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今昔物語集 巻第十 第三十三

盗人、国王の倉に入りて財を盗み、父を殺す語

盗人入國王倉盗財殺父語第三十三

国王の宝蔵に親子の盗人が入った。番人が来たので、外で見張っていた子は、逃げられない父の首を斬って持ち去り、身元を隠した。国王は首のない死体を辻に置いて見張らせたが、子は番人に酒を飲ませて眠らせ、薪を積んだ車をわざと死体にかけて燃やし、葬ってしまう。次に、父母を葬った者が三日以内に浴びる川で待ち伏せさせると、子は見張りの女と契って川を浴びて去った。さらにその女が産んだ子の口を吸う父を捕らえようとしたが、子は餅を噛んで赤子に与えて口づけをすり抜けた。のちにこの男は隣国の王となって国王の娘を后に迎え、国王は「あの盗人はあなたか」と尋ねて、その知恵に舌を巻いた。

  1. 1今いま今いまいまははは昔むかし昔むかしむかし、、、震しん震しんしん旦だん旦だんだんののの□□□代よ代よよににに、、、國こく國こくこく王わう王わうおうののの財ざい財ざいざい寳ほう寳ほうほうををを納をさ納をさおさめめめ置お置おおきたるきたるきたる大おほ大おほおおきなるきなるきなる藏ざう藏ざうぞう有あ有あありけりりけりりけり。。。其そ其そそののの藏くら藏くらくらににに、、、財ざい財ざいざい寳ほう寳ほうほうををを盜ぬす盜ぬすぬすみみみ取と取ととらむがらむがらむが爲ため爲ためためににに、、、盜ぬす盜ぬすぬす人びと人びとびと二ふた二ふたふた人り人りり入い入いいりにけりりにけりりにけり。。。祖おや祖おやおや子こ子ここなりなりなり。。。祖おや祖おやおやははは藏くら藏くらくらののの內うち內うちうちににに入い入いいりてりてりて財ざい財ざいざい寳ほう寳ほうほうををを取と取ととりりり出い出いいだすだすだす。。。子こ子ここははは外と外ととににに立た立たたちてちてちて、、、取と取ととりりり出い出いいだすだすだす物もの物ものものををを受う受ううけけけ取と取ととりてりてりて立た立たたてりてりてり。。。而しか而しかしかるるる間あひだ間あひだあいだ、、、藏くら藏くらくらををを護まも護まもまもるるる者もの者ものものどもどもども來く來くくるるる。。。外と外ととににに立た立たたてるてるてる子こ子ここ、、、其そ其そそののの氣け氣けけ色しき色しきしきををを見み見みみててて思おも思おもおもはくはくわく、、、「「「人ひと人ひとひと來く來くくるとるとると云い云いいふともふともうとも、、、我われ我われわれははは迯に迯ににげてげてげて捕とら捕とらとらへらるべからずへらるべからずえらるべからず。。。藏くら藏くらくらににに有あ有ああるるる我わ我わわががが祖おや祖おやおやははは、、、迯に迯ににげげげ得え得ええむむむ事こと事ことこと能あた能あたあたはずしてはずしてわずして、、、必かなら必かならかならずずず捕とら捕とらとらへられなむとすへられなむとすえられなむとす。。。生い生いいきてきてきて耻はぢ耻はぢはじををを見み見みみむよりむよりむよりははは、、、祖おや祖おやおやををを殺ころ殺ころころしてしてして、、、誰たれ誰たれたれ人びと人びとびとととと云い云いいふふう事こと事ことことををを知し知ししらずしてらずしてらずして止や止ややみなむみなむみなむにはにはには如し如ししかずかずかず」」」ととと思おも思おもおもひひい得え得ええててて、、、子こ子ここ近ちか近ちかちかくくく寄よ寄よよりてりてりて祖おや祖おやおやににに云い云いいはくはくわく、、、「「「既すで既すですでににに人ひと人ひとひと來き來ききにけりにけりにけり。。。何いか何いかいかがせむとがせむとがせむと爲す爲すするるる」」」ととと。。。祖おや祖おやおや此これ此これこれををを聞き聞きききてきてきて、、、「「「何いづ何いづいずこにこにこに有あ有ああるぞるぞるぞ」」」ととと云い云いいひてひていて、、、藏くら藏くらくらののの內うち內うちうちににに立た立たたちながらちながらちながら顏かほ顏かほかおををを指さ指ささししし出い出いいだしたるだしたるだしたるををを、、、子こ子ここ其そ其そそののの祖おや祖おやおやののの頸くび頸くびくびををを太た太たた刀ち刀ちちををを以も以ももててて打う打ううちちち落おと落おとおとしてしてして、、、頸くび頸くびくびををを取と取ととりてりてりて迯に迯ににげげげ去さ去ささりぬりぬりぬ。。。其そ其そそののの時とき時ときときににに、、、藏くら藏くらくらののの護まも護まもまもりりり者もの者ものものどもどもども藏くら藏くらくらののの前まへ前まへまえににに來き來ききたりてたりてたりて見み見みみるにるにるに、、、藏くら藏くらくらののの戶と戶とと打う打ううちちち破やぶ破やぶやぶりたりりたりりたり。。。人ひと人ひとひと入い入いいりにけりとりにけりとりにけりと見み見みみゆゆゆ。。。驚おどろ驚おどろおどろききき騷さわ騷さわさわぎてぎてぎて登のぼ登のぼのぼりてりてりて見み見みみればればれば、、、藏くら藏くらくらののの內うち內うちうちににに血ち血ちち多おほ多おほおおくくく流なが流ながながれたりれたりれたり。。。怪あや怪あやあやしむでしむでしむで吉よ吉よよくくく見み見みみればればれば、、、くびくびくび無な無ななききき死し死しし人にん人にんにん有あ有あありりり。。。亦また亦またまた藏くら藏くらくらののの財ざい財ざいざい物もつ物もつもつ多おほ多おほおおくくく失う失ううせたりせたりせたり。。。然しか然しかしかればればれば國こく國こくこく王わう王わうおうににに此こ此ここののの由よし由よしよしををを申まう申まうもうししし上あ上ああぐぐぐ。。。國こく國こくこく王わう王わうおうののの宣のたま宣のたまのたまはくはくわく、、、「「「其そ其そそののの藏くら藏くらくらのうちにのうちにのうちに頸くび頸くびくび無な無ななくしてくしてくして有あ有ああらむらむらむ死し死しし人にん人にんにんははは、、、此これ此これこれ藏くら藏くらくらににに入い入いいれるれるれる盜ぬす盜ぬすぬす人びと人びとびとなりなりなり。。。