今昔物語集 巻第十 第四
漢の武帝、張騫を以て天河の水上を見しむる語
漢武帝以張騫令見天河水上語第四
漢の武帝は張騫に「天の川の源を探して来い」と命じた。張騫が浮木に乗って川をさかのぼると、見たこともない所に着き、機を並べて布を織る者と、牛を引く翁がいた。尋ねると「ここは天の川、私たちは織女と牽牛だ」と言う。張騫が帰って報告すると、張騫がまだ戻らない七月七日に、天文の役人が「天の川のほとりに見知らぬ星が現れた」と申し上げていたことがわかり、帝はそれが張騫だったと信じた。
- 1今今いまははは昔昔むかし、、、震震しん旦旦だんののの漢漢かんののの帝帝ていののの代代よににに、、、騫騫けんととと云云いふふう人人ひと有有ありけりりけりりけり。。。天天てん皇皇のう其其そののの人人ひとををを召召めしてしてして、、、「「「河河がわののの水水みな上上かみ尋尋たずねてねてねて參參まいれれれ」」」ととと仰仰おおせせせ給給たまひてひていて遣遣つかはしければはしければわしければ、、、張張ちょう騫騫けん宣宣せん旨旨じををを奉奉うけたまわりてりてりて、、、木木ぎににに乘乘のりてりてりて河河かわののの水水みな上上かみををを尋尋たずねてねてねて行行ゆきければきければきければ、、、遙遙はるかにかにかに行行ゆきてきてきて一一ひとつのつのつの所所ところににに至至いたれりれりれり。。。其其そののの所所ところ、、、見見みももも知知しらぬらぬらぬ。。。其其そこににに常常つねににに見見みるるる人人ひとにはにはには似似にぬぬぬ樣樣さましたるしたるしたる者者ものののの、、、機機はたををを數數あまた立立たてててててて布布ぬのををを織織おるるる。。。亦亦また知知しらぬらぬらぬ翁翁おきな有有ありてりてりて、、、牛牛うしををを牽牽ひかへてかへてかえて立立たてりてりてり。。。張張ちょう騫騫けん、、、「「「此此ここははは何何いかなるかなるかなる所所ところぞぞぞ」」」ととと問問とひければひければいければ、、、「「「此此ここははは天天あまの河河がわととと云云いふふう所所ところなりなりなり」」」ととと答答こたふふう。。。張張ちょう騫騫けん亦亦また、、、「「「此此こののの人人ひと々々びとははは何何いかなるかなるかなる人人ひとぞぞぞ」」」ととと問問とひければひければいければ、、、「「「我我われ等等らははは此此これ女女じょ・・・牛牛ぎゅうとなむとなむとなむ云云いふふう。。。亦亦また其其そははは何何いかなるかなるかなる人人ひとぞぞぞ」」」ととと問問とひければひければいければ、、、張張ちょう騫騫けん、、、「「「我我われらららははは張張ちょう騫騫けんとなむとなむとなむ云云いふふう。。。天天てん皇皇のうののの仰仰おおせにせにせに依依よりてりてりて、、、天天あまの河河がわののの水水みな上上かみ尋尋たずねてねてねて參參まいれとれとれと仰仰おおせせせををを蒙蒙こうむりてりてりて來來きたれるなりたれるなりたれるなり」」」ととと答答こたふればふればうれば、、、此此こののの人人ひと々々びと、、、「「「此此こここそこそこそははは天天あまの河河がわののの水水みな上上かみなれなれなれ。。。今今いまははは返返かえりねりねりね」」」ととと云云いひたるひたるいたるををを聞聞ききてきてきて、、、張張ちょう騫騫けん返返かえりにけりりにけりりにけり。。。然然さててて天天てん皇皇のうににに奏奏そうしてしてして云云いはくはくわく、、、「「「天天あまの河河がわののの水水みな上上かみををを尋尋たずねてねてねて求求もとめてめてめて罷罷まかりりり侍侍はべりつりつりつ。。。