今昔物語集 巻第九 第四十二
河南の人の婦、姑に蚯蚓の羹を食はしむるに依りて現報を得る語
河南人婦依令姑食蚯蚓羹得現報語第四十二
隋の大業年間、河南のある家の嫁は、両目の見えない姑をひどく憎み、みみずを刻んで汁にして食べさせた。姑は味を怪しんでその肉を隠しておき、帰ってきた息子に見せた。息子は妻を離縁して実家に送り返そうとしたが、途中で雷が鳴ると妻は消え、やがて空から落ちてきた妻は、体はそのままで頭が白い犬になっていた。妻は「姑に不孝をした天罰です」と言い、のちに市で物乞いをして暮らし、行方知れずになった。
- 1今今いまははは昔昔むかし、、、震震しん旦旦だんににに、、、隋隋ずいののの大大たい業業ぎょうののの代代よににに、、、南南なんととと云云いふふう所所ところににに有有ありけるりけるりける人人ひとののの婦婦よめ、、、其其そのののををを養養やしなふにふにうに、、、強強あながちにちにちに姑姑しゅうとめををを憎憎にくみけりみけりみけり。。。其其そののの姑姑しゅうとめ、、、二二ふたつのつのつの目目め盲盲しひたりひたりいたり。。。婦婦よめ強強あながちにちにちに姑姑しゅうとめををを憎憎にくむにむにむに依依よりてりてりて、、、ををを切切きりてりてりてとしてとしてとして、、、姑姑しゅうとめににに食食くはしむはしむわしむ。。。姑姑しゅうとめ此此これををを食食くひてひていて、、、其其そののの味味あじわいををを怪怪あやしみてしみてしみて、、、密密ひそかにかにかに其其そののの臠臠ししむらををを隱隱かくししし置置おきてきてきて、、、子子こののの來來きたれるにたれるにたれるに見見みせしめてせしめてせしめて云云いはくはくわく、、、「「「此此これ汝汝なんじががが妻妻めののの我我われににに食食くはしめたるはしめたるわしめたる物物ものなりなりなり」」」ととと。。。子子こ此此これををを見見みててて、、、此此これ蚯蚓蚯蚓みみずををを羹羹あつものにしたるとにしたるとにしたると知知しりてりてりて、、、忽忽たちまちにちにちに其其そののの妻妻めととと別別わかれれれ、、、既既すでににに妻妻めををを本本もとののの家家いえににに送送おくらむとするらむとするらむとする程程ほどににに、、、未未いまだだだ縣縣けんににに行行ゆききき着着つかざるかざるかざる間間あいだににに、、、俄俄にわかににに雷雷らい震震しんありありあり。。。其其そののの時時ときににに、、、具具ぐせるせるせる所所ところののの妻妻め忽忽たちまちにちにちに失失うせぬせぬせぬ。。。其其そののの夫夫おっと此此これををを怪怪あやしみしみしみ思思おもふふう程程ほどににに、、、暫暫しばらくくく有有ありてりてりて空空そらよりよりより落落おつるつるつる者者ものありありあり。。。みればみればみれば、、、着着きたるたるたる所所ところののの衣衣きぬははは、、、妻妻めののの本本もと着着きたるたるたる所所ところののの衣衣きぬなりなりなり。。。其其そののの身身みももも亦亦また本本もとののの如如ごとくなりくなりくなり。。。其其そののの頭頭かしら替替かはりてはりてわりて、、、白白しろききき狗狗いぬののの頭頭かしらとなれりとなれりとなれり。。。其其そののの詞詞ことばももも亦亦また狗狗いぬににに異異ことならずならずならず。。。夫夫おっと此此これををを見見みててて其其そののの故故ゆえををを問問とふにふにうに、、、妻妻め答答こたへてへてえて云云いはくはくわく、、、「「「我我われ姑姑しゅうとめののの爲爲ためににに不不ふ孝孝こうにしてにしてにして、、、蚯蚓蚯蚓みみずののの羹羹あつものををを食食くはしめたるにはしめたるにわしめたるに依依よりてりてりて、、、忽忽たちまちにちにちに天天てん神神じんののの罸罸ばつししし給給たまふふう所所ところなりなりなり」」」。。。其其そののの事事ことををを聞聞きききき畢畢おわりてりてりて、、、妻妻めががが家家いえににに送送おくりつりつりつ。。。家家いえののの人人ひと、、、奇奇き異異いなりとなりとなりと思思おもひてひていて其其そののの故故ゆえををを問問とふふう。。。夫夫おっと其其そののの旨旨むねををを答答こたへけりへけりえけり。。。