此これ此これこれ祖おや祖おやおや子こ子ここならばならばならば、、、祖おや祖おやおやははは藏くら藏くらくらののの內うち內うちうちにしてにしてにして財ざい財ざいざい物もつ物もつもつををを取と取ととりりり出い出いいだしだしだし、、、子こ子ここははは外と外ととににに立た立たたちてちてちて其それ其それそれををを受う受ううけけけ取と取ととるるる間あひだ間あひだあいだ、、、人ひと人ひとひと來き來ききたりたりたり會あ會ああひぬればひぬればいぬれば、、、內うち內うちうちよりよりより迯に迯ににげむにげむにげむに出い出いいづべからずしてづべからずしてずべからずして捕とら捕とらとらへらるべしへらるべしえらるべし。。。なほなほなお誰たれ誰たれたれ人びと人びとびとととと知し知ししらしめじがらしめじがらしめじが爲ため爲ためためににに、、、子こ子ここ父ちち父ちちちちががが頸くび頸くびくびををを取と取ととりてりてりて迯に迯ににげにけるならむげにけるならむげにけるならむ」」」ととと心こころ心こころこころ得え得ええ給たま給たまたまひてひていて、、、其そ其そそののの國くに國くにくにののの習ならひ習ならひならいとしてとしてとして、、、本もと本もともとよりよりより祖おや祖おやおや死し死ししにてにてにて後のち後のちのち、、、日ひ日ひひののの善ぜん善ぜんぜん惡あく惡あくあくををを撰えら撰えらえらばずばずばず、、、三みつ三みつみつ日か日かかののの內うち內うちうちににに必かなら必かならかならずずず葬さう葬さうそうするするする事こと事ことこと定さだ定さださだまれるまれるまれる習ならひ習ならひならいなりなりなり。。。然しか然しかしかればればれば、、、其そ其そそののの頸くび頸くびくび無な無ななききき人ひと人ひとひとををを取と取ととりりり出い出いいだしてだしてだして、、、道みち道みちみちのののににに棄す棄すすててて置お置おおかしめてかしめてかしめて、、、竊ひそ竊ひそひそかにかにかに人ひと人ひとひとををを遣つか遣つかつかはしてはしてわして見み見みみしむしむしむ。。。此こ此ここののの盜ぬす盜ぬすぬす人びと人びとびと、、、我わ我わわががが祖おや祖おやおやをばをばをば取と取ととりりり出い出いいでてでてでて辻つじ辻つじつじににに置お置おおきつときつときつと見み見みみててて、、、「「「此これ此これこれ必かなら必かならかならずずず人ひと人ひとひと付つ付つつきてきてきて護まも護まもまもるらむるらむるらむ」」」ととと心こころ心こころこころ得え得ええててて、、、日ひ日ひひ晚くれ晚くれくれ方がた方がたがたににに成な成ななりてりてりて、、、構かま構かまかまへてへてえて吉よ吉よよくくく醉ゑ醉ゑえひぬべきひぬべきいぬべき酒さけ酒さけさけををを求もと求もともとめてめてめて、、、多おほ多おほおおくくく瓶かめ瓶かめかめににに入い入いいれてれてれて、、、肴さかな肴さかなさかなををを相あひ相あひあい具ぐ具ぐぐしてしてして、、、我われ我われわれははは異い異いい躰てい躰ていていののの樣さま樣さまさまををを作つく作つくつくりてりてりて、、、此これ此これこれををを荷にな荷になになひひい持も持ももちてちてちて、、、其そ其そそののの死し死しし人にん人にんにんののの邊ほとり邊ほとりほとりををを過す過すすぐぐぐ。。。彼か彼かかののの護まも護まもまもるるる者もの者ものものどもどもども、、、終ひ終ひひ日ねもす日ねもすねもすににに護まも護まもまもりりり疲つか疲つかつかれてれてれて飢う飢ううゑにければゑにければえにければ、、、此こ此ここののの酒さけ酒さけさけ・・・肴さかな肴さかなさかなををを荷にな荷になになひひい持も持ももちてちてちて通とほ通とほとおるるるををを、、、奪うば奪うばうばひひい取と取ととりてりてりて吉よ吉よよくくく飲の飲ののみつみつみつ。。。其そ其そそののの後のち後のちのち、、、此こ此ここののの盜ぬす盜ぬすぬす人びと人びとびと、、、構かま構かまかまへてへてえて吉よ吉よよくくく乾かわ乾かわかわきたるきたるきたる木き木ききののの、、、少すこ少すこすこしもしもしも火ひ火ひひににに指さ指ささししし寄よ寄よよせせせ淳とどこほ淳とどこほとどこおりりり無な無ななくくく燃も燃ももえぬべきえぬべきえぬべきををを車くるま車くるまくるまににに積つ積つつみてみてみて、、、牛うし牛うしうしををを係か係かかけてけてけて遣や遣ややりりり持も持ももててて行ゆ行ゆゆくくく間あひだ間あひだあいだににに、、、此こ此ここののの死し死しし人にん人にんにんののの邊ほとり邊ほとりほとりををを過す過すすぐるにぐるにぐるに、、、暗くら暗くらくらききき程ほど程ほどほどににに、、、誤あやま誤あやまあやまちたるちたるちたる樣やう樣やうようににに以も以ももててて成な成ななしてしてして、、、此こ此ここののの死し死しし人にん人にんにんののの上うへ上うへうえににに係か係かかけつけつけつ。。。車くるま車くるまくるま遣や遣ややるるる人ひと人ひとひとののの云い云いいはくはくわく、、、「「「我われ我われわれ極きは極きはきわめたるめたるめたる誤あやま誤あやまあやまちをちををいたせりいたせりいたせり。。。速すみ速すみすみやかにやかにやかに人ひと人ひとひとををを呼よ呼よよびてびてびて具ぐ具ぐぐしてしてして取と取ととらむらむらむ」」」ととと云い云いいひてひていて、、、棄す棄すすてててててて去さ去ささりぬりぬりぬ。。。此こ此ここののの護まも護まもまもるるる者もの者ものものどもどもども吉よ吉よよくくく醉ゑ醉ゑえひてひていて、、、頭かしら頭かしらかしらををを逆さかさま逆さかさまさかさまにしてにしてにして皆みな皆みなみな寢ね寢ねね入い入いいりてりてりて臥ふ臥ふふしてしてして、、、此こ此ここののの事こと事ことことををを何なに何なになにももも知し知ししらずらずらず。。。