今昔物語集 巻第十 第七
唐の玄宗の后楊貴妃、皇の寵に依りて殺さるる語
唐玄宗后楊貴妃依皇寵被殺語第七
唐の玄宗は、寵愛した后と女御を相次いで亡くし、似た女を求めて弘農で楊玄琰の娘を見いだした。三千人の中で並ぶ者のない楊貴妃に夢中になった帝は、政治を兄の楊国忠に任せきりにした。大臣の安禄山が世を正そうと兵を挙げると、帝は貴妃を連れて逃げたが、従者の陳玄礼は楊国忠を殺し、帝に願って貴妃を練絹で絞め殺した。位を譲った玄宗は嘆き続け、方士が蓬萊の大真院で貴妃を見つけると、貴妃は七月七日に二人で交わした「天にあっては比翼の鳥、地にあっては連理の枝」の誓いを伝えさせた。玄宗はいよいよ悲しみ、まもなく亡くなった。
- 1今今いまははは昔昔むかし、、、震震しん旦旦だんののの唐唐とうののの代代よににに、、、玄玄げん宗宗そうととと申申もうすすす帝帝てい王王おう御御おわしけりけりけり。。。性性しょう、、、本本もとよりよりより色色いろををを好好このみみみ、、、女女おんなををを愛愛あいししし給給たまふふう心心こころ有有ありけりりけりりけり。。。而而しかるにるにるに寵寵ちょう思思おぼしけるしけるしける后后きさき・・・女女にょう御御ご有有ありけりりけりりけり。。。后后きさきををを宮宮みやととと云云いひひい、、、女女にょう御御ごをばをばをば武武ぶ濟濟せい妃妃ひ□□□云云いひけるひけるいける。。。天天てん皇皇のう此此こののの人人ひと々々びとををを朝朝ちょう暮暮ぼににに愛愛あいししし傅傅かしずききき給給たまひけるひけるいける程程ほどににに、、、其其そののの二二ふた人人りののの后后きさき・・・女女にょう御御ご次次つぎてぎてぎて失失うせにければせにければせにければ、、、天天てん皇皇のう限限かぎりりり無無なくくく思思おぼししし歎歎なげききき給給たまひけれどもひけれどもいけれども甲甲か斐斐い無無なくてくてくて、、、只只ただ彼彼かののの人人ひと々々びとににに似似にたらむたらむたらむ女女おんなををを見見みむとむとむと、、、强强あながちにちにちに願願ねがひひい求求もとめめめ給給たまひけるにひけるにいけるに、、、人人ひとををを以以もててて求求もとめめめ給給たまはむにはむにわむに心心こころもともともと無無なくやくやくや思思おぼしけむしけむしけむ、、、天天てん皇皇のう自自みずかららら宮宮みやををを出出いでてでてでて遊遊あそびびび行行ゆききき、、、所所ところ々々どころををを見見み給給たまひけるにひけるにいけるに、、、弘弘こう農農のうととと云云いふふう所所ところににに至至いたりりり給給たまひけりひけりいけり。。。其其そののの所所ところににに一一ひとつのつのつの楊楊ようののの庵庵いおり有有ありりり。。。其其そののの庵庵いおりににに一一ひと人人りののの翁翁おきな居居いたりたりたり。。。楊楊よう玄玄げん琰琰えんととと云云いふふう。。。帝帝みかど、、、人人ひとををを其其そののの庵庵いおりににに入入いれてれてれて見見みせしめせしめせしめ給給たまふにふにうに、、、楊楊よう玄玄げん琰琰えんががが一一ひと人人りののの娘娘むすめ有有ありりり。。。形形かたち端端たん正正じょうにしてにしてにして、、、有有あり樣樣さまののの微妙微妙めでたききき事事こと世世よににに並並ならびびび無無なししし。。。光光ひかりををを放放はなつがつがつが如如ごときなりきなりきなり。。。使使つかい此此これををを見見みててて天天てん皇皇のうににに此此こののの由由よしををを奏奏そうするにするにするに、、、天天てん皇皇のう喜喜よろこむでむでむで、、、「「「速速すみやかにやかにやかに將將いててて參參まいれれれ」」」とてとてとて、、、楊楊よう玄玄げん琰琰えんににに命命めいじてじてじて其其そののの娘娘むすめををを將將いててて返返かえりりり給給たまふにふにうに、、、三三さん千千ぜん人人にんののの中中なかににに只只ただ此此こののの人人ひとなむなむなむ勝勝すぐれたりけるれたりけるれたりける。。。