一一ひとつのつのつの所所ところににに至至いたりたればりたればりたれば、、、織織しょく女女じょははは布布ぬのををを織織おりりり、、、牽牽けん牛牛ぎゅうははは牛牛うしををを曳曳ひきてきてきて、、、『『『此此ここなむなむなむ天天あまの河河がわののの水水みな上上かみ』』』ととと申申もうしつればしつればしつれば、、、其其そこよりよりより罷罷まかりりり返返かえりたるなりりたるなりりたるなり。。。所所ところののの樣樣さま、、、常常つねにもにもにも似似にざりつざりつざりつ」」」ととと。。。然然さててて、、、張張ちょう騫騫けん未未いまだだだ返返かえりりり參參まいらざりけるらざりけるらざりける時時ときににに、、、天天てん文文もんののの者者もの七七しち月月がつ七七なぬ日日かににに參參まいりてりてりて天天てん皇皇のうににに奏奏そうしけるしけるしける樣樣よう、、、「「「今日今日きょう、、、天天あまの河河がわののの邊邊ほとりににに知知しらぬらぬらぬ星星ほし出出いででで來來きたりたりたり」」」ととと。。。天天てん皇皇のう此此これををを聞聞きききき給給たまひてひていて、、、怪怪あやしびしびしび給給たまひけるにひけるにいけるに、、、此此こののの張張ちょう騫騫けんががが返返かえりりり來來きたりてたりてたりて申申もうしけるしけるしける言言ことををを聞聞きききき給給たまひてぞひてぞいてぞ、、、「「「天天てん文文もんののの者者ものののの、、、知知しらぬらぬらぬ星星ほし出出いででで來來きたりとたりとたりと申申もうししししししははは、、、張張ちょう騫騫けんががが行行ゆきたりけるがきたりけるがきたりけるが見見みえにけるなりけりえにけるなりけりえにけるなりけり。。。實實まことににに尋尋たずねてねてねて行行ゆきたりけるにこそきたりけるにこそきたりけるにこそ」」」ととと信信しんををを思思おもひひい給給たまひけるひけるいける。。。然然しかればればれば天天あまの河河がわははは天天てんににに有有あれどもれどもれども、、、天天てんににに昇昇のぼらぬらぬらぬ人人ひとももも此此かくなむくなむくなむ見見みえけるえけるえける。。。此此これををを思思おもふにふにうに、、、彼彼かののの張張ちょう騫騫けんももも糸糸いと只只ただ者者ものにはにはには非非あらざりけるにやとぞざりけるにやとぞざりけるにやとぞ、、、世世よののの人人ひと疑疑うたがひけるとなむひけるとなむいけるとなむ語語かたりりり傳傳つたへたるとやへたるとやえたるとや。。。今昔。震旦ノ漢ノ武帝ノ代ニ張騫ト云フ人有ケリ。天皇其ノ人ヲ召テ。天河ノ水上尋テ參レト仰セ給テ遣シケレバ。張騫宣旨ヲ奉ハリテ。浮木ニ乘テ河ノ水上ヲ尋テ行ケレバ。遙ニ行テ一ノ所ニ至レリ。其ノ所見モ不知ヌ。其ニ常ニ見ル人ニハ不似樣シタル者ノ。機ヲ數立テ布ヲ織ル。亦不知ヌ翁有テ牛ヲ牽ヘテ立テリ。張騫此ハ何ナル所ゾト問ケレバ。此ハ天河ト云フ所也ト答フ。張騫亦此ノ人々ハ何ナル人ゾト問ケレバ。我等ハ此レ織女牽牛トナム云フ。亦其ハ何ナル人ゾト問ケレバ。張騫我レラハ張騫トナム云フ。天皇ノ仰セニ依テ。天河水上尋テ參レト仰セヲ蒙テ來レル也ト答フレバ。此ノ人々此コソハ天河ノ水上ナレ。今ハ返リ子ト云タルヲ聞テ張騫返ニケリ。然テ天皇ニ奏シテ云ク。天河ノ水上ヲ尋子テ求テ罷リ侍リツ。一ノ所ニ至タレバ。織女ハ布ヲ織リ。牽牛ハ牛ヲ曳テ。此ナム天河ノ水上ト申ツレバ。其ヨリ罷デ返タル也。所ノ樣常ニモ不似リツト。然テ張騫未ダ返リ不參リケルトキニ。天文ノモノ七月七日ニ參リテ天皇ニ奏シケル樣。今日天河ノ邊ニ不知ヌ星出來タリト。天皇此ヲ聞給テ怪ビ給ヒケルニ。此ノ張騫ガ返リ來テ申ケル言ヲ聞給テゾ。天文ノ者ノ不知星出來リタリト申シヽハ。張騫ガ行タリケルガ見ニケル也ケリ。實ニ尋子テ行タリケルニコソト信ヲ思給ケル。然レバ天河ハ天ニ有レドモ。天ニ不昇ヌ人モ此ナム見エケル。此ヲ思フニ。彼ノ張騫モ糸只者ニハ非ザリケルニヤトゾ。世ノ人疑クルトナム語リ傳ヘルトヤ。