然しか然しかしかればればれば見み見みみ咎とが咎とがとがむるむるむる人ひと人ひとひとももも無な無ななききき程ほど程ほどほどににに、、、火ひ火ひひををを燃とも燃ともともしてしてして道みち道みちみちををを行ゆ行ゆゆくくく人ひと人ひとひと、、、此こ此ここののの死し死しし人にん人にんにんののの邊ほとり邊ほとりほとりををを火ひ火ひひををを打う打ううちちち振ふ振ふふりてりてりて過す過すすぐるにぐるにぐるに、、、火ひ火ひひををを打う打ううちちち係か係かかけてけてけて過す過すすぎぬぎぬぎぬ。。。護まも護まもまもるるる者もの者ものものどもどもども皆みな皆みなみな寢ね寢ねね入い入いいりてりてりて知し知ししらざるらざるらざる程ほど程ほどほどににに、、、死し死しし人にん人にんにん皆みな皆みなみな燒や燒ややけぬけぬけぬ。。。護まも護まもまもるるる者もの者ものものどもどもども醒さ醒ささめてめてめて、、、死し死しし人にん人にんにんなくしてなくしてなくして灰はひ灰はひはいのみのみのみ有あ有あありてりてりて、、、□□□等ら等らら咎とが咎とがとがををを蒙かうぶ蒙かうぶこうむりてりてりて頸くび頸くびくび取と取ととられなむとられなむとられなむと恐お恐おおぢぢじ迷まど迷まどまどふとふとうと云い云いいへどもへどもえども、、、國こく國こくこく王わう王わうおうににに此こ此ここのよしのよしのよしををを申まう申まうもうすすす。。。國こく國こくこく王わう王わうおう、、、此こ此ここののの護まも護まもまもるるる者もの者ものものどもどもどもををを咎とが咎とがとがめめめ給たま給たまたまふふう事こと事ことこと無な無ななくしてくしてくして宣のたま宣のたまのたまはくはくわく、、、「「「此こ此ここののの盜ぬす盜ぬすぬす人びと人びとびと、、、極きは極きはきわめてめてめて賢かしこ賢かしこかしこききき者もの者ものものなりなりなり」」」ととと宣のたま宣のたまのたまふふう。。。亦また亦またまた其そ其そそののの國くに國くにくにののの習ならひ習ならひならいとしてとしてとして、、、本もと本もともとよりよりより父ぶ父ぶぶ母も母ももををを葬はうむ葬はうむほうむりてりてりて三みつ三みつみつ日か日かかががが內うち內うちうちににに、、、必かなら必かならかならずずず浴あ浴ああむるむるむる河かは河かはかわ有あ有あありりり。。。「「「其そ其そそののの河かは河かはかわををを必かなら必かならかならずずず浴あ浴ああむとすらむむとすらむむとすらむ。。。然しか然しかしかればればれば今日けふ今日けふきょうよりよりより三みつ三みつみつ日か日かかががが間あひだ間あひだあいだににに、、、其そ其そそののの河かは河かはかわををを浴あ浴ああむむむ者もの者ものものををを、、、必かなら必かならかならずずず捕とら捕とらとらへてへてえて進まゐら進まゐらまいらせよせよせよ」」」ととと宣せん宣せんせん旨じ旨じじををを下くだ下くだくだされぬされぬされぬ。。。「「「人ひと人ひとひと付つ付つつきてきてきて護まも護まもまもるとるとると見み見みみばばば、、、定さだ定さださだめてめてめて浴あ浴ああまじまじまじ。。。然しか然しかしかればればれば搦から搦からからむべきむべきむべき軍いくさ軍いくさいくさをばをばをば遠とほ遠とほとおくくく置お置おおきてきてきて、、、若わか若わかわかききき女をんな女をんなおんなををを一ひと一ひとひと人り人りり河かは河かはかわののの邊ほとり邊ほとりほとりににに居す居すすゑてゑてえて見み見みみせしむべしせしむべしせしむべし。。。出い出いいででで來き來ききててて河かは河かはかわ浴あ浴ああむむむ者もの者ものものあらばあらばあらば、、、女をんな女をんなおんなののの告つ告つつげむにげむにげむに隨したが隨したがしたがひてひていて、、、圍かこ圍かこかこみみみ寄よ寄よよりてりてりて搦から搦からからむべしむべしむべし」」」ととと定さだ定さださだめられぬめられぬめられぬ。。。然しか然しかしかればればれば、、、女をんな女をんなおんな一ひと一ひとひと人り人りりををを置お置おおきてきてきて護まも護まもまもらしむるらしむるらしむる間あひだ間あひだあいだににに、、、一ひと一ひとひと人り人りりののの男をとこ男をとこおとこ出い出いいででで來き來ききててて、、、其そ其そそののの女をんな女をんなおんなににに睦むつ睦むつむつれてれてれて二ふた二ふたふた人り人りり臥ふ臥ふふしたりしたりしたり。。。興お興おおききき上あ上ああがりてがりてがりて男をとこ男をとこおとこののの云い云いいはくはくわく、、、「「「極きは極きはきわめてめてめて熱あつ熱あつあつししし。。。汗あせ汗あせあせ漱すす漱すすすすがむがむがむ」」」ととと云い云いいひてひていて、、、河かは河かはかわににに下お下おおりてりてりて水みづ水みづみずををを浴あ浴ああみてみてみて上あ上ああがりてがりてがりて、、、亦また亦またまた女をんな女をんなおんなととと吉よ吉よよくくく契ちぎ契ちぎちぎりりり、、、「「「其そ其そそののの所ところ所ところところににに行ゆ行ゆゆききき會あ會ああはむはむわむ」」」ととと吉よ吉よよくくく云い云いいひひい置お置おおきてきてきて去さ去ささりぬりぬりぬ。。。女をんな女をんなおんなははは、、、只ただ只ただただ河かは河かはかわををを浴あ浴ああむるむるむるをとをとをと思おも思おもおもひてひていて、、、人ひと人ひとひとにもにもにも告つ告つつげずしてげずしてげずして三みつ三みつみつ日か日かか過す過すすぎぬぎぬぎぬ。。。國こく國こくこく王わう王わうおう何なに何なになにももも尋たづ尋たづたずねねね給たま給たまたまふにふにうに、、、「「「更さら更さらさらににに河かは河かはかわ浴あ浴ああむるむるむる人ひと人ひとひと無な無ななししし」」」ととと申まう申まうもうすすす。。。國こく國こくこく王わう王わうおう、、、「「「極きは極きはきわめてめてめて怪あや怪あやあやしきしきしき事こと事ことことなりなりなり」」」とてとてとて、、、其そ其そそののの女をんな女をんなおんなににに此こ此ここののの事こと事ことことををを尋たづ尋たづたずねねね問と問ととひひい給たま給たまたまふにふにうに、、、女をんな女をんなおんなののの申まう申まうもうさくさくさく、、、「「「更さら更さらさらににに來き來ききたりてたりてたりて河かは河かはかわ浴あ浴ああむるむるむる者もの者ものもの無な無ななししし。。。