名名なをばをばをば貴貴き妃妃ひととと云云いふふう。。。然然しかればればれば他他ほかののの事事こと無無なくくく、、、夜夜よる晝晝ひる翫翫もてあそびびび給給たまひけるひけるいける程程ほどににに、、、世世よののの中中なかののの政政まつりごとももも知知しりりり給給たまはずしてはずしてわずして、、、只只ただ春春はるははは花花はなををを共共ともににに興興きょうじじじ、、、夏夏なつははは泉泉いずみににに並並ならびてびてびて冷冷すずみみみ、、、秋秋あきははは月月つきををを相相あい見見みててて長長ながむむむ。。。冬冬ふゆははは雪雪ゆきををを二二ふた人人り見見み給給たまひけりひけりいけり。。。此此かかるかるかる樣樣ようにてにてにて、、、天天てん皇皇のう聊聊いささかのかのかの御御おん暇暇いとまももも無無なくてくてくて、、、此此こののの女女にょう御御ごののの兄兄あにににに國國こく忠忠ちゅうととと云云いひけるひけるいける人人ひとになむになむになむ、、、世世よののの政政まつりごとをばをばをば任任まかせせせ給給たまひたりけるひたりけるいたりける。。。此此これににに依依よりてりてりて世世よののの極極きわめたるめたるめたる歎歎なげきにてなむきにてなむきにてなむ有有ありけるりけるりける。。。然然しかればればれば世世よののの人人ひとののの云云いひひい合合あへりけるへりけるえりける樣樣ようははは、、、「「「世世よににに有有あらむらむらむ人人ひとははは、、、男男なん子子しをばをばをば儲儲もうけずしてけずしてけずして、、、女女にょ子子しををを儲儲もうくべきなりけりくべきなりけりくべきなりけり」」」ととと□□□けるけるける。。。此此かくくく世世よののの騷騷さわぎにてぎにてぎにて有有ありけるりけるりけるををを、、、其其そののの時時ときののの大大だい臣臣じんにてにてにて祿祿ろく山山さんととと云云いふふう人人ひと有有ありけりりけりりけり。。。心心こころ賢賢かしこくくく思思し量量りょう有有ありけるりけるりける人人ひとにてにてにて、、、此此こののの女女にょう御御ごののの寵寵ちょうににに依依よりてりてりて世世よののの中中なかののの失失うせぬるせぬるせぬる事事ことををを歎歎なげききき、、、「「「何何なにででで此此こののの女女にょう御御ごををを失失うしなひてひていて世世よををを直直なおさむさむさむ」」」ととと思思おもふふう心心こころ有有ありてりてりて、、、安安あん祿祿ろく山山さん密密ひそかにかにかに軍軍いくさををを調調ととのへてへてえて王王おう宮宮きゅうににに押押おししし入入いるるる。。。時時ときににに天天てん皇皇のう恐恐く怖怖ふししし給給たまひてひていて、、、楊楊よう貴貴き妃妃ひををを相相あい具具ぐしてしてして王王おう宮宮きゅうををを迯迯にげげげ給給たまふにふにうに、、、楊楊よう國國こく忠忠ちゅうももも共共ともににに迯迯にぐるぐるぐる間間あいだ、、、天天てん皇皇のうののの御御おん共共ともににに有有あるるる玄玄げん禮禮れいととと云云いふふう人人ひと、、、揚揚あげてげてげて楊楊よう國國こく忠忠ちゅうををを殺殺ころしつしつしつ。。。其其そののの後後のち、、、陳陳ちん玄玄げん禮禮れい、、、鉾鉾ほこををを腰腰こしににに差差さしてしてして御御み輿輿こしののの前前まえににに跪跪ひざまずきてきてきて、、、天天てん皇皇のうををを禮禮らいしてしてして申申もうしてしてして申申もうさくさくさく、、、「「「楊楊よう貴貴き妃妃ひををを哀哀あわれびびび給給たまふにふにうに依依よりてりてりて、、、世世よののの政政まつりごとををを知知しりりり給給たまはずはずわず。。。此此これににに依依よりてりてりて世世よ既既すでににに□□□。。。何何なに事事ごとかかか此此これににに過過すぎむぎむぎむ。。。願願ねがはくはくわくははは其其そののの楊楊よう貴貴き妃妃ひををを給給たまはりてはりてわりて天天てん下下かののの□□□」」」。。。天天てん皇皇のう悲悲かなしびのしびのしびの心心こころ深深ふかくしてくしてくして愛愛あいににに堪堪たへざればへざればえざれば、、、給給たまはざるはざるわざる事事こと無無なししし。。。