例例れいににに勝勝まさりたりりたりりたり。。。諸諸もろもろののの官官つかさ闕闕かけずけずけず皆皆みな仕仕つこうまつれりれりれり。。。國國くにののの內內うち擧擧こぞりてりてりて此此これををを見見みるるる。。。王王おう見見みればればれば、、、王王おうののの船船ふねににに色色いろ々々いろののの錦錦にしきををを張張はりてりてりて、、、諸諸もろもろののの財財たからををを盡盡つくしてぞくしてぞくしてぞ莊莊かざれるれるれる。。。多多おおくのくのくの人人ひと前前ぜん後後ごににに繞繞めぐりりり立立たてりてりてり。。。喬喬こしののの方方かたにはにはには、、、・・・巫巫みこ馬馬うまににに乘乘のりてりてりて、、、亦亦また或或あるははは幡幡はたををを持持もちちち、、、或或あるははは鉾鉾ほこををを捧捧ささげたりげたりげたり。。。或或あるはははををを差差さししし、、、或或あるははは神神かみををを取取とれるれるれる者者もの、、、員員かず知知しらずらずらず多多おおかりかりかり。。。其其そののの尻尻しりににに、、、父父ぶ母母も・・・親親しん族族ぞく、、、員員かずををを盡盡つくしてくしてくして車車くるまににに乘乘のりてりてりて、、、泣泣なくくく泣泣なくくく送送おくるるる。。。王王おう此此これををを見見みててて、、、彼彼かののの父父ぶ母母もののの思思おもふらむふらむうらむ事事こと、、、何何いかなるらむとかなるらむとかなるらむと思思おもふにふにうに、、、糸糸いと惜惜おしきしきしき事事こと、、、心心しん肝肝かんををを碎碎くだくがくがくが如如ごとししし。。。其其そののの時時ときににに、、、王王おうののの云云いはくはくわく、、、「「「彼彼かののの御御み輿輿こし暫暫しばらくくく留留とどむべしむべしむべし。。。我我われ此此こののの國國くにををを知知しりてりてりて、、、初初はじめてめてめて奉奉たてまつらむらむらむ贄贄にえをばをばをば、、、見見みてこそてこそてこそ奉奉たてまつらめらめらめ」」」とてとてとて、、、擧擧こしををを留留とどめさせつればめさせつればめさせつれば、、、覡覡かむなぎ・・・巫巫みこ皆皆みな馬馬うまよりよりより下下おりてりてりて、、、傅傅かしずききき合合あへるへるえる事事こと限限かぎりりり無無なししし。。。其其そののの時時ときににに、、、王王おう寄寄よりてりてりて御御み擧擧こしののの帷帷かたびらををを掻掻かききき上上あげてげてげて見見みればればれば、、、錦錦にしきののの帳帳とばりののの內內うちににに金金こがねののの床床ゆかををを立立たてててててて、、、其其そののの上上うえににに十十じゅう五五ご六六ろく歲歲さいばかりのばかりのばかりの端端たん正正じょうなるなるなる女女にょ人人にん、、、髮髮かみををを上上あげてげてげて、、、玉玉たまののの莊莊かざりをしてをしてをして、、、玉玉たまののの翳翳さしばををを差差さししし隱隱かくしてしてして有有ありりり。。。泣泣なくくく事事こと限限かぎりりり無無なししし。。。王王おう此此これををを見見みるにるにるに、、、我我われももも悲悲かなしきしきしき事事こと限限かぎりりり無無なくしてくしてくして、、、淚淚なみだののの落落おつるつるつるををを押押おししし入入いれてれてれて云云いはくはくわく、、、「「「暫暫しばらくくく待待まつべしつべしつべし。。。此此こののの女女にょ人人にんははは極極きわめてめてめて異異い樣樣ようなりけりなりけりなりけり。。。此此これははは偏偏ひとえににに我我われををを蔑蔑あなずるなりるなりるなり。。。最最さい初初しょののの御御み祭祭まつりををを吉吉よくくく勤勤つとめよとてぞめよとてぞめよとてぞ、、、我我われ自自みずかららら參參まいりつるりつるりつる。。。