只ただ只ただただ一ひと一ひとひと人り人りりののの男をとこ男をとこおとこ來き來ききたりてたりてたりて、、、夫ふう夫ふうふう妻さい妻さいさいととと成な成ななるべきるべきるべき契ちぎり契ちぎりちぎりををを語かた語かたかたらひてらひてらいて、、、二ふた二ふたふた人り人りり臥ふ臥ふふしてしてして後のち後のちのちににに、、、熱あつ熱あつあつししし、、、汗あせ汗あせあせ漱すす漱すすすすがむとがむとがむと云い云いいひてひていて、、、河かは河かはかわををを下くだ下くだくだりてりてりて上あ上ああがりてがりてがりて行ゆ行ゆゆききき去さ去ささるとてるとてるとて、、、其そ其そそののの所ところ所ところところににに行ゆ行ゆゆききき會あ會ああはむとはむとわむと申まう申まうもうししし去い去いいにしにしにし者もの者ものものなむなむなむ有あ有あありしりしりし。。。其それ其それそれをばをばをば、、、態わざ態わざわざととと水みづ水みづみず浴あ浴ああむるともむるともむるとも思おも思おもおもはざりしなりはざりしなりわざりしなり」」」。。。國こく國こくこく王わう王わうおう此これ此これこれををを聞き聞きききてきてきて、、、「「「只ただ只ただただ其それ其それそれなめりなめりなめり。。。此これ此これこれががが謀はか謀はかはかりことにりことにりことに毎まい毎まいまい度ど度どどににに負ま負ままくるくるくる事こと事ことことははは、、、極きは極きはきわめてめてめて嫉ねた嫉ねたねたききき事こと事ことことなりなりなり」」」とてとてとて、、、其そ其そそののの女をんな女をんなおんなををを籠こ籠ここめめめ置お置おおきてきてきて、、、他ほか他ほかほかののの男をとこ男をとこおとこにもにもにも嫁とつ嫁とつとつがしめずしてがしめずしてがしめずして置お置おおかれぬかれぬかれぬ。。。若も若ももししし其そ其そそののの男をとこ男をとこおとこののの子こ子ここをもやをもやをもや懷くわい懷くわいかい妊にん妊にんにんせるせるせる事こと事ことこともやもやもや有あ有ああるとるとると云い云いいふふう疑うたが疑うたがうたがひなるべしひなるべしいなるべし。。。其そ其そそののの疑うたが疑うたがうたがひもひもいも驗しるし驗しるししるしくくく、、、此こ此ここののの女をんな女をんなおんな懷くわい懷くわいかい妊にん妊にんにんしぬしぬしぬ。。。國こく國こくこく王わう王わうおう喜よろこ喜よろこよろこびびび給たま給たまたまふふう事こと事ことこと限かぎ限かぎかぎりりり無な無ななししし。。。月つき月つきつき滿み滿みみちてちてちて、、、子こ子ここ既すで既すですでににに生うま生うまうまれぬれぬれぬ。。。其そ其そそののの國くに國くにくにののの習ならひ習ならひならいとしてとしてとして、、、本もと本もともとよりよりより我わ我わわががが子こ子ここののの生うま生うまうまれたるれたるれたるをばをばをば、、、此これ此これこれははは我わ我わわががが子こ子ここととと知し知ししらねどもらねどもらねども、、、三みつ三みつみつ日か日かかががが內うち內うちうちににに行ゆ行ゆゆききき會あ會ああひてひていて、、、必かなら必かならかならずずず父ちち父ちちちち其そ其そそののの子こ子ここののの口くち口くちくちををを吸す吸すすふふう事こと事ことこと有あ有あありりり。。。然しか然しかしかればればれば、、、此こ此ここののの女をんな女をんなおんな若も若ももししし懷くわい懷くわいかい妊にん妊にんにんしてしてして子こ子ここ產う產ううみたらむみたらむみたらむ、、、其そ其そそののの子こ子ここののの口くち口くちくちををを吸す吸すすはむはむわむ者もの者ものものををを搦から搦からからめむがめむがめむが爲ため爲ためためににに、、、女をんな女をんなおんなににに他ほか他ほかほかののの男をとこ男をとこおとこをばをばをば嫁とつ嫁とつとつがしめずしてがしめずしてがしめずして置お置おおかれたるなりけりかれたるなりけりかれたるなりけり。。。然しか然しかしかればればれば其そ其そそののの生うま生うまうまれたるれたるれたる子こ子ここををを母はは母ははははににに抱いだ抱いだいだかしめてかしめてかしめて、、、市いち市いちいちににに出い出いいだされぬだされぬだされぬ。。。「「「若も若ももししし男をとこ男をとこおとこ出い出いいででで來き來ききててて此こ此ここののの子こ子ここののの口くち口くちくち吸す吸すすふふう事こと事ことこと有あ有ああらばらばらば、、、必かなら必かならかならずずず搦から搦からからめしむべしめしむべしめしむべし」」」とてとてとて護まも護まもまもらせらるるにらせらるるにらせらるるに、、、更さら更さらさらににに來き來ききたりてたりてたりて子こ子ここののの口くち口くちくち吸す吸すすふふう男をとこ男をとこおとこ無な無ななししし。。。而しか而しかしかるるる間あひだ間あひだあいだ、、、一ひと一ひとひと人り人りりののの男をとこ男をとこおとこ來き來ききたるたるたる□□□ををを持も持ももたりたりたり。。。此こ此ここののの子こ子ここををを見み見みみててて、、、「「「極きは極きはきわめてめてめて嚴いつく嚴いつくいつくしきしきしき子こ子ここかなかなかな。。。此こ此ここののの餅もちひ餅もちひもちい食く食くくはしめむはしめむわしめむ」」」とてとてとて、、、餅もちひ餅もちひもちいををを嚼か嚼かかみてみてみて兒ちご兒ちごちごににに吞の吞ののませぬませぬませぬ。。。此これ此これこれははは、、、母はは母ははははももも只ただ只ただただ我わ我わわががが子こ子ここををを嚴いつく嚴いつくいつくしみてしみてしみて物もの物ものものををを吞の吞ののますなりとますなりとますなりと思おも思おもおもひてひていて止や止ややみぬみぬみぬ。。。