今昔物語集 巻第十 第十一
荘子、□に粟を借るを許されし語
莊子□□許借粟語第十一
周の荘子はひどく貧しく、その日の食べ物にも事欠いて、隣人に粟を借りようとした。隣人は「五日後に千両の金が入るから、その時に金をあげよう。あなたのような立派な人に、一日分の粟などあげては、かえって私の恥になる」と言った。荘子は答えた。「私は道で、車の輪の跡のくぼみで水が干上がりかけている鮒に会った。三日後に大きな所へ放してやろうと言うと、鮒は『三日も待てない。今日一滴の水で喉を潤してくれ』と言った。私も今日の食べ物がなければ生きられない。後の千金は役に立たない」。これが「後の千金」という言葉の起こりである。
- 1今今いまははは昔昔むかし、、、震震しん旦旦だんののの周周しゅうののの代代よににに、、、子子じととと云云いふふう人人ひと有有ありけりりけりりけり。。。心心こころ賢賢かしこくしてくしてくして悟悟さとりりり廣廣ひろししし。。。家家いえ極極きわめてめてめて貧貧まずしくしてしくしてしくして、、、貯貯たくわふるふるうる物物もの無無なししし。。。而而しかるるる間間あいだ、、、今日今日きょう食食くふべきふべきうべき物物もの絕絕たえぬえぬえぬ。。。心心こころににに思思おもひひい煩煩わずらふふう間間あいだににに、、、其其そののの隣隣となりににに□□□ととと云云いふふう人人ひと有有ありりり。。。其其そののの人人ひとににに今日今日きょう食食くふべきふべきうべき黃黃きのののををを請請こふにふにうに、、、□□□云云いはくはくわく、、、「「「今今いま五五いつ日日かををを經經へててて、、、我我わががが家家いえににに千千せん兩兩りょうののの金金こがねををを得得えむとすむとすむとす。。。其其そののの時時ときににに在在ませせせ。。。其其そのかねのかねのかねををを進進しんぜむぜむぜむ。。。何何なにでかでかでか然然しかかかか止止やむ事事ごと無無なくくく賢賢かしこくくく在在ますすす人人ひとににに、、、今日今日きょう食食くふばかりのふばかりのうばかりの粟粟あわをばをばをば進進しんぜむぜむぜむ。。。還還かえりてりてりて我我わががが爲爲ためににに耻耻ち辱辱じょくなるべしなるべしなるべし」」」ととと。。。莊莊そう子子じののの云云いはくはくわく、、、「「「我我われ一一ひと日日ひ道道みちををを行行ゆきしきしきし間間あいだににに、、、忽忽たちまちにちにちに後後うしろににに呼呼よぶぶぶ者者もの有有ありりり。。。見見み還還かえりてりてりて見見みるにるにるに、、、呼呼よぶぶぶ人人ひと無無なししし。。。あやしとあやしとあやしと思思おもひてひていて吉吉よくくく見見みればればれば、、、車車くるまののの輪輪わののの跡跡あとののの窪窪くぼみたるみたるみたる所所ところににに、、、大大おおきなるきなるきなる鮒鮒ふな一一ひとつつつ有有ありてりてりて、、、見見みればればれば生生いきてきてきて動動うごききき迷迷まよふふう。。。何何なにぞのぞのぞの鮒鮒ふなにかあらむとにかあらむとにかあらむと思思おもひてひていて、、、寄寄よりてりてりて吉吉よくくく見見みればればれば、、、水水みず少少すこしばかりしばかりしばかり有有あるるる所所ところににに、、、鮒鮒ふな生生いきてきてきて動動うごくくく。。。我我われ其其そののの鮒鮒ふなににに問問とひてひていて云云いはくはくわく、、、『『『何何なにぞぞぞ鮒鮒ふなののの此此ここにはにはには有有あるるる』』』ととと。。。鮒鮒ふな答答こたへてへてえて云云いはくはくわく、、、『『『我我われははは此此これ伯伯はく神神しんののの使使つかいとしてとしてとして高高こう麗麗らいににに行行ゆくなりくなりくなり。。。