前前さき々々ざきののの人人ひとははは御御み祭祭まつりににに此此かくのくのくの如如ごとくやくやくやははは。。。□□□かくかくかく奇奇あやしきしきしき者者ものををを撰撰えらびびび定定さだめてめてめて奉奉たてまつればればれば、、、國國くにももも亡亡ほろびびび、、、神神かみももも嗔嗔いかりりり給給たまふにこそふにこそうにこそ有有ありけれりけれりけれ。。。此此これははは我我われ等等らすらすらすら近近ちか付付ずききき仕仕つかふべきふべきうべき者者ものににに非非あらずずず。。。□□□指指さししし替替かへてへてえて奉奉たてまつるべきなりるべきなりるべきなり」」」ととと云云いふにふにうに、、、みなみなみな人人ひと恐恐おぢぢじ迷迷まどふことふことうこと限限かぎりりり無無なししし。。。其其そののの時時ときににに、、、王王おう一一ひと人人りののの巫巫みこををを召召めしてしてして云云いはくはくわく、、、「「「御御み神神かみははは何何いず所所こににに在在ますぞすぞすぞ」」」ととと。。。巫巫みこ答答こたへてへてえて云云いはくはくわく、、、「「「御御み神神かみははは海海うみののの底底そこににに在在ますすす。。。而而しかるにるにるに祭祭まつりののの日日ひははは、、、此此ここににに近近ちか付付ずききき在在ましてしてして、、、此此こののの人人ひとををを請請うけけけ取取とりりり給給たまふふう。。。其其そのときのときのときははは、、、風風かぜ吹吹ふききき浪浪なみ立立たちてちてちて、、、海海うみののの面面おもて極極きわめてめてめて恐恐おそろしろしろし氣氣げなりなりなり。。。而而しかるるる時時ときなむなむなむ請請うけけけ取取とりりり給給たまふふうとはとはとは知知しるるる。。。然然しからざるらざるらざるをばをばをば、、、請請うけけけ取取とりりり給給たまはぬとはぬとわぬと知知しるなりるなりるなり」」」ととと。。。王王おうののの云云いはくはくわく、、、「「「然然しかなりなりなり。。。但但ただししし今日今日きょうははは此此こののの御御み祭祭まつりををを止止とどめてめてめて、、、此此こののの由由よしををを申申もうしてしてして延延のべてべてべて、、、吉吉よききき日日ひををを撰撰えらびびび定定さだめてめてめて、、、生生いけ贄贄にえををを差差さししし替替かへてへてえて奉奉たてまつらむとなむらむとなむらむとなむ思思おもふふう。。。速速すみやかにやかにやかに此此こののの由由よしををを申申もうすべしすべしすべし」」」ととと云云いへばへばえば、、、巫巫みこののの云云いはくはくわく、、、「「「何何いかにしてかにしてかにしてか申申もうさむさむさむ」」」ととと。。。其其そののの時時ときににに、、、王王おうののの云云いはくはくわく、、、「「「汝汝なんじ等等らははは年年とし來來ごろ仕仕つこうまつりりり、、、『『『御御み神神かみののの仰仰おおせらるるせらるるせらるる樣樣ようははは』』』などなどなど云云いふふうははは、、、何何なんぞぞぞ神神かみののの在在ますすす所所ところをばをばをば知知しらざるぞらざるぞらざるぞ」」」ととと。。。而而しかるるる間間あいだににに、、、海海うみののの面面おもて極極きわめてめてめて惡惡あしくしてしくしてしくして、、、高高たかききき浪浪なみ立立たつつつ。。。王王おう、、、「「「然然しかればこそればこそればこそ御御み神神かみののの在在ますすす所所ところににに、、、速速すみやかにやかにやかに參參まいりりり向向むかひてかひてかいて、、、此此こののの由由よしををを申申もうしてしてして返返かえりりり來來きたれたれたれ」」」ととと云云いひてひていて、、、一一ひと人人りののの巫巫みこををを破破われ船船ぶねににに乘乘のらしめてらしめてらしめて海海うみににに放放はなつつつ。。。