搦から搦からからめむずるめむずるめむずる者もの者ものものどももどももどもも然しか然しかしかののの如ごと如ごとごとくくく思おも思おもおもひてひていて搦から搦からからめずめずめず。。。母はは母ははははももも亦また亦またまた見み見みみ知し知ししりたるりたるりたる事こと事ことことももも無な無ななししし。。。國こく國こくこく王わう王わうおう亦また亦またまた尋たづ尋たづたずねねね問と問ととひひい給たま給たまたまふにふにうに、、、「「「口くち口くちくち吸す吸すすふふう人ひと人ひとひと無な無ななきにきにきに依よ依よよりてりてりて搦から搦からからめざるなりめざるなりめざるなり。。。只ただ只ただただ此こ此ここののの子こ子ここををを嚴いつく嚴いつくいつくしみてしみてしみて、、、餅もちひ餅もちひもちいををを嚼か嚼かかみてみてみて呑の呑ののますますます男をとこ男をとこおとこ有あ有あありつりつりつ」」」ととと。。。國こく國こくこく王わう王わうおう此これ此これこれををを聞き聞きききてきてきて、、、奇き奇きき異い異いいににに嫉ねた嫉ねたねたくくく思おぼ思おぼおぼししし給たま給たまたまふとふとうと云い云いいへどもへどもえども、、、今いま今いまいまははは爲す爲すすべきべきべき方かた方かたかた無な無ななくしてくしてくして止や止ややみぬみぬみぬ。。。其そ其そそののの後のち後のちのち、、、半はん半はんはん月つき月つきつきををを經へ經へへててて、、、隣となり隣となりとなりののの國くに國くにくにににに軍いくさ軍いくさいくさ發おこ發おこおこりてりてりて、、、其そ其そそののの國くに國くにくにののの王わう王わうおうををを討う討ううちてちてちて、、、うかれたるうかれたるうかれたる人ひと人ひとひと位くらゐ位くらゐくらいににに即つ即つつきぬときぬときぬと聞き聞ききききき給たま給たまたまふふう。。。其そ其そそののの謀はかりごと謀はかりごとはかりごと心こころ心こころこころももも及およ及およおよばずばずばず思おぼ思おぼおぼししし給たま給たまたまふふう間あひだ間あひだあいだににに、、、其そ其そそののの隣となり隣となりとなりののの國くに國くにくにののの新あたら新あたらあたらしきしきしき王わう王わうおう、、、此こ此ここののの國くに國くにくにののの王わう王わうおうののの娘むすめ娘むすめむすめををを后きさき后きさききさきととと爲せ爲せせむとむとむと云い云いいひひい送おく送おくおくれりれりれり。。。此こ此ここののの國くに國くにくにののの王わう王わうおう、、、速すみ速すみすみやかにやかにやかに此こ此ここののの事こと事ことことををを受う受ううけつけつけつ。。。日ひ日ひひををを定さだ定さださだめてめてめて會あ會ああはせはせわせ給たま給たまたまふふう。。。其そ其そそののの日ひ日ひひににに成な成ななりてりてりて、、、隣となり隣となりとなりののの國くに國くにくにののの新あたら新あたらあたらしきしきしき王わう王わうおう、、、員かず員かずかず知し知ししらぬらぬらぬ軍いくさ軍いくさいくさををを引ひ引ひひききき將ゐ將ゐいててて超こ超ここえええ來き來ききたるたるたる。。。此こ此ここののの國くに國くにくににもにもにも其そ其そそののの營いとな營いとないとなみみみ無む無むむ量りやう量りやうりょうなりなりなり。。。娘むすめ娘むすめむすめををを嚴いつく嚴いつくいつくしみしみしみ傅かしづ傅かしづかしずきてきてきて、、、已すで已すですでににに會あ會ああはせはせわせ給たま給たまたまひつひついつ。。。三みつ三みつみつ日か日かかをををすぎてすぎてすぎて、、、隣となり隣となりとなりののの王わう王わうおう、、、后きさき后きさききさきををを具ぐ具ぐぐしてしてして本ほん本ほんほん國ごく國ごくごくににに返かへ返かへかえりなむとするりなむとするりなむとする時とき時ときときににに、、、ののの王わう王わうおう、、、聟むこ聟むこむこののの王わう王わうおうににに會あ會ああひてひていて物もの物ものもの語がたり語がたりがたりののの次ついで次ついでついでににに、、、舅しうと舅しうとしゅうとののの王わう王わうおう居ゐ居ゐい寄よ寄よよりてりてりて、、、忍しの忍しのしのびてびてびて聟むこ聟むこむこののの王わう王わうおうににに云い云いいはくはくわく、、、「「「君きみ君きみきみははは先せん先せんせん年ねん年ねんねんににに、、、自みづか自みづかみずからのらのらの藏くら藏くらくらににに入い入いいりてりてりて財たから財たからたから取と取ととりりり給たま給たまたまひしひしいし人ひと人ひとひとかかか。。。御み御みみ心こころ心こころこころののの程ほど程ほどほどををを聞き聞ききくにくにくに、、、然しか然しかしかなめりとなめりとなめりと思おも思おもおもふなりふなりうなり。。。努々ゆめゆめ努々ゆめゆめゆめゆめ隱かく隱かくかくししし給たま給たまたまふべからずふべからずうべからず」」」ととと。。。聟むこ聟むこむこののの王わう王わうおう此これ此これこれををを聞き聞きききてきてきて、、、打う打ううちちち頰ほほ頰ほほほほ咲ゑ咲ゑえみてみてみて、、、「「「然しか然しかしかかさにかさにかさに侍はべ侍はべはべりりり。。。舊ふる舊ふるふる事ごと事ごとごと仰おほ仰おほおおせられせられせられ出い出いいだしそだしそだしそ」」」ととと云い云いいひてひていて、、、后きさき后きさききさきををを具ぐ具ぐぐしてしてして本ほん本ほんほん國ごく國ごくごくににに返かへ返かへかえりてりてりて仕つかうまつ仕つかうまつつこうまつりければりければりければ、、、舅しうと舅しうとしゅうとののの王わう王わうおう、、、「「「いみじきいみじきいみじき者もの者ものものののの心こころ心こころこころににに遂つひ遂つひついににに負ま負ままけてけてけて、、、娘むすめ娘むすめむすめをさへをさへをさへ會あ會ああはせつるはせつるわせつる事こと事ことこと」」」ととと思おぼ思おぼおぼししし給たま給たまたまひけれどもひけれどもいけれども、、、後のち後のちのち々のち々のちのちにはにはには他ほか他ほかほかののの國くに國くにくにののの王わう王わうおうにもにもにも蔑あなづ蔑あなづあなずられずしてぞられずしてぞられずしてぞ有あ有あありけるりけるりける。。。