而而しかるるる間間あいだ、、、楊楊よう貴貴き妃妃ひ迯迯にげてげてげて堂堂どうののの內內うちににに入入いりてりてりて、、、佛佛ほとけののの光光ひかりににに立立たちちち副副そひてひていて隱隱かくるとるとると云云いへどもへどもえども、、、陳陳ちん玄玄げん禮禮れい此此これををを見見み付付つけてけてけて、、、捕捕とらへてへてえて練練ねり絹絹ぎぬををを以以もててて楊楊よう貴貴き妃妃ひののの頸頸くびををを結結ゆひてひていて殺殺ころしつしつしつ。。。天天てん皇皇のう此此これををを見見み給給たまふにふにうに、、、肝肝きも碎碎くだけけけ心心こころ迷迷まどひてひていて、、、泪泪なみだををを流流ながすすす事事こと雨雨あめののの如如ごとししし。。。見見み給給たまふにふにうに堪堪たへへえ難難がたかりけむかりけむかりけむ。。。然然しかれどもれどもれども道道どう理理りののの至至いたれるにれるにれるに依依よりてりてりて、、、嗔嗔いかりののの心心こころははは無無なししし。。。然然さててて安安あん祿祿ろく山山さんははは天天てん皇皇のうををを追追おひひい出出いだしてだしてだして、、、王王おう宮宮きゅうににに在在ありてりてりて世世よををを政政まつりごとつつつ間間あいだ、、、即即すなわちちち死死しにけりにけりにけり。。。然然しかればればれば玄玄げん宗宗そう、、、御御み子子こににに位位くらいををを讓讓ゆずりてりてりて、、、我我われははは大大だい上上じょう天天てん皇皇のうにてにてにて御御おわしけるにけるにけるに、、、尙尙なお此此こののの事事ことををを思思おぼししし忘忘わすれずれずれず、、、歎歎なげききき悲悲かなしびしびしび給給たまひてひていて、、、春春はるははは花花はなののの散散ちるるるをもをもをも知知しらずらずらず、、、秋秋あきははは木木こののの落落おつるつるつるをもをもをも見見みずずず。。。木木こののの葉葉はははは庭庭にわににに積積つもりたれどもりたれどもりたれども、、、掃掃はらふふう人人ひとももも無無なししし。。。日日ひににに隨隨したがひてひていてははは歎歎なげきのみきのみきのみ增增まさりりり給給たまひけるひけるいける程程ほどににに、、、士士しととと云云いふふうははは、、、蓬蓬ほう萊萊らいににに行行ゆくくく人人ひとををを云云いふなりふなりうなり。。。其其そののの人人ひと參參まいりてりてりて玄玄げん宗宗そうににに申申もうしけるしけるしける樣樣よう、、、「「「我我われ天天てん皇皇のうののの御御おん使使つかいとしてとしてとして、、、彼彼かののの楊楊よう貴貴き妃妃ひののの御御おわしししし所所ところををを尋尋たずねむねむねむ」」」ととと。。。天天てん皇皇のう此此これををを聞聞ききてきてきて、、、大大おおきにきにきに喜喜よろこむでむでむで宣宣のたまはくはくわく、、、「「「然然しからばらばらば彼彼かののの楊楊よう貴貴き妃妃ひががが有有ありりり所所どころををを尋尋たずねてねてねて我我われににに聞聞きかせよかせよかせよ」」」ととと。。。方方ほう士士し此此こののの仰仰おおせせせををを奉奉うけたまわりてりてりて、、、上上かみははは虛虛こ空空くうををを極極きわめてめてめて、、、下下しもははは底底そこののの國國くにまままではではでは求求もとめけれどもめけれどもめけれども、、、遂遂ついににに尋尋たずねねね得得えずずず成成なりにけりりにけりりにけり。。。而而しかるるる間間あいだ、、、或或あるるる人人ひとののの云云いはくはくわく、、、「「「東東ひがしののの海海うみににに蓬蓬ほう萊萊らいととと云云いふふう島島しまありありあり。。。其其そののの島島しまののの上上うえににに大大おおきなるきなるきなる宮宮きゅう殿殿でん有有ありりり。。。其其そこになむになむになむ玉玉ぎょく妃妃ひののの眞眞しん院院いんととと云云いふふう所所ところ有有あるるる。。。其其そこににに彼彼かののの楊楊よう貴貴き妃妃ひ御御おわしけるけるける」」」ととと。。。