見見みるにるにるに、、、其其そののの船船ふね漂漂ただよひてひていて、、、巫巫みこ海海うみににに落落おちちち入入いりぬりぬりぬ。。。其其そののの後後のち、、、王王おうののの云云いはくはくわく、、、「「「今今いまははは參參まいりりり著著つきぬらむやきぬらむやきぬらむや。。。遲遲おそくくく返返かえりりり來來くるるる哉哉かな」」」とてとてとて、、、亦亦また次次つぎののの巫巫みこををを召召めしてしてして云云いはくはくわく、、、「「「日日ひ高高たかくくく成成なりぬりぬりぬ。。。何何なんぞぞぞ遲遲おそくくくははは來來くるぞるぞるぞ。。。亦亦また重重かさねてねてねて汝汝なんじ參參まいれれれ」」」とてとてとて、、、頸頸くびををを突突つきてきてきて海海うみにににはめつはめつはめつ。。。亦亦また見見みゆるゆるゆる事事こと無無なししし。。。「「「奇奇あやしきかなやしきかなやしきかなや」」」とてとてとて、、、次次つぎ々々つぎののの巫巫みこ、、、殘殘のこらずらずらず海海うみににに突突つききき入入いれつれつれつ。。。其其そののの後後のち、、、「「「御御み神神かみののの御御おん返返かえり事事ごとををを聞聞ききてきてきて、、、吉吉よききき女女おんなををを求求もとめてめてめて御御み祭祭まつりををを勤勤つとむべきなりむべきなりむべきなり」」」ととと云云いひてひていて、、、此此こののの女女おんなをばをばをば相相あい具具ぐしてしてして返返かえりてりてりて、、、妻妻めとしてとしてとして置置おきつきつきつ。。。國國くにののの人人ひと此此これををを見見みててて、、、極極きわめてめてめて恐恐おぢぢじ迷迷まどふふう。。。王王おうははは國國くにののの內內うちににに池池いけををを掘掘ほらしめてらしめてらしめて水水みずををを湛湛たたへてへてえて、、、「「「旱旱ひでりならばならばならば此此これををを以以もててて田田たををを作作つくれれれ。。。若若もししし雨雨あめ降降ふりてりてりて大大おお水水みず出出いでなばでなばでなば、、、溝溝みぞををを掘掘ほりてりてりて水水みずををを去去さけよけよけよ」」」とととをしへつをしへつおしえつ。。。此此こののの女女にょ人人にんののの父父ぶ母母も・・・親親しん族族ぞくははは、、、喜喜よろこぶぶぶ事事こと限限かぎりりり無無なししし。。。女女にょ人人にんははは后后きさきととと成成なりてりてりて、、、亦亦また無無なくくく傅傅かしずかるかるかる。。。此此これよりよりより後後のち、、、雨雨あめ時時ときににに隨隨したがひてひていて、、、國國くにののの內內うち心心こころににに叶叶かなひてひていて、、、ただただただ平平たいらかにしてかにしてかにして國國くに榮榮さかえてえてえて、、、露露つゆ恐恐おそるるるるるる事事こと無無なししし。。。其其そののの國國くに、、、巫巫みこ絕絕たえにけりとなむえにけりとなむえにけりとなむ、、、語語かたりりり傳傳つたへたるとやへたるとやえたるとや。。。今昔。震旦ノ□代ニ□ト云フ人有ケリ。震旦ノ北ノ方ニ□ト云フ大ナル國有リ。彼ノ人其ノ國ノ王ト成テ既ニ彼ノ國ニ行ク。國ノ境ニ入テ王國人ニ云フ。此ノ國ニハ年ノ內ニ何ナル事カ有ル。亦何ゾ國ハ廣シト云ヘドモ民ハ少ク。亦所ハ荒タルゾト。國ノ人答テ云ク。此ノ國ニ昔ヨリ今ニ至ルマデ。毎年ニ一度極メタル大叓アリ。此レニ依テ國ニ人少クシテ家モ空キ也ト。王ノ云ク。其レハ何叓ゾト。國ノ人ノ云ク。