我我われははは東東ひがしののの海海うみののの波波なみののの神神かみなりなりなり。。。而而しかるにるにるに不不ふ意意いににに飛飛とびびび誤誤あやまりてりてりて、、、此此こののの窪窪くぼみにみにみに落落おちてちてちて、、、かくてかくてかくて有有あるなりるなりるなり。。。水水みず少少すくなくしてなくしてなくして喉喉のど乾乾かわきてきてきて、、、我我われ既既すでににに死死しなむとすなむとすなむとす。。。我我われををを助助たすけよとけよとけよと思思おもひてひていて君君きみををを呼呼よびつるなりびつるなりびつるなり』』』ととと。。。云云いはくはくわく、、、『『『今今いま三三みつ日日かををを經經へててて、、、□□□ととと云云いふふう所所ところににに遊遊あそばむがばむがばむが爲爲ためににに我我われ行行ゆかむとすかむとすかむとす。。。其其そののの所所ところににに汝汝なんじををを將將いててて行行ゆきてきてきて放放はなたむたむたむ』』』ととと云云いへばへばえば、、、鮒鮒ふなののの云云いはくはくわく、、、『『『我我われ更更さらににに三三みつ日日かををを待待まつべからずつべからずつべからず。。。只只ただ今日今日きょう一一いつ滴滴てきののの水水みずををを得得えしめてしめてしめて、、、先先まづづず喉喉のどををを潤潤うるおせよせよせよ』』』ととと云云いひしかばひしかばいしかば、、、鮒鮒ふなののの云云いふにふにうに隨隨したがひてひていて、、、一一いつ滴滴てきののの水水みずををを與與あたへてなむへてなむえてなむ助助たすけてしけてしけてし。。。然然しかればればれば彼彼かののの鮒鮒ふなののの云云いひしがひしがいしが如如ごとくくく、、、我我わががが今日今日きょうののの食食じき物物もつ見見みずしてずしてずしてははは、、、更更さらににに生生いくべからずくべからずくべからず。。。後後のちののの金金きん益益やく有有あらじらじらじ」」」ととと云云いひけりひけりいけり。。。其其そののの時時ときよりよりより、、、後後のちののの千千せん金金きんととと云云いふふう事事ことははは、、、此此かくのくのくの如如ごときききををを云云いふなりとなむふなりとなむうなりとなむ、、、語語かたりりり傳傳つたへたるとやへたるとやえたるとや。。。今昔。震旦ノ周ノ代ニ莊子ト云フ人有ケリ。心賢クシテ悟リ廣シ。家極テ貧クシテ貯フル物無シ。而ル間今日可食キ物絕ヌ。心ニ思ヒ煩フ間ニ。其ノ隣ニ□ト云フ人有。其ノ人ニ今日可食キ黃ノ粟ヲ請フニ。□云ク。今五日ヲ經テ我ガ家ニ千兩ノ金ヲ得ントス。其ノ時ニ在マセ。其ノカ子ヲ進ゼム。何デカ然カ止叓無ク賢ク在マス人ニ。今日食フ計ノ粟ヲバ進ゼム。還テ我ガ爲ニ可耻辱シト。莊子ノ云ク。我レ一日道ヲ行キシ間ニ。忽ニ後ニ呼ブ者有リ。見還テ見ニ呼ブ人無シ。アヤシト思テ吉ク見レバ。車ノ輪ノ跡ノ窪ミタル所ニ大キナル鮒一有テ。見レバ生キテ動キ迷フ。何ゾノ鮒ニカアラムト思テ寄テ吉ク見バ。水少許リ有ル所ニ鮒生キテ動ク。我レ其ノ鮒ニ問テ云ク。何ゾ鮒ノ此ニハ有リト。鮒答テ云ク。我レハ此レ河伯神ノ使トシテ高麗ニ行ク也。我ハ東ノ海ノ波ノ神也。而ルニ不意ニ飛ビ誤テ。此窪ミニ落テカクテ有也。水少クシテ喉乾テ我レ既ニ死ナントス。我レヲ助ケヨト思テ君ヲ呼ツル也ト。云ク。今三日ヲ經テ□ト云フ所ニ遊バムガ爲ニ我レ行ムトス。其ノ所ニ汝ヲ將行テ放タムト云ヘバ。鮒ノ云ク。我レ更ニ三日ヲ不可待。只今日一滴ノ水ヲ令得テ。先喉ヲ潤セヨト云シカバ。鮒ノ云フニ隨テ一滴ノ水ヲ與テナム助ケテシ。然レバ彼ノ鮒ノ云シガ如ク。我ガ今日ノ食物不見シテハ更ニ可生ズ。後ノ千金益不有ト云ケリ。其時ヨリ後ノ千金ト云フ叓ハ如此ヲ云フ也トナム。語リ傳ヘタルトヤ。
