今昔物語集 巻第十 第二十一
長安の女、夫に代はりて枕を違へて敵の為に殺さるる語
長安女代夫違枕爲敵被殺語第二十一
長安に、美しく心の正しい女がいた。夫の仇が夫を殺しに来たが、夫は留守で、仇は女の父を縛って「夫を出さなければ父を殺す」と脅した。女は「夫のいないことで父を殺すことがあろうか。夫は寝室で東枕に、私は西枕に寝るから、後で来て東枕の者を殺せ」と言って父を救った。その夜、女は夫と枕を取り替えて東枕に寝た。仇は東枕の女を夫と思って殺した。仇は女が夫の身代わりになったと知って深く悲しみ、恨みを捨てて夫と親しく交わるようになった。
- 1今今いまははは昔昔むかし、、、震震しん旦旦だんののの□□□代代よににに、、、安安あんににに一一ひと人人りののの女女おんな有有ありけりりけりりけり。。。形形かたち美美び麗麗れいにしてにしてにして心心こころ正正しょう直直じきなりなりなり。。。其其そののの女女おんなににに夫夫おっと有有ありりり。。。其其そののの夫夫おっとににに敵敵かたき有有ありりり。。。其其そののの敵敵かたき、、、此此こののの女女おんなののの夫夫おっとををを殺殺ころさむがさむがさむが爲爲ためににに、、、其其そののの家家いえににに來來きたれりたれりたれり。。。其其そののの時時ときににに、、、其其そののの夫夫おっと他所他所ほかににに行行ゆきてきてきて其其そののの家家いえににに無無なししし。。。敵敵かたき見見みるにるにるに、、、夫夫おっと無無なければければければ、、、妻妻めののの父父ちちををを捕捕とらへてへてえて縛縛しばるるる。。。女女おんな、、、父父ちち縛縛しばられたりとられたりとられたりと聞聞ききてきてきて、、、內內うちよりよりより出出いでたりでたりでたり。。。敵敵かたき女女おんなををを見見みててて告告つげてげてげて云云いはくはくわく、、、「「「我我われ汝汝なんじががが夫夫おっとををを殺殺ころさむがさむがさむが爲爲ためににに此此ここににに來來きたれりたれりたれり。。。而而しかるにるにるに汝汝なんじががが夫夫おっと無無なししし。。。汝汝なんじ若若もししし夫夫おっとををを出出いださずばださずばださずば、、、汝汝なんじががが父父ちちををを殺殺ころさむとすさむとすさむとす」」」ととと。。。女女おんな敵敵かたきににに答答こたへてへてえて云云いはくはくわく、、、「「「豈豈あに夫夫おっとののの無無なききき故故ゆえににに父父ちちををを殺殺ころすすす事事こと有有あらむやらむやらむや。。。然然しかればればれば君君きみ、、、我我わががが言言ことににに隨隨したがひてひていて、、、後後のちののの時時ときににに此此こののの家家いえににに來來きたりてたりてたりて、、、我我わががが夫夫おっとををを殺殺ころすべしすべしすべし。。。此此こののの寢寢ね屋屋やににに、、、夫夫おっとははは東東ひがし枕枕まくらににに臥臥ふししし、、、我我われははは西西にし枕枕まくらににに臥臥ふすなりすなりすなり。。。後後のちににに來來きたらむたらむたらむ時時とき、、、東東ひがし枕枕まくらにならむにならむにならむ夫夫おっとををを殺殺ころすべしすべしすべし」」」ととと。。。敵敵かたき此此こののの事事ことををを聞聞ききてきてきて、、、父父ちちををを免免ゆるしてしてして去去さりぬりぬりぬ。。。其其そののの後後のち、、、夫夫おっと來來きたれりたれりたれり。。。妻妻め夫夫おっとににに語語かたりてりてりて云云いはくはくわく、、、「「「今今こ夜夜よいははは我我われ東東ひがし枕枕まくらににに臥臥ふさむさむさむ。。。君君きみははは西西にし枕枕まくらににに臥臥ふせせせ」」」ととと云云いひてひていて臥臥ふすすす。。。即即すなわちちち敵敵かたき入入いりりり來來きたりてたりてたりて、、、東東ひがし枕枕まくらなるなるなる妻妻めををを、、、此此これ夫夫おっとなりとなりとなりと思思おもひてひていて殺殺ころしつしつしつ。。。其其そののの時時とき、、、敵敵かたき既既すでににに妻妻めををを殺殺ころせりせりせり。。。夫夫おっとははは命命いのちををを存存ぞんせりせりせり。。。敵敵かたき此此これををを見見みててて、、、痛痛いたみみみ歎歎なげくくく事事こと限限かぎりりり無無なししし。。。然然しかればればれば此此これ、、、妻妻めののの夫夫おっとににに代代かはりてはりてわりて、、、枕枕まくらををを替替かへてへてえて殺殺ころさるるなりけりとさるるなりけりとさるるなりけりと知知しりぬりぬりぬ。。。其其そののの後後のち、、、敵敵かたき大大おおきにきにきに此此これををを哀哀あわれむでむでむで、、、永永ながくくく怨怨うらみののの心心こころををを止止とどめてめてめて、、、始始はじめてめてめて肉肉にくののの契契ちぎりををを成成なしけりしけりしけり。。。