其そ其そそのむこののむこののむこの王わう王わうおうののの德とく德とくとくなりとなむなりとなむなりとなむ、、、語かた語かたかたりりり傳つた傳つたつたへたるとやへたるとやえたるとや。。。今昔。震旦ノ□代ニ。國王ノ財寳ヲ納置タル大ナル庫藏有ケリ。其ノ藏ニ財寳ヲ盜ミ取ラムガ爲ニ盜人二人入ニケリ。祖子也。祖ハ藏ノ內ニ入テ財寳ヲ取リ出ス。子ハ外ニ立テ取出ス物ヲ受ク取テ立テリ。而ル間藏ヲ護ル者等來ル。外ニ立テル子其氣色ヲ見テ思ハク。人來ルト云フトモ我レハ迯テ不可捕。藏ニ有ル我ガ祖ハ迯ゲ得ム事不能シテ必ズ捕レナムトス。生テ耻ヲ見ヨリハ。不如祖ヲ殺シテ。誰人ト云フ事ヲ不知シテ止ナムトヲモヒ得テ。子近ク寄テ祖ニ云ク。既ニ人來ニケリ。何ガセムト爲ルト。祖此レヲ聞テ何コニ有ルゾト云テ。藏ノ內ニ乍立顏ヲ指出タルヲ。子其祖ノ頸ヲ太刀ヲ以テ打落シテ。頸ヲ取テ迯去リヌ。其時ニ藏ノ護リ者共藏ノ前ニ來テ見ルニ。藏ノ戶打チ破タリ。人入ニケリト見ユ。驚キ騷テ登テ見レバ。藏ノ內ニ血多ク流タリ。怪ムデ吉ク見レバ。クビ無キ死人有リ。亦藏ノ財物多ク失タリ。然レバ國王ニ此由ヲ申シ上グ。國王ノ宣ク。其ノ藏ノウチニ頸無クシテ有ラム死人ハ。此レ藏ニ入レル盜人也。此レ祖子ナラバ。祖ハ藏ノ內ニシテ財物ヲ取出シ。子ハ外ニ立テ其レヲ受ク取ル間。人來リ會ヌレバ內ヨリ迯ゲムニ不可出シテ可被捕。ナヲ誰人ト不令知ガ爲ニ。子父ガ頸ヲ取テ迯ニケルナラムト心得給テ。其國ノ習ヒトシテ本ヨリ祖死テ後。日ノ善惡ヲ不撰三日ノ內ニ必ズ葬スル事定レル習也。然レバ其ノ頸無キ人ヲ取出シテ。道ノ辻ニ令棄置メテ。竊ニ人ヲ遣シテ令見ム。此ノ盜人我ガ祖ヲバ取出テヽ辻ニ置ツト見テ。此レ必ズ人付テ護ルラムト心得テ。日晚方ニ成テ。構ヘテ吉ク醉ヌベキ酒ヲ求メテ。多ク瓶ニ入レテ肴ヲ相具シテ。我レハ異躰ノ樣ヲ作テ。此レヲ荷持テ其ノ死人ノ邊ヲ過グ。彼ノ護ル者共終日ニ護リ疲レテ飢ヘニケレバ。此酒肴ヲ荷ヒ持テ通ヲ。奪ヒ取テ吉飲ミツ。其後此ノ盜人。構ヘテ吉ク乾キタル木ノ。少シモ火ニ指シ寄セ淳リ無燃ヌベキヲ車ニ積テ。牛ヲ係テ遣リ持テ行ク間ニ。此ノ死人ノ邊ヲ過ルニ。暗キ程ニ誤タル樣ニ以成シテ。此死人ノ上ニ係ケツ。車遣ル人ノ云ク。我レ極タル誤ヲイタセリ。速ニ人ヲ呼テ具シテ取ラムト云テ棄テ去ヌ。此ノ護ル者共吉ク醉テ。頭ヲ逆ニシテ皆寢入テ臥テ。此ノ事ヲ何モ不知。然レバ見咎ムル人モ無キ程ニ。火ヲ燃シテ道ヲ行ク人。此ノ死人ノ邊ヲ火ヲ打チ振テ過ルニ。火ヲ打チ係テ過ギヌ。護ル者共皆寢入テ不知ル程ニ死人皆燒ケヌ。護ル者共醒テ死人ナクシテ灰ノミ有テ。□等咎ヲ蒙テ頸被取ナムト恐ヂ迷フト云ヘ共。國王ニ此ノヨシヲ申ス。國王此ノ護ル者共ヲ咎メ給フ事無クシテ宣ハク。此ノ盜人極テ賢キ者也ト宣フ。亦其ノ國ノ習トシテ。本ヨリ父母ヲ葬テ三日ガ內ニ必ズ浴ムル河有リ。其ノ河ヲ必ズ浴ムトスラム。然レバ今日ヨリ三日ガ間ニ。其ノ河ヲ浴ム者ヲ。必ズ捕テ進ヨト宣旨ヲ被下ヌ。人付テ護ルト見バ定メテ不浴。然レバ可搦キ軍ヲバ遠ク置テ。若キ女ヲ一人河ノ邊ニ居ヘテ可令見シ。出來テ河浴ム者アラバ。女ノ告ムニ隨テ圍ヒ寄テ可搦シト被定ヌ。然レバ女一人ヲ置テ令護ル間ニ。一人ノ男出來テ其女ニ睦レテ二人臥シタリ。興キ上リテ男ノ云ク。極テ熱シ。汗漱ガムト云テ。河ニ下テ水ヲ浴テ上リテ。亦女ト吉ク契リ。其ノ所ニ行會ハムト吉ク云置テ去ヌ。女ハ只河ヲ浴ムルヲト思テ。人ニモ不告テ三日過ヌ。國王何モ尋子給フニ。更ニ河浴ムル人無シト申ス。國王極テ怪キ支也トテ。其ノ女ニ此ノ事ヲ尋子問ヒ給フニ。女ノ申サク。更ニ來テ河浴ムル者無。只一人ノ男來テ。夫妻ト可成契ヲ語テ。二人臥シテ後ニ。熱シ汗漱ガムト云テ。河ヲ下テ上テ行キ去ルトテ。其ノ所ニ行キ會ハムト申シ去ニシ者ナム有リシ。其ヲバ態ト水浴ムルトモ不思リシ也。國王此レヲ聞テ只其ナメリ。此レガ謀リヿニ毎度ニ負ル事ハ極メテ嫉キ事也トテ。其ノ女ヲ籠メ置テ。他ノ男ニモ不令嫁シテ被置ヌ。若シ其ノ男ノ子ヲモヤ懷妊セル支モヤ有ルト云フ疑ヒナルベシ。其ノ疑ヒモ驗ク此ノ女懷妊シヌ。國王喜ビ給フ支無限シ。月滿テ子既ニ生レヌ。其ノ國ノ習ヒトシテ本ヨリ我ガ子ノ生レタルヲバ。此レハ我ガ子ト不知ドモ三日ガ內ニ行會テ。必ズ父其ノ子ノ口ヲ吸フ支有リ。然レバ此ノ女若シ懷妊シテ子產シタラム。其ノ子ノ口ヲ吸ハム者ヲ搦メムガ爲ニ。女ニ他ノ男ヲバ不令嫁シテ被置タル也ケリ。然レバ其ノ生レタル子ヲ母ニ令抱メテ市ニ被出ヌ。若シ男出來テ此ノ子ノ口吸フ支有ラバ。必ズ可令搦シトテ護セラルニ。更ニ來テ子ノ口吸フ男無シ。而ル間一人ノ男來□餅ヲ持タリ。此ノ子ヲ見テ。極テ嚴シキ子カナ。此ノ餅令食メントテ。餅嚼テ兒ニ吞セヌ。此レハ母モ只我子嚴ミテ物ヲ吞ルナリト思テ止ヌ。搦メムズル者共モ然ノ如ク思テ不搦。母モ亦見知タル支モ無シ。國王亦尋子問ヒ給フニ。口吸フ人無キニ依テ不搦ル也。只此ノ子ヲ嚴ミテ餅ヲ嚼テ呑スル男有ツト。國王此レヲ聞テ。奇異ニ嫉ク思ヒ給フト云ヘドモ。今ハ可爲キ方無シテ止ヌ。其ノ後半月ヲ經テ。隣ノ國ニ軍發テ。其ノ國ノ王ヲ討テ。ウカレタル人位ニ即ヌト聞キ給フ。其ノ謀心モ不及思ヒ給フ間ニ。其ノ隣ノ國ノ新キ王。此國ノ王ノ娘ヲ后ト爲ムト云ヒ送レリ。此ノ國ノ王速ニ此ノ支ヲ受ケツ。日ヲ定メテ會セ給フ。其ノ日ニ成テ隣ノ國ノ新キ王。員不知ヌ軍ヲ引將テ超ヘ來ル。此ノ國ニモ其ノ營ミ無量シ。娘ヲ嚴ミ傅テ已ニ會セ給ヒツ。三日ヲスギテ隣ノ王。后ヲ具シテ本國ニ返リナムトスル時ニ。舅ノ王聟ノ王ニ會シテ物語ノ次ニ。舅ノ王居寄テ忍テ聟ノ王ニ云ク。君ハ先年ニ自ノ藏ニ入テ財取リ給ヒシ人カ。御心ノ程ヲ聞クニ然ナメリト思也。努々メ不可隱給ニト。聟ノ王此レヲ聞テ打チ頰咲テ。然カサニ侍リ。舊事被仰レ不出ソト云テ后ヲ具シテ本國ニ返テ仕ケレバ。舅ノ王イミジキ者ノ心ニ遂ニ負テ。娘ヲサヘ會セツル支ト思ヒ給ヒケレドモ。後々ニハ他ノ國ノ王ニモ不被蔑シテゾ有ケル。其ノムコノ王ノ德也トナン。語リ傳ヘタルトヤ。