現代語訳
今は昔、震旦の周の時代に、荘子という人がいた。心が賢く、悟りが広かった。家はひどく貧しくて、蓄えもなかった。ある時、その日食べる物がなくなってしまった。思い悩んでいると、隣に□という人がいた。その人に、その日食べる黄粟を貸してくれと頼むと、□は言った。「あと五日たつと、私の家に千両の金が入ることになっている。その時においでなさい。その金を差し上げよう。どうして、あなたのように尊く賢い方に、今日食べるだけの粟などを差し上げられようか。かえって私の恥になる」。
荘子は言った。「私はある日、道を歩いていると、ふと後ろから呼ぶ者がいた。振り返ってみたが、呼ぶ人はいない。不思議に思ってよく見ると、車の輪の跡のくぼんだ所に、大きな鮒が一匹いて、生きてもがいていた。どうしてこんな所に鮒がいるのだろうと思って、近寄ってよく見ると、水がほんの少しある所で、鮒が生きて動いていた。私はその鮒に尋ねた。『どうして鮒がこんな所にいるのか』。鮒は答えた。『私は河伯神の使いとして高麗に行く者で、東の海の波の神です。ところが思いがけず飛びそこねて、このくぼみに落ちて、こうしているのです。水が少なくて喉が渇き、もう死にそうです。助けてもらおうと思って、あなたを呼んだのです』。
私は言った。『あと三日たったら、□という所に遊びに行くつもりだ。その所におまえを連れて行って放してやろう』。すると鮒は言った。『私は三日も待つことはできません。ただ今日一滴の水を与えて、まず喉を潤してください』。そこで鮒の言うとおり、一滴の水を与えて助けてやった。だから、あの鮒が言ったように、私も今日の食べ物がなければ、とても生きてはいられない。後の千金は何の役にも立たない」。その時から、「後の千金」という言葉は、このようなことを言うのだと、語り伝えているということだ。
意訳
目の前の困っている人に「後でもっと大きなものをあげよう」と言うのは、何の助けにもならない――『荘子』の「轍鮒(てっぷ)の急」として知られる寓話です。「後の千金」は、時機を失った援助のたとえとして使われるようになりました。
語釈・文法注
- 莊子
- 戦国時代の思想家(前369?〜前286?)。道家の代表的な人物。
- 粟
- あわ。五穀の一つ。
- 河伯神
- 黄河の神。
- 千金
- 「後の千金」は、時機を逃して役に立たない多額の援助のたとえ。
文法
- 〜ズシテハ
- 「今日の食物見ずしては、更に生くべからず」は「今日の食べ物を得なければ、とても生きられない」。打消の「ず」に「して」「は」が付いて、条件を表す。
解説
この話は『荘子』外物篇に見える、荘周が監河侯に粟を借りようとして「轍鮒」のたとえを語った話によっています。『荘子』では、荘周が鮒に「呉越の王に頼んで西江の水を引いてきてやろう」と言うと、鮒が「そんなことを言うなら、干物屋の店先で私を探すがよい」と怒ったとされています。
日本でも「後の千金」「轍鮒の急」は、故事成語として広く知られています。
関連
出典
- 底本
- 国史大系 第16巻 今昔物語 経済雑誌社、明治34年(1901)。485〜486頁。国立国会図書館デジタルコレクション コマ275〜276(保護期間満了)
- 校訂・訳・注
- 古典ライブラリー編集部(原文は底本による。訓み下し・現代語訳・注は当サイト)
- 更新日
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