此ノ國昔ヨリ神强クテ在マス。而ルニ毎年ニ一度祭リ有リ。其ノ祭ニハ國ノ內ニ家高ク身豐ナル人ノ娘ノ年十五六計ナルガ。形美麗ニシテ未ダ不嫁ヲ撰ビ定メテ。今年ノ御祭ノ日ヨリ潔齋シテ。注連ヲ給リテ一年ノ間精進ニシテ。明ル年ノ御祭ノ日ニ成テ。諸ノ神寳等ヲ相ヒ具シ。彼ノ女ヲ莊リ立テ輿ニ乘セテ。大海ノ邊ニ將行テ。船ニ令乘メテ海ニ放チツレバ。即海ノ底ニ入ヌ。然レバ其レヲ神ノ御使人ニ奉テ。其レヲ神ノ御妻ニセシメ給フ也。然レバ國ノ人其ノ支ニ侘テ國ニ跡ヲ不留。亦精進怠ナレバ其ノ家亡ビヌ。亦國ニ大水出テ人ヲ流シ里ヲ失ツ。然レバ民有付ク支難シト。王ノ云ク。然ラバ吉ク潔齋ヲ不怠シテ可祭キ也ト。國人此レヲ聞テ彌ヨ恐ヂ迷フ支無限シ。其ノ後年日過テ亦ノ年ノ御祭ニ成ヌ。其ノ時ニ王ノ云ク。此ノ御祭ニ自ラ可參シト。然レバ國ノ內軒闈テ。錦ヲ張リ玉ノ瓔珞ヲ以テ莊レリ。王ノ御行支ノ初メニテ嚴キ事例ニ勝レタリ。諸ノ官不闕皆仕レリ。國ノ內擧テ此レヲ見ル。王見レバ王ノ船ニ色々ノ錦ヲ張リテ。諸ノ財ヲ盡シテゾ莊レル。多クノ人前後ニ繞リ立リ。喬ノ方ニハ覡巫馬ニ乘テ。亦或ハ幡ヲ持チ。或ハ鉾ヲ捧ゲタリ。或ハ翳ヲ差シ。或ハ神ヲ取レル者員不知多カリ。其ノ尻ニ父母親族員ヲ盡シテ車ニ乘テ泣々ク送ル。王此レヲ見テ彼ノ父母ノ思ラム事何ナルラムト思フニ。糸惜キ支心肝ヲ碎クガ如シ。其ノ時ニ王ノ云ク。彼ノ御輿暫ク可留シ。我レ此ノ國ヲ知テ。初メテ奉ラム生贄ヲバ見テコソ奉ラメトテ。擧ヲ留メサセツレバ。覡巫皆馬ヨリ下テ傅キ合ヘル事無限シ。其ノ時ニ王寄テ御擧ノ帷ヲ掻上テ見レバ。錦ノ帳ノ內ニ金ノ床ヲ立テヽ。其ノ上ニ十五六歲計ノ端正ナル女人髮ヲ上テ。玉ノ莊ヲシテ玉ノ翳ヲ差シ隱シテ有リ。泣ク支無限リ。王此レヲ見ルニ我レモ悲キ支無限シテ。淚ノ落ルヲ押入テ云ク。暫ク可待シ。此ノ女人ハ極テ異樣也ケリ。此レハ偏ニ我レヲ蔑ル也。最初ノ御祭ヲ吉ク勤メヨトテゾ我レ自ラ參ツル。前々ノ人ハ御祭ニ如此クヤハ。□カク奇キ者ヲ撰ビ定メテ奉レバ。國モ亡ビ神モ嗔リ給フニコソ有ケレ。此レハ我等スラ近付キ可仕キ者ニ非ズ。□指替テ可奉也ト云フニ。ミナ人恐ヂ迷フヿ無限シ。其ノ時ニ王一人ノ巫ヲ召テ云ク。御神ハ何所ニ在スゾト。巫答テ云ク。御神ハ海ノ底ニ在ス。而ルニ祭ノ日ハ此ニ近付キ在シテ此人ヲ請取リ給フ。其ノトキハ風吹キ浪立テ。海ノ面極テ恐シ氣也。而ル時ナム請取リ給フトハ知ル。不然ルヲバ請取不給ヌト知ル也ト。王ノ云ク。然也。但シ今日ハ此ノ御祭ヲ止メテ。此ノ由ヲ申シテ延ベテ。吉キ日ヲ撰ビ定メテ生贄ヲ差替テ奉ラムトナム思フ。速ニ此ノ由ヲ可申シト云ヘバ。巫ノ云ク。何シテカ申サムト。其ノ時ニ王ノ云ク。汝等ハ年來仕リ。御神ノ被仰ル樣ハナド云フハ。何ゾ神ノ在ス所ヲバ知ザルゾト。而間ニ海ノ面極テ惡クシテ高キ浪立ツ。王然レバコソ御神ノ在ス所ニ速ニ參リ向テ。此ノ由ヲ申シ返リ來レト云テ。一人ノ巫ヲ破船ニ令乘メテ海ニ放ツ。見ルニ其ノ船漂テ巫海ニ落入ヌ。其ノ後王ノ云ク。今ハ參リ著キヌラムヤ。遲ク返リ來ル哉トテ。亦次ノ巫ヲ召シテ云ク。日高ク成ヌ。何ゾ遲クハ來ルゾ。亦重テ汝參レトテ。頸ヲ突テ海ニハメツ。亦見ユル事無シ。奇キカナヤトテ次々ノ巫不殘海ニ突入レツ。其ノ後御神ノ御返事ヲ聞テ。吉キ女ヲ求メテ御祭ヲ可勤キ也ト云テ。此ノ女ヲバ相具シテ返テ妻トシテ置キツ。國ノ人此レヲ見テ極メテ恐ヂ迷フ。王ハ國ノ內ニ池ヲ令掘メテ水ヲ湛ヘテ。旱ナラバ此レヲ以テ田ヲ作レ。若雨降テ大水出ナバ。溝ヲ掘テ水ヲ去ケヨトオシヘツ。此ノ女人ノ父母親族ハ喜ブ事無限シ。女人ハ后ト成テ亦無ク被傅ル。此レヨリ後雨時ニ隨テ。國ノ內心ニ叶テ。タヾ平カニシテ國榮エテ露恐ル支無シ。其國巫絕ニケリトナム。語リ傳ヘタルトヤ。