現代語訳
今は昔、震旦の漢の武帝の時代に、張騫という人がいた。天子はこの人を召して、「天の川の源を探して参れ」とおっしゃって遣わされた。張騫は命令を受けて、浮木に乗って川の上流を探して行くと、はるかに行ってある所に着いた。そこは見たこともない所であった。そこには、ふだん見る人とは違う姿をした者が、機をたくさん立てて布を織っていた。また見知らぬ翁がいて、牛を引いて立っていた。
張騫が「ここはどういう所か」と尋ねると、「ここは天の川という所だ」と答えた。張騫がまた「あなたたちはどういう人か」と尋ねると、「私たちは織女と牽牛という。それで、あなたはどういう人か」と尋ねた。張騫は「私は張騫という。天子の仰せによって、天の川の源を探して参れと命じられて来たのです」と答えた。すると人々は「こここそ天の川の源だ。もう帰りなさい」と言ったので、張騫は帰った。
そして天子に申し上げた。「天の川の源を探して行ってまいりました。ある所に着くと、織女は布を織り、牽牛は牛を引いていて、『ここが天の川の源だ』と申しましたので、そこから帰ってまいりました。その所の様子は、ふだんとはまるで違っていました」。さて、張騫がまだ帰らなかった時、天文の役人が七月七日に参上して、天子に「今日、天の川のほとりに見知らぬ星が現れました」と申し上げていた。天子はこれを聞いて不思議に思っておられたが、張騫が帰って申し上げた言葉をお聞きになって、「天文の役人が見知らぬ星が現れたと申したのは、張騫が行っていたのが見えたのだったのだ。本当に探して行ったのだな」と信じられた。
だから、天の川は天にあるけれども、天に昇らない人でもこのように見えたのである。これを思うと、あの張騫もただ者ではなかったのだろうかと、世の人は不思議に思ったと語り伝えているということだ。
意訳
西域への旅で知られる漢の張騫が、川をさかのぼって天の川にたどり着き、織女と牽牛に会うという、七夕伝説と結びついた話です。地上の川と天の川がつながっているという、古代の宇宙観がうかがえます。
張騫が天の川に行った日が七月七日であったという結びつけ方にも、七夕の伝説との関わりが見られます。
語釈・文法注
- 武帝
- 漢の武帝(前156〜前87)。匈奴と戦い、西域と交わった。
- 張騫
- 漢の武帝の使者。西域に赴き、東西交通の道を開いた(?〜前114)。
- 天河
- 天の川。銀河。
- 浮木
- 水に浮かぶ木。筏。
- 織女
- 織女星(こと座のベガ)。七夕の織姫。
- 牽牛
- 牽牛星(わし座のアルタイル)。七夕の彦星。
文法
- 〜ニコソ
- 「実に尋ねて行きたりけるにこそ」は「本当に探して行ったのだな」。「こそ」の後に「あれ」などが略されて、強い確認を表す。
解説
この話は、晋の張華『博物志』や梁の宗懍『荊楚歳時記』などに見える、浮木(槎)に乗って天の川に至った人の話によっています。『博物志』では名を記さない海辺の人の話ですが、のちに『荊楚歳時記』などで張騫のこととされるようになりました。
日本でも、張騫が槎(いかだ)に乗って天の川に至った話は、和歌や漢詩の題材として親しまれました。
関連
出典
- 底本
- 国史大系 第16巻 今昔物語 経済雑誌社、明治34年(1901)。471〜472頁。国立国会図書館デジタルコレクション コマ268〜269(保護期間満了)
- 校訂・訳・注
- 古典ライブラリー編集部(原文は底本による。訓み下し・現代語訳・注は当サイト)
- 更新日
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