震旦の厚谷、父を諫めて不孝を正す語

今は昔、震旦の□の時代に、厚谷という人がいた。楚の国の人である。この厚谷の父は不孝者で、自分の父がなかなか死なないことを、いつもいやがっていた。ある時、厚谷の父は輿を一つ作り、年老いた父を乗せて、厚谷と一緒にこれを担ぎ、深い山の中に連れて行って、父を捨てて家に帰った。

その時、厚谷は祖父を乗せていた輿を家に持ち帰った。父はこれを見て厚谷に言った。「おまえはどうしてその輿を持ち帰ったのか」。厚谷は答えた。「人の子は、年老いた父を輿に乗せて山に捨てるものだとわかりました。それなら私も、父上が年老いた時に、この輿に乗せて山に捨てましょう。また新しく輿を作るよりは（このほうがよいと思ったのです）」。父はこれを聞いて、それなら自分も年老いたら必ず捨てられるだろうと思って恐れ惑い、すぐに山に行って父を迎えて連れ帰った。

その後、厚谷の父は、年老いた父に心をこめて孝養を尽くした。これはひとえに厚谷の知恵によるものである。それで世の人はこぞって厚谷をほめたたえることこの上なかった。祖父の命を助け、父に孝養をさせた。これこそ賢い人と言うべきだと、語り伝えているということだ。

年老いた親を山に捨てる、いわゆる「姥捨て（親捨て）」の話の一つで、孫の機転によって父が不孝を改めるという筋です。「次は父上の番です」という孫の言葉が、父に自分のしていることを気づかせます。

日本の昔話の「姥捨て山」にも、捨てに行く道具（もっこや背負い籠）を持ち帰る孫の話が伝わっていて、この話と同じ型をしています。