然然しかればればれば、、、昔昔むかしははは此此かくのくのくの如如ごとくくく、、、我我わががが身身みををを棄棄すてててててて夫夫おっとののの命命いのちををを生生いくるくるくる女女にょ人人にん有有ありけりりけりりけり。。。此此これ極極きわめてめてめて有有ありりり難難がたききき事事ことなりとぞなりとぞなりとぞ、、、聞聞きくくく人人ひと皆皆みな云云いひけるとなむひけるとなむいけるとなむ、、、語語かたりりり傳傳つたへたるとやへたるとやえたるとや。。。今昔。震旦ノ□代ニ長安ニ一人ノ女有ケリ。形美麗ニシテ心正直也。其ノ女ニ夫有リ。其ノ夫ニ敵有リ。其ノ敵此ノ女ノ夫ヲ殺サムガ爲ニ其ノ家ニ來レリ。其時ニ其ノ夫他所ニ行テ其ノ家ニ無シ。敵見ルニ夫無ケレバ妻ノ父ヲ捕ヘテ縛ル。女父被縛タリト聞デ內ヨリ出タリ。敵女ヲ見テ告テ云ク。我レ汝ガ夫ヲ殺サムガ爲ニ此ニ來レリ。而ルニ汝ガ夫無シ。汝ヂ若シ夫ヲ不出バ汝ガ父ヲ殺サムトスト。女敵ニ答ヘテ云ク。豈ニ夫ノ無キ故ニ父ヲ殺ス事有ラムヤ。然レバ君我ガ言ニ隨テ後ノ時ニ此ノ家ニ來テ我ガ夫ヲ可殺シ。此ノ寢屋ニ夫ハ東枕ニ臥シ。我レハ西枕ニ臥ス也。後ニ來ラム時東枕ニナラム夫ヲ可殺ト。敵此ノ事ヲ聞テ父ヲ免シテ去ヌ。其ノ後夫來レリ。妻夫ニ語リテ云ク。今夜ハ我レ東枕ニ臥サム。君ハ西枕ニ臥セト云テ臥ス。即チ敵入リ來テ。東枕ナル妻ヲ此レ夫也ト思テ殺シツ。其時敵既ニ妻ヲ殺セリ。夫ハ命ヲ存セリ。敵此ヲ見テ痛ミ歎ク事無限リ。然レバ此レ妻ノ夫ニ代テ枕ヲ替ヘテ被殺ル也ケリト知ヌ。其ノ後敵大キニ此レヲ哀ムデ。永ク怨ノ心ヲ止メテ始メテ骨肉ノ契ヲ成ケリ。然レバ昔ハ如此ク我ガ身ヲ棄テ夫ノ命ヲ生クル女人有ケリ。此レ極テ難有キ事也トゾ。聞ク人皆云ヒケルトナム。語ル傳ヘタルトヤ。
現代語訳
今は昔、震旦の□の時代に、長安に一人の女がいた。顔かたちが美しく、心も正しかった。その女には夫がいた。夫には仇がいた。その仇が、女の夫を殺そうとして家にやって来た。その時、夫はよそに出かけていて家にいなかった。仇は夫がいないのを見て、妻の父を捕らえて縛った。女は父が縛られたと聞いて、奥から出てきた。仇は女を見て言った。「私はおまえの夫を殺すためにここに来た。ところがおまえの夫はいない。もし夫を差し出さなければ、おまえの父を殺す」。
女は仇に答えた。「夫がいないからといって、父を殺すことがありましょうか。ですから、私の言うとおりに、後でこの家に来て、私の夫を殺しなさい。この寝室で、夫は東枕に寝て、私は西枕に寝ます。後で来た時、東枕に寝ている夫を殺しなさい」。仇はこれを聞いて、父を許して去った。
その後、夫が帰ってきた。妻は夫に言った。「今夜は私が東枕に寝ます。あなたは西枕に寝てください」。そう言って寝た。すると仇が入ってきて、東枕の妻を夫だと思って殺した。こうして仇は妻を殺し、夫は命が助かった。仇はこれを見て、この上なく心を痛め嘆いた。妻が夫の身代わりになって、枕を取り替えて殺されたのだと知った。その後、仇は深くこれをあわれんで、長年の恨みの心を捨て、初めて肉親のような親しい交わりを結んだ。このように、昔は自分の身を捨てて夫の命を救った女がいたのである。これはまことにめったにないことだと、聞く人はみな言ったと、語り伝えているということだ。
意訳
父の命を救い、夫の身代わりとなって死んだ女の話です。中国で「節婦」の鑑として語られた「京師節女」の故事によるもので、女の犠牲によって仇の心も和らぎ、恨みが解けるという結末になっています。
語釈・文法注
- 長安
- 漢・唐の都。今の陝西省西安。
- 骨肉
- 血のつながった親族。ここでは、それほど親しい間柄になったことをいう。
文法
- 〜ズバ
- 「若し夫を出ださずば」は「もし夫を差し出さなければ」。打消の「ず」に「ば」が付いて、打消の仮定を表す。
解説
この話は前漢の劉向『列女伝』節義伝に見える「京師節女」の話によっています。『列女伝』では、長安の大昌里の女が、父を人質に取った夫の仇に「夫は楼の東に寝る」と教え、自ら夫と寝所を替えて殺され、仇は悔いて夫を許したとされています。
関連
出典
- 底本
- 国史大系 第16巻 今昔物語 経済雑誌社、明治34年(1901)。496〜497頁。国立国会図書館デジタルコレクション コマ281(保護期間満了)
- 校訂・訳・注
- 古典ライブラリー編集部(原文は底本による。訓み下し・現代語訳・注は当サイト)
- 更新日
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