引用の仕方

レポート・論文で引用する場合の表記例です。行番号を選んでから開くと、その行へのリンクになります。

現代語訳

今は昔、震旦の□の時代に、国王の財宝を納めた大きな宝蔵があった。その蔵に財宝を盗もうとして、盗人が二人入った。親子であった。親は蔵の中に入って財宝を取り出し、子は外に立って、取り出す物を受け取っていた。そこへ蔵の番人たちがやって来た。外に立っていた子はその様子を見て思った。「人が来ても、私は逃げて捕まらないだろう。だが蔵の中の父は逃げられずに、きっと捕まってしまう。生きて恥をさらすよりは、父を殺して、誰ともわからないままにしたほうがよい」。そう思い定めて、子は近寄って父に言った。「もう人が来ました。どうしましょう」。父はこれを聞いて「どこにいるのか」と言って、蔵の中に立ったまま顔を突き出した。子はその父の首を太刀で打ち落とし、首を持って逃げ去った。

その時、蔵の番人たちが蔵の前に来て見ると、蔵の戸が打ち破られていて、人が入ったと見えた。驚き騒いで上って見ると、蔵の中に血がたくさん流れていた。不思議に思ってよく見ると、首のない死人があった。また蔵の財物も多くなくなっていた。そこで国王にこのことを申し上げた。国王はおっしゃった。「蔵の中に首がなくて倒れている死人は、蔵に入った盗人だ。親子ならば、親が蔵の中で財物を取り出し、子が外に立ってそれを受け取っているうちに人が来たので、中から逃げられずに捕まりそうになった。そこで誰とも知られないように、子が父の首を取って逃げたのだろう」。

そうお考えになって、その国のならわしで、親が死んだら日の吉凶を選ばず三日のうちに必ず葬ることになっていたので、その首のない死体を取り出して道の辻に捨て置かせ、ひそかに人を遣わして見張らせた。盗人は、父を取り出して辻に置いたのを見て、「きっと人がついて見張っているだろう」と悟った。日暮れになって、よく酔いそうな酒を用意し、たくさんの瓶に入れて肴も添え、自分は姿を変えて、これを担いで死人のそばを通った。番人たちは一日じゅう見張りに疲れて腹をすかせていたので、酒や肴を担いで通るのを奪い取って、たらふく飲んだ。