現代語訳
今は昔、震旦の□の時代に、□という人がいた。震旦の北の方に、□という大きな国があった。その人はその国の王となって、その国に向かった。国境に入ると、王は国の人に言った。「この国では、一年のうちにどんなことがあるのか。また、国は広いのにどうして民は少なく、土地は荒れているのか」。国の人は答えた。「この国では、昔から今に至るまで、毎年一度たいへんな大事があります。そのために国に人が少なく、家も空き家になっているのです」。
王が「それはどういうことか」と言うと、国の人は言った。「この国には昔から強い神がおられます。毎年一度お祭りがあります。そのお祭りには、国の内で家柄が高く暮らしの豊かな人の娘で、年は十五、六ばかり、顔かたちが美しくてまだ嫁いでいない者を選び定めて、今年のお祭りの日から身を清め、しめ縄をいただいて一年の間精進させ、翌年のお祭りの日になると、さまざまな神宝をそろえ、その娘を飾り立てて輿に乗せ、海辺に連れて行って、船に乗せて海に放すと、そのまま海の底に沈んでしまいます。こうしてその娘を神のお使いに差し上げ、神の妻にさせなさるのです。それで国の人はこのことに苦しんで、国にとどまりません。また精進を怠ると、その家は滅びてしまいます。また国に大水が出て人を流し、里をなくしてしまいます。ですから民が住みつくことが難しいのです」。王は「それなら、よく潔斎を怠らずに祭るべきだ」と言った。国の人はこれを聞いて、ますます恐れ惑った。
その後、月日がたって、翌年のお祭りになった。その時、王は「このお祭りには、私も自ら参ろう」と言った。それで国じゅう軒を飾り、錦を張り、玉の瓔珞で飾った。王の行幸の初めとあって、その立派さはいつもにまさっていた。役人たちも一人残らずお供をした。国じゅうの人がこれを見物した。王が見ると、王の船にさまざまな錦を張り、あらゆる宝を尽くして飾ってあった。大勢の人が前後を取り囲んで立っていた。輿の方には、男女の巫が馬に乗り、ある者は幡を持ち、ある者は鉾を捧げ、ある者は翳をかざし、神（の依り代）を持つ者が数知れず大勢いた。その後ろに、父母や親族が大勢、車に乗って泣く泣く送っていった。
王はこれを見て、あの父母の思いはどれほどだろうと思うと、気の毒なことは肝もつぶれるほどであった。その時、王は言った。「その御輿をしばらく止めよ。私がこの国を治めて初めて奉る生贄だから、見てから奉ろう」。そう言って輿を止めさせると、巫たちはみな馬から下りて、かしずき合った。王が近寄って輿の帷を掻き上げて見ると、錦の帳の中に金の台を据えて、その上に十五、六歳ばかりの美しい娘が、髪を上げて玉の飾りをつけ、玉の翳で顔を隠して座っていた。泣くことこの上なかった。王はこれを見ると、自分も悲しくてたまらず、こぼれる涙を押しとどめて言った。「しばらく待て。この娘はひどく見苦しい。これはひとえに私をあなどっているのだ。初めてのお祭りを立派に勤めようと、私は自ら参ったのだ。前々の人はお祭りにこんなことをしたのか。こんな見苦しい者を選んで奉るから、国も滅び、神もお怒りになるのだ。これは我々でさえ近づけて仕えさせるような者ではない。別の娘に替えて奉るべきだ」。そう言うと、人々はみな恐れ惑った。