方方ほう士士し此此これををを聞聞ききてきてきて、、、彼彼かののの蓬蓬ほう萊萊らいににに尋尋たずねねね至至いたりにけりりにけりりにけり。。。其其そののの時時ときににに、、、山山やまののの葉葉はににに日日ひ漸漸ようよくくく入入いりてりてりて、、、海海うみののの面面おもて暗暗くらがりがりがり持持もててて行行ゆくくく。。。花花はなののの扉扉とびらももも皆皆みな閇閇とぢてぢてじて、、、人人ひとののの音音おとももも爲爲せざりければざりければざりければ、、、方方ほう士士し其其そののの戶戶とををを叩叩たたきけるにきけるにきけるに、、、靑靑あおききき衣衣きぬ着着きたるたるたる乙乙おと女女めののの鬟鬟みずら上上あげたるげたるげたる出出いででで來來きててて云云いはくはくわく、、、「「「汝汝なんじははは何何いかなるかなるかなる所所ところよりよりより來來きたれるたれるたれる人人ひとぞぞぞ」」」ととと。。。方方ほう士士し答答こたへてへてえて云云いはくはくわく、、、「「「我我われははは唐唐とうののの天天てん皇皇のうののの御御おん使使つかいなりなりなり。。。楊楊よう貴貴き妃妃ひににに申申もうすべきすべきすべき事事こと有有あるにるにるに依依よりてりてりて、、、此此かくくく遙遙はるかにかにかに尋尋たずねねね來來きたれるなりたれるなりたれるなり」」」ととと。。。乙乙おと女女めののの云云いはくはくわく、、、「「「玉玉ぎょく妃妃ひ只只ただ今今いま寢寢いねねね給給たまひたりひたりいたり。。。暫暫しばらくくく待待まつべしつべしつべし」」」ととと。。。然然しかればればれば方方ほう士士し手手てををを□□□ててて居居いたりたりたり。。。而而しかるるる間間あいだ、、、夜夜よ曉曉あけぬればけぬればけぬれば、、、玉玉ぎょく妃妃ひ、、、方方ほう士士しののの來來きたれるたれるたれる由由よしををを聞聞きききき、、、方方ほう士士しををを召召めししし寄寄よせてせてせて宣宣のたまはくはくわく、、、「「「天天てん皇皇のうははは平平たいらかにかにかに御御おわしますかますかますか否否いなややや。。。亦亦また寶寶ぽう十十じゅう四四よ年年ねんののの半半なかばよりよりより以以この來來かた、、、今日今日きょうににに至至いたるまでるまでるまで、、、國國くにににに如如い何何かなるなるなる事事ことかかか有有あるるる」」」ととと。。。方方ほう士士し其其そののの間間あいだののの事事ことををを語語かたりりり申申もうすすす。。。然然さててて方方ほう士士しににに給給たまひてひていて、、、「「「此此これををを持持もちてちてちて天天てん皇皇のう□□□事事ことははは、、、此此これををを見見みててて思思おぼししし出出いでよでよでよ」」」ととと申申もうすすす。。。方方ほう士士し申申もうさくさくさく、、、「「「玉玉たまののの簪簪かんざしははは世世よににに有有あるるる物物ものなりなりなり。。。此此これををを奉奉たてまつりたらむにりたらむにりたらむに、、、我我わががが君君きみ實實まことととと思思おぼししし食食めさじさじさじ。。。只只ただ昔昔むかし天天てん皇皇のうととと君君きみととと忍忍しのびてびてびて語語かたらひらひらい給給たまひけるひけるいける事事ことののの、、、人人ひとににに知知しられぬられぬられぬ事事こと有有ありけむりけむりけむ。。。其其それををを申申もうししし給給たまへへえ。。。其其それをばをばをば實實まことととと思思おぼししし食食めさむさむさむ」」」ととと。。。其其そののの時時ときににに、、、玉玉ぎょく妃妃ひ暫暫しばらくくく思思おぼししし廻廻めぐらしてらしてらして宣宣のたまはくはくわく、、、「「「我我われ昔昔むかし七七しち月月がつ七七なぬ日日かににに織織しょく女女じょ共共ともににに相相あい見見みたるにたるにたるに、、、帝帝てい王王おう我我われににに立立たちちち副副そひてひていて宣宣のたまひしひしいし事事ことははは、、、『『『織織しょく女女じょ・・・牽牽けん星星せいののの契契ちぎりりり哀哀あわれなりなりなり。。。