その後、この盗人は、よく乾いて、少しでも火を近づければたちまち燃え上がる木を車に積み、牛につないで引いて行き、死人のそばを通る時、暗がりで誤ったふりをして、死人の上に積み荷を崩しかけた。車引きは「とんでもない失敗をしてしまった。すぐに人を呼んできて片づけよう」と言って、置いて去っていった。番人たちはすっかり酔って、頭を逆さまにしてみな眠りこけ、何も知らなかった。見とがめる人もいないうちに、松明をともして道を行く人が、死人のそばで火を振りながら通り過ぎ、火を燃え移らせて行った。番人たちがみな寝ている間に、死体はすっかり焼けてしまった。

番人たちは目を覚まして、死体がなくなって灰だけが残っているのを見て、罰を受けて首を斬られるだろうと恐れ惑ったが、国王にこのことを申し上げた。国王は番人たちをとがめず、「この盗人はまことに賢い者だ」とおっしゃった。またその国のならわしで、父母を葬って三日のうちに必ず浴びる川があった。「その川をきっと浴びに来るだろう。だから今日から三日の間に、その川を浴びる者を必ず捕らえて差し出せ」と命令を下された。そして「人が見張っていると見れば、きっと浴びに来ないだろう。捕り手の兵は遠くに置いて、若い女を一人川のほとりに置いて見張らせよ。川を浴びる者が来たら、女の知らせに従って取り囲んで捕らえよ」と定められた。

こうして女を一人置いて見張らせていると、一人の男がやって来て、その女と睦み合って二人で寝た。起き上がると男は「ひどく暑い。汗を流そう」と言って、川に下りて水を浴びて上がり、また女と固く契って、「どこそこで会おう」と言い置いて去った。女は、ただ川で水を浴びただけだと思って、人にも告げないまま三日が過ぎた。国王が尋ねると「川を浴びに来た者はおりません」と申し上げた。国王はたいそう不思議に思って、女にこのことを尋ねると、女は申し上げた。「川を浴びに来た者はおりません。ただ一人の男が来て、夫婦になろうと契りを交わして、二人で寝た後、暑いから汗を流そうと言って、川に下りて上がり、どこそこで会おうと言って去った者がおりました。それはわざわざ水を浴びに来たとは思いませんでした」。

国王はこれを聞いて、「まさにそれだ。この者のはかりごとに毎度負けるのは、まことにいまいましい」とおっしゃって、その女を閉じこめて、ほかの男にも嫁がせずに置かれた。もしやその男の子を身ごもっているかもしれないと疑われたのである。その疑いのとおり、女は身ごもった。国王はこの上なく喜ばれた。月が満ちて子が生まれた。その国のならわしでは、自分の子が生まれると、誰の子とも知らない(ふりをしている)時でも、三日のうちに出向いて、父は必ずその子の口を吸うことになっていた。それで、この女がもし子を産んだら、その子の口を吸う者を捕らえようとして、ほかの男に嫁がせずに置かれたのであった。

そこで生まれた子を母に抱かせて、市に出された。「もし男が来てこの子の口を吸ったら、必ず捕らえよ」と見張らせたが、子の口を吸いに来る男はいなかった。そのうちに一人の男がやって来た。餅を持っていた。この子を見て、「なんとかわいい子だ。この餅を食べさせよう」と言って、餅を噛んで赤子に飲ませた。母も、ただ自分の子をかわいがって物を飲ませているのだと思ってそのままにした。捕り手たちも同じように思って捕らえなかった。母もその男を見知ってはいなかった。国王がまた尋ねられると、「口を吸う人がいないので捕らえませんでした。ただこの子をかわいがって、餅を噛んで飲ませた男がいました」と申し上げた。国王はこれを聞いて、ひどくいまいましく思われたが、もうどうしようもなくてそのままになった。

それから半月ほどたって、隣の国に戦が起こり、その国の王を討って、どこの者とも知れない人が位についたとお聞きになった。そのはかりごとの見事さに驚いておられるうちに、隣の国の新しい王から、この国の王の娘を后にしたいと申し入れてきた。この国の王はすぐにこれを承知して、日を定めて婚礼を行われた。その日になると、隣の国の新しい王は数知れぬ兵を率いてやって来た。この国でもその準備は大変なものであった。娘を大切に飾り立てて、婚礼を済ませた。

三日たって、隣の王が后を連れて本国に帰ろうとする時、舅の王は婿の王に会って話をするついでに、そばに寄ってひそかに婿の王に言った。「あなたは先年、私の蔵に入って財宝を取った人ではありませんか。そのお心のほどを聞くと、そうではないかと思うのです。決してお隠しなさいますな」。婿の王はこれを聞いて、にっこり笑って、「そのとおりでございます。昔のことはおっしゃいますな」と言って、后を連れて本国に帰り、(舅に)よく仕えたので、舅の王は「すごい者の知恵にとうとう負けて、娘まで嫁がせてしまった」と思われたが、のちのちには他国の王からも侮られることはなかった。これはその婿の王のおかげであったと、語り伝えているということだ。

意訳

国王の宝蔵を破った盗人が、知恵の限りを尽くして追っ手をかわし続け、ついには隣国の王となって、追っていた国王の婿になるという話です。古代エジプトの「ランプシニトス王の宝蔵」の話(ヘロドトス『歴史』)と同じ型の話として、世界的に知られています。

父の首を斬って身元を隠すという衝撃的な始まりから、知恵比べを経て、舅と婿が笑い合う結末まで、巻第十の中でも際立って物語性の豊かな話です。

語釈・文法注

庫藏
財宝を納めておく蔵。
辻
道の交わる所。
餅
もち。
舅
妻の父。

文法

〜ソ
「舊事仰せられ出だしそ」は「昔のことはおっしゃいますな」。原文の「被仰レ不出ソ」は、「な〜そ」の禁止を漢文式に書いたもの。

解説

この話は、仏典の『生経』巻二「舅甥経」などに見える、舅(おじ)と甥の盗人の話がもとになっています。仏典では、甥がおじの首を斬って逃げ、国王が死体を辻に置いて見張らせ、娘を囮にし、生まれた子の様子をうかがうなど、この話とほぼ同じ筋が語られ、最後に甥は国王の婿となります。

同じ型の話は、古代ギリシアのヘロドトスが伝えるエジプト王ランプシニトスの宝蔵の話にも見え、インドを経て東西に広まった説話として知られています。

関連

出典

底本
国史大系 第16巻 今昔物語 経済雑誌社、明治34年(1901)。510〜514頁。国立国会図書館デジタルコレクション コマ288〜290(保護期間満了)
校訂・訳・注
古典ライブラリー編集部(原文は底本による。訓み下し・現代語訳・注は当サイト)
更新日

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