その時、王は一人の巫を呼んで言った。「神はどこにおられるのか」。巫は答えた。「神は海の底におられます。お祭りの日にはここに近づいて来られて、この娘をお受け取りになります。その時は風が吹き波が立って、海の面がひどく恐ろしげになります。その時に受け取られたとわかるのです。そうでない時は、受け取られなかったとわかるのです」。王は言った。「そうか。だが今日はこのお祭りを止めて、このわけを申し上げて延期し、よい日を選んで、生贄を替えて奉ろうと思う。すぐにこのことを申し上げよ」。巫は「どうやって申し上げたらよいのでしょう」と言った。王は言った。「おまえたちは長年お仕えして、『神のおっしゃることには』などと言っているのに、どうして神のおられる所を知らないことがあろう」。
その時、海の面がひどく荒れて、高い波が立った。王は「それ見よ、神がそこにおられるのだ。すぐにおられる所に参って、このわけを申し上げて帰って来い」と言って、一人の巫を壊れた船に乗せて海に放した。見ると、その船は漂って、巫は海に落ちてしまった。その後、王は言った。「もう着いたころだろうか。帰りが遅いな」。そしてまた次の巫を呼んで、「日も高くなった。どうして帰りが遅いのか。おまえも重ねて参れ」と言って、首を突いて海に沈めた。これもまた姿が見えなくなった。「不思議なことだな」と言って、次々に巫を一人残らず海に突き落とした。
その後、王は「神のお返事を聞いてから、よい娘を探してお祭りを勤めよう」と言って、この娘を連れて帰り、妻とした。国の人はこれを見て、ひどく恐れ惑った。王は国の内に池を掘らせて水をたたえ、「日照りの時はこの水で田を作れ。もし雨が降って大水が出たら、溝を掘って水を流せ」と教えた。この娘の父母や親族は、この上なく喜んだ。娘は后となって、この上なく大切にされた。それから後は、雨も時に従って降り、国の内は思いどおりになって、ただ平穏に国は栄え、少しも恐れることはなかった。その国では巫が絶えてしまったと、語り伝えているということだ。
意訳
生贄を求める海の神の祭りを、新しく来た王が機転でやめさせる話です。「生贄が見苦しいので神をあなどることになる」と言いがかりをつけ、神への使いと称して巫女たちを海に沈めてしまう王のやり方は、強引ですが痛快です。そのうえで池や溝を掘って水害と旱害に備えさせ、国を治める実際の政治を行っています。
日本の『今昔物語集』巻第二十六にも、猿の神に捧げられる生贄の娘を、旅の男が救う話が収められています。
語釈・文法注
- 生贄
- 神に捧げる生きた人や動物。
- 潔齋
- 神事の前に、飲食や行いを慎んで身を清めること。
- 覡
- 神に仕えて神意を伝える者。「覡」は男、「巫」は女。
- 翳
- 長い柄のついた扇のような道具。貴人の顔を隠すのに用いる。
文法
- 〜ヤハ
- 「前々の人は御祭に如此くやは」は「前々の人はお祭りにこんなことをしたのか（いや、しなかったろう）」。係助詞「やは」で反語を表し、後が略されている。
解説
この話は、『史記』滑稽列伝に見える、戦国時代の魏の西門豹の話によっています。西門豹が鄴の県令となった時、河伯（黄河の神）に毎年娘を嫁がせる風習があり、西門豹は祭りの日に「娘が美しくないので、別の娘に替えたいと河伯に伝えてこい」と言って、巫女や役人を次々に川に投げ込み、風習をやめさせました。そして十二の水路を掘って灌漑を整えたとされています。
この話では、川の神が海の神に、県令が国王になっています。
関連
出典
- 底本
- 国史大系 第16巻 今昔物語 経済雑誌社、明治34年（1901）。514〜517頁。国立国会図書館デジタルコレクション コマ290〜291（保護期間満了）
- 校訂・訳・注
- 古典ライブラリー編集部（原文は底本による。訓み下し・現代語訳・注は当サイト）
- 更新日
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