我我われももも亦亦また此此かくなむくなむくなむ有有あらむとらむとらむと思思おもふふう。。。若若もししし天天てんににに有有あらばらばらば、、、願願ねがはくはくわくははは翼翼つばさををを並並ならべたるべたるべたる鳥鳥とりととと成成ならむらむらむ。。。若若もししし地地ちににに有有あらばらばらば、、、願願ねがはくはくわくははは枝枝えだををを並並ならべたるべたるべたる木木きととと成成ならむらむらむ。。。天天てんももも長長ながくくく地地ちももも久久ひさしくしてしくしてしくして終終おわるるる事事こと有有あらばらばらば、、、此此こののの恨恨うらみみみははは綿綿めん々々めんとしてとしてとして絕絕たゆるゆるゆる事事ことなからむなからむなからむ』』』ととと申申もうせせせ」」」ととと。。。方方ほう士士し此此こののの言言ことををを聞聞ききてきてきて、、、返返かえりてりてりて此此こののの由由よしををを天天てん皇皇のうににに奏奏そうすればすればすれば、、、天天てん皇皇のう彌彌いよいよよよ悲悲かなしみしみしみ給給たまひてひていて、、、遂遂ついににに此此こののの思思おもひにひにいに堪堪たへずしてへずしてえずして、、、幾幾いく程程ほどををを經經へずしてずしてずして失失うせせせ給給たまひにけりひにけりいにけり。。。彼彼かののの楊楊よう貴貴き妃妃ひののの殺殺ころされけるされけるされける所所ところににに、、、思思おもひのひのいの餘餘あまりにりにりに天天てん皇皇のう行行ゆききき給給たまひてひていて見見み給給たまひけるひけるいける時時ときににに、、、野野の邊邊べにあさぢにあさぢにあさじ、、、風風かぜににに並並ならびびび寄寄よりてりてりて哀哀あわれなりけりなりけりなりけり。。。彼彼かののの天天てん皇皇のうののの御御み心心こころ何何いか許許ばかりなりけむなりけむなりけむ。。。然然しかればればれば哀哀あわれなるなるなる事事ことののの樣樣ためしにはにはには此此これををを云云いふなるべしふなるべしうなるべし。。。但但ただししし安安あん祿祿ろく山山さんががが殺殺ころすもすもすも世世よををを直直なおさむがさむがさむが爲爲ためなればなればなれば、、、天天てん皇皇のうももも否否いな惜惜おしみしみしみ給給たまはざりけるなりはざりけるなりわざりけるなり。。。昔昔むかしののの人人ひとははは、、、天天てん皇皇のうももも大大だい臣臣じんももも道道どう理理りををを知知しりてこそりてこそりてこそ有有ありけれとなむりけれとなむりけれとなむ、、、語語かたりりり傳傳つたへたるとやへたるとやえたるとや。。。今昔。震旦ノ唐ノ代ニ玄宗ト申ス帝王御ケリ。性本ヨリ色ヲ好ミ女ヲ愛シ給フ心有ケリ。而ルニ寵思シケル后女御有ケリ。后宮ト云ヒ。女御ヲバ武濟妃□云ケル。天皇此ノ人々ヲ朝暮ニ愛傅キ給ケル程ニ。其ノ二人ノ后女御次ギテ失ニケレバ。天皇無限ク思ヒ歎キ給ケレドモ甲斐無テ。只彼ノ人々ニ似タラム女ヲ見ント。强ニ願ヒ求メ給ケルニ。人ヲ以テ求給ハムニ心モト無クヤ思シケム。天皇自ラ宮ヲ出テ遊ビ行キ所々ヲ見給ケルニ。弘農ト云フ所ニ至リ給ケリ。其所ニ一ノ楊ノ庵有リ。其ノ庵ニ一人ノ翁居タリ。楊玄琰ト云フ。帝人ヲ其庵ニ入レテ令見給フニ。楊玄琰ガ一人ノ娘有リ。形チ端正ニメ有樣ノ微妙キ叓世ニ並ビ無シ。光ヲ放ツガ如キ也。使此ヲ見テ天皇ニ此ノ由ヲ奏スルニ。天皇喜ムデ速ニ將參レトテ。楊玄琰ニ命メ其娘ヲ將返リ玉フニ。三千人ノ中ニ只此人ナム勝レタリケリ。名ヲバ楊貴妃ト云。然レバ他ノ叓無ク夜ル晝翫ビ給ケル程ニ。世ノ中ノ政モ不知給ズシテ。只春ハ花ヲ共ニ興ジ。夏ハ泉ニ並テ冷ミ。秋ハ月ヲ相見テ長ス。冬ハ雪ヲ二人見給ケリ。此樣ニテ天皇聊ノ御暇モ無クテ。此女御ノ兄ニ楊國忠ト云ケル人ニナム。世ノ政ヲバ任セ給タリケル。此レニ依テ世ノ極リ歎キニテナム有ケル。然レバ世ノ人ノ云合ヘリケル樣ハ。世ニ有ラム人ハ男子ヲバ不儲シテ女子ヲ可儲キ也ケリト□ケル。此ク世ノ騷ギニテ有ケルヲ。其ノ時ノ大臣ニテ安祿山ト云人有ケリ。心賢ク思量有ケル人ニテ。此ノ女御ノ寵ニ依テ世ノ中ノ失ヌル叓ヲ歎キ。何デ此ノ女御ヲ失ナヒテ世ヲ直サムト思フ心有テ。安祿山密ニ軍ヲ調ヘテ王宮ニ押入ル。時ニ天皇恐怖シ給テ。楊貴妃ヲ相具メ王宮ヲ迯給フニ。楊國忠モ共ニ迯ル間。天皇ノ御共ニ有ル陳玄禮ト云フ人。揚テ楊國忠ヲ殺シツ。其後陳玄禮鉾ヲ腰ニ差テ御輿ノ前ニ跪テ天皇ヲ禮メ申メ申サク。楊貴妃ヲ哀ビ給フニ依テ世ノ政ヲ不知給ハ。此ニ依テ世既□何叓カ此ニ過ム。願クハ其ノ楊貴妃ヲ給ハリテ天下ノ□天皇悲ビノ心深クメ愛ニ不堪レバ不給フ叓無シ。而ル間楊貴妃迯テ堂內ニ入テ。佛ノ光ニ立副テ隱ルト云ヘドモ。陳玄禮此ヲ見付テ。捕テ練絹ヲ以テ楊貴妃ノ頸ヲ結テ殺シツ。天皇此レヲ見給ニ。肝碎ケ心迷テ泪ヲ流ス叓雨ノ如シ。見給フニ難堪カリケム。然レドモ道理ノ至レルニ依テ嗔ノ心ハ無シ。然テ安祿山ハ天皇ヲ追出シテ。王宮ニ在テ世ヲ政ツ間即チ死ニケリ。然レバ玄宗御子ニ位ヲ讓テ。我レ者大上天皇ニテ御ケルニ。尙此ノ事ヲ思ヒ忘ズ歎キ悲ビ給テ。春ハ花ノ散ヲモ不知。秋ハ木ノ落ヲモ不見。木ノ葉ハ庭ニ積タレドモ掃フ人モ無シ。日ニ隨テハ歎キノミ增リ給ケル程ニ。方士ト云ハ蓬萊ニ行ク人ヲ云也。其ノ人參リテ玄宗ニ申ケル樣。我レ天皇ノ御使トシテ。彼ノ楊貴妃ノ御シ所ヲ尋子ムト。天皇此ヲ聞テ大キニ喜ムデ宣ハク。然ラバ彼ノ楊貴妃ガ有リ所ヲ尋テ我ニ聞セヨト。方士此ノ仰ヲ奉ハリテ。上ハ虛空ヲ極テ。下ハ底ノ國マデハ求ケレドモ。遂ニ不尋得成ニケリ。而間或人ノ云ク。東ノ海ニ蓬萊ト云フ島アリ。其ノ島ノ上ニ大ナル宮殿有リ。其ニナム玉妃ノ大眞院ト云フ所有ル。其ニ彼ノ楊貴妃御ケルト。方士此レヲ聞彼ノ蓬萊ニ尋子至ニケリ。其時ニ山ノ葉ニ日漸ク入テ海ノ面暗カリ持行ク。花ノ扉モ皆閇テ人ノ音モ不爲リケレバ。方士其戶ヲ叩ケルニ。靑キ衣着タル乙女ノ鬟上タル出來テ云ク。汝ハ何ナル所ヨリキタレル人ゾト。方士答テ云ク。我レハ唐ノ天皇ノ御使也。楊貴妃ニ可申叓有ルニ依テ。此ク遙ニ尋子來レル也ト。乙女ノ云ク。玉妃只今寢給タリ。暫ク可待シト。然レバ方士手ヲ□テ居タリ。而ル間夜曉ヌレバ。玉妃方士ノ來レル由ヲ聞キ。方士ヲ召寄セテ宣ハク。天皇ハ平カニ御マスカ否ヤ。亦天寶十四年半ヨリ以來。今日ニ至ルマデ國ニ如何ナル叓カ有ルト。方士其ノ間ノ事ヲ語リ申ス。然テ方士ニ給テ此レヲ持テ天皇□事ハ此ヲ見テ思シ出ヨト申ト。方士申サク。玉ノ簪ハ世ニ有ル物也。此レヲ奉タラムニ我ガ君實ト思シ不食。只昔天皇ト君忍テ語ヒ給ケル事ノ。人ニ不被知ヌ叓有ケム。其レヲ申シ給ヘ。其レヲバ實ト思シ食サムト。其ノ時ニ玉妃暫ク思ヒ廻シテ宣ハク。我レ昔シ七月七日ニ織女共ニ相見タルニ。帝王我レニ立副テ宣ヒシ事ハ。織女牽星ノ契リ哀レ也。我レニ亦此ナン有ラムト思フ。若シ天ニ有ラバ。願バクハ翼ヲ並ベタル鳥ト成ラム。若シ地ニ有ラバ。願ハクハ枝ヲ並タル木ト成ラム。天モ長ク地モ久クメ終ル事有ラバ。此ノ恨ハ綿々トシテ絕ユル事ナカラント申セト。方士此ノ言ヲ聞テ返テ此ノ由ヲ天皇ニ奏スレバ。天皇彌ヨ悲ミ給テ。遂ニ此ノ思ニ不堪シテ。幾程ヲ不經シテ失給ニケリ。彼ノ楊貴妃ノ被殺ケル所ニ。思ヒノ餘リニ天皇行給テ見給ケル時ニ。野邊ニアサヂ風ニ並寄テ哀也ケリ。彼ノ天皇ノ御心何許ナリケン。然レバ哀レナル事ノ樣ニハ此レヲ云フナルベシ。但シ安祿山ガ殺スモ世ヲ直サンガ爲ナレバ。天皇モ否不惜給ケル也。昔ノ人ハ天皇モ大臣モ道理ヲ知リテコソ有ケルトナン。語リ傳ヘタルトヤ。
現代語訳
今は昔、震旦の唐の時代に、玄宗と申す帝王がおられた。生まれつき色を好み、女を愛する心があった。帝が寵愛しておられた后と女御がいた。后を宮といい、女御を武恵妃といった。帝はこの二人を朝晩かわいがっておられたが、二人の后と女御が相次いで亡くなったので、帝はこの上なく嘆かれたが、どうしようもなかった。ただあの人々に似た女に会いたいと、ひたすら願い求められたが、人に任せて探させるのでは心もとなく思われたのだろうか、帝は自ら宮を出てあちこち遊び歩いてご覧になると、弘農という所に着かれた。
そこに一つの楊の庵があった。その庵に一人の翁が住んでいた。楊玄琰という。帝が人をその庵に入れて見させると、楊玄琰には一人の娘がいた。顔かたちが整っていて、その様子のすばらしいことは世に並ぶものがなく、光を放つようであった。使いはこれを見て帝に申し上げると、帝は喜んで「すぐに連れて参れ」とおっしゃって、楊玄琰に命じてその娘を連れて帰られた。後宮の三千人の中で、ただこの人だけがすぐれていた。名を楊貴妃という。
それで帝はほかのことは何もせず、夜も昼もこの人をかわいがられたので、世の中の政治もお顧みにならず、ただ春は花を一緒に楽しみ、夏は泉に並んで涼み、秋は月を一緒に眺め、冬は雪を二人でご覧になった。このようにして帝には少しの暇もなく、この女御の兄の楊国忠という人に、世の政治をお任せになっていた。このために世の中はひどく嘆き悲しんだ。世の人々は、「世に生きる人は、男の子をもうけずに女の子をもうけるべきだ」と言い合った。
このように世の中が騒がしくなっていたので、その時の大臣で安禄山という人がいた。心が賢く、思慮深い人で、この女御への寵愛のために世の中がだめになっていくことを嘆き、「なんとかしてこの女御を除いて世を正そう」と思って、ひそかに軍勢を整えて王宮に押し入った。帝は恐れおののかれて、楊貴妃を連れて王宮から逃げられた。楊国忠も一緒に逃げる途中、帝のお供をしていた陳玄礼という人が、楊国忠を殺した。
その後、陳玄礼は鉾を腰に差して、御輿の前にひざまずき、帝を拝して申し上げた。「楊貴妃をかわいがられるために、世の政治をお顧みになりません。そのために世はもう……。これほどのことがありましょうか。どうかその楊貴妃をいただいて、天下の……」。帝は悲しみの心は深かったが、（世の乱れを思うと）愛情に引かれてばかりもいられず、お与えにならないわけにはいかなかった。楊貴妃は逃げて堂の中に入り、仏像の光背の陰に身を寄せて隠れたが、陳玄礼はこれを見つけて捕らえ、練絹で楊貴妃の首を絞めて殺した。帝はこれをご覧になって、肝もつぶれ心も乱れて、涙を流されることは雨のようであった。見ておられるのは耐えがたかったことだろう。けれども道理にかなったことなので、怒りの心はなかった。
さて安禄山は帝を追い出して、王宮にいて世を治めていたが、まもなく死んでしまった。そこで玄宗は皇子に位を譲って、自分は太上天皇となっておられたが、なおこのことが忘れられず嘆き悲しまれて、春は花の散るのも気づかず、秋は木の葉の落ちるのも目に入らない。木の葉は庭に積もっていたが、掃く人もいない。日がたつにつれて、嘆きは増すばかりであった。
さて、方士というのは蓬萊に行く人のことである。その人が参上して玄宗に申し上げた。「私が帝のお使いとして、あの楊貴妃のおられる所を探してまいりましょう」。帝はこれを聞いて大いに喜んでおっしゃった。「それなら、あの楊貴妃のいる所を探して、私に知らせてくれ」。方士はこの仰せを受けて、上は空の果てまで、下は地の底の国まで探したが、とうとう見つけることができなかった。そのうちに、ある人が言った。「東の海に蓬萊という島がある。その島の上に大きな宮殿があって、そこに玉妃の太真院という所がある。そこに楊貴妃がおられる」。方士はこれを聞いて、その蓬萊を訪ねて行った。
その時、山の端に日がしだいに沈んで、海の面は暗くなっていった。花の扉もみな閉じて、人の音もしなかったので、方士がその戸をたたくと、青い衣を着て髪を結い上げた乙女が出てきて言った。「あなたはどこから来た人ですか」。方士は答えた。「私は唐の帝のお使いです。楊貴妃に申し上げることがあって、このようにはるばる訪ねて来たのです」。乙女は言った。「玉妃はただいまお休みです。しばらくお待ちください」。そこで方士は手を……して待っていた。やがて夜が明けると、玉妃は方士が来たことを聞いて、方士を呼び寄せておっしゃった。「帝はお元気でいらっしゃいますか。また天宝十四年の半ばから今日まで、国にはどんなことがありましたか」。方士はその間のことを話して申し上げた。
そして（玉妃は玉の簪を）方士に与えて、「これを持って帝に……ことは、これを見て思い出してください」と申した。方士は申し上げた。「玉の簪は世にある物です。これを差し上げても、わが君は本当とはお思いにならないでしょう。ただ昔、帝とあなたがひそかに語り合われたことで、人に知られていないことがあるでしょう。それをおっしゃってください。それなら本当だとお思いになるでしょう」。その時、玉妃はしばらく思いめぐらしておっしゃった。「私が昔、七月七日に織女星を一緒に見ていた時、帝が私に寄り添っておっしゃったことは、『織女と牽牛の契りは哀れだ。私たちもまたこのようでありたいと思う。もし天にあるなら、願わくは翼を並べた鳥となろう。もし地にあるなら、願わくは枝を並べた木となろう。天も地も長く久しいが、いつか尽きることがあっても、この思いは綿々として絶えることはないだろう』と。そう申し上げてください」。
方士はこの言葉を聞いて帰り、このことを帝に申し上げると、帝はいよいよ悲しまれて、とうとうこの思いに耐えられず、いくらもたたないうちに亡くなられた。あの楊貴妃が殺された所に、思い余って帝が行ってご覧になった時、野辺には浅茅が風に吹かれてなびき寄り、哀れであった。あの帝のお心はどれほどであったろうか。だから、哀れなことのたとえには、この話を言うのであろう。ただし、安禄山が（貴妃を）殺させたのも、世を正すためであったから、帝も惜しまずにお与えになったのである。昔の人は、帝も大臣も道理をわきまえていたのだと、語り伝えているということだ。
意訳
白居易の「長恨歌」で知られる玄宗と楊貴妃の物語です。「比翼の鳥、連理の枝」の誓いは、『源氏物語』桐壺の巻などにも引かれ、日本の文学に大きな影響を与えました。
この話では、安禄山は世を正そうとした賢い大臣として描かれ、帝も道理をわきまえて貴妃を差し出したとされています。史実とは大きく違いますが、「帝も大臣も道理を知っていた」という結びに、この話の語り手の見方が表れています。
語釈・文法注
- 楊貴妃
- 唐の玄宗の妃（719〜756）。安史の乱の中、馬嵬で殺された。
- 楊國忠
- 楊貴妃の一族。宰相として権勢をふるい、馬嵬で殺された。
- 安祿山
- 唐の節度使（705〜757）。755年に反乱を起こした（安史の乱）。
- 陳玄禮
- 玄宗の近衛の将軍。馬嵬で楊国忠を殺し、貴妃の処刑を求めた。
- 方士
- 神仙の術を行う者。
- 大眞院
- 仙界で楊貴妃が住むとされた所。貴妃の道号「太真」による。
- 天寶
- 唐の玄宗の年号（742〜756）。天宝十四年に安禄山が反乱を起こした。
文法
- 〜バヤ・願ハクハ
- 「願はくは翼を並べたる鳥と成らむ」は「どうか翼を並べた鳥になりたい」。「願はくは」は「願うことには」で、後に意志の「む」が来て願望を表す。
解説
この話は、白居易の「長恨歌」と、陳鴻の「長恨歌伝」によっています。「天に在りては願はくは比翼の鳥と作り、地に在りては願はくは連理の枝と為らん。天長く地久しきも時有りて尽く、此の恨みは綿綿として絶ゆる期無からん」という「長恨歌」の結びの句が、ほぼそのまま訓み下されています。
史実では、安禄山は反乱を起こした側で、楊貴妃は逃避行の途中の馬嵬で、兵士たちの要求によって殺されました。この話では、安禄山が世を正そうとした賢臣とされるなど、日本で伝えられた独自の形になっています。
関連
出典
- 底本
- 国史大系 第16巻 今昔物語 経済雑誌社、明治34年（1901）。476〜479頁。国立国会図書館デジタルコレクション コマ271〜272（保護期間満了）
- 校訂・訳・注
- 古典ライブラリー編集部（原文は底本による。訓み下し・現代語訳・注は当サイト）
- 更新日
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