其其そののの後後のち、、、妻妻め市市いちににに出出いでてでてでて人人ひとににに物物ものををを乞乞こひてひていて世世よををを過過すぐしけりぐしけりぐしけり。。。後後のちににに在在ざい所所しょををを知知しらずらずらず。。。以以もててて此此これををを思思おもふにふにうに、、、女女おんな愚愚ぐ癡癡ちにしてにしてにして、、、此此かくのくのくの如如ごときのきのきの惡惡あくををを造造つくるるる事事こと有有ありりり。。。現現げん報報ぽうををを得得うるるる事事こと此此かくのくのくの如如ごとししし。。。設設たとひひい現現げん罸罸ばつなしとなしとなしと云云いへどもへどもえども、、、天天てん神神じん皆皆みな憎憎にくみみみ給給たまふふう事事ことととと知知しりてりてりて、、、惡惡あくののの心心こころををを止止とどめてめてめて善善ぜんををを修修しゅすべしとなむすべしとなむすべしとなむ、、、語語かたりりり傳傳つたへたるとやへたるとやえたるとや。。。今昔。震旦ニ隋ノ大業ノ代ニ。河南ト云フ所ニ有ケル人ノ婦。其ノ姑ヲ養フニ強ニ姑ヲ憎ミケリ。其ノ姑二ノ目盲タリ。婦強ニ姑ヲ憎ムニ依テ。蚯蚓ヲ切テ羹トシテ姑ニ令食セ。姑此ヲ食テ其ノ味ヲ怪テ密ニ其ノ臠ヲ隱シ置テ。子ノ來レルニ令見テ云ク。此汝ガ妻ノ我ニ令食メタル物也ト。子此ヲ見テ此レ蚯蚓ヲ羹ニシタルト知テ。忽ニ其妻ト別レ。既ニ妻ヲ本ノ家ニ送ラムトスル程ニ。未ダ縣ニ不行着ル間ニ俄ニ雷震アリ。其時ニ具セル所ノ妻忽ニ失セヌ。其夫此ヲ怪ミ思フ程ニ。暫有テ空ヨリ落ル者アリ。ミレバ着タル所ノ衣ハ妻ノ本着タル所ノ衣也。其身亦本ノ如ク也。其ノ頭替テ白キ狗ノ頭トナレリ。其詞亦狗ニ不異ラ。夫此ヲ見テ其故ヲ問フニ。妻答テ云ク。我レ姑ノ爲ニ不孝ニメ蚯蚓ノ羹ヲ令食メタルニ依テ。忽ニ天神ノ罸シ給フ所也。其叓ヲ聞畢テ妻ガ家ニ送ツ。家ノ人奇異也ト思テ其故ヲ問フ。夫其旨ヲ答ヘケリ。其後妻市ニ出テ人ニ物ヲ乞テ世ヲ過シケリ。後ニ在所ヲ不知ラ。以テ此ヲ思フニ。女愚癡ニメ如此キノ惡ヲ造ル叓有。現報ヲ得ル叓此ノ如シ。設ヒ現罸ナシト云ドモ。天神皆憎ミ給フ叓ト知テ。惡ノ心ヲ止メテ善ヲ可修シトナム。語リ傳ヘタルトヤ。
現代語訳
今は昔、震旦の隋の大業年間に、河南という所に住む人の嫁がいた。その姑を養っていたが、ひどく姑を憎んでいた。その姑は両目が見えなかった。嫁はひどく姑を憎んでいたので、みみずを刻んで汁にして、姑に食べさせた。姑はこれを食べて、その味を怪しく思い、こっそりその肉を隠しておいて、息子が帰ってきた時に見せて言った。「これは、おまえの妻が私に食べさせたものだよ」。
息子はこれを見て、みみずを汁にしたのだと知り、すぐにその妻と別れることにした。そして妻を実家に送り返そうとしたところ、まだ県に着かないうちに、にわかに雷が鳴り響いた。その時、連れていた妻がたちまち消えてしまった。夫が不思議に思っていると、しばらくして空から落ちてきた者がいた。見ると、着ている着物は妻がもと着ていたもので、体ももとのままであった。ところが、その頭は白い犬の頭に変わっていた。その言葉も犬と変わらなかった。
夫がこれを見てわけを尋ねると、妻は答えた。「私は姑に不孝をして、みみずの汁を食べさせたので、たちまち天の神に罰せられたのです」。夫はこのことを聞き終えて、妻を実家に送り届けた。家の人たちは不思議に思ってわけを尋ねたので、夫はそのいきさつを答えた。その後、妻は市に出て、人に物乞いをして暮らした。後には行方がわからなくなった。
これを思うと、女は愚かさのために、このような悪事をはたらくことがある。この世で報いを受けることは、このとおりである。たとえこの世で罰を受けなくても、天の神々がみな憎まれることだと知って、悪い心をやめて善を修めなければならないと、語り伝えているということだ。
意訳
目の見えない姑にみみずの汁を食べさせた嫁が、雷とともに頭が犬に変わるという、強烈な現報の話です。巻第九は「付孝養」として親孝行の話から始まりましたが、巻末近くで再び、親(姑)への不孝の報いが語られています。
語釈・文法注
- 河南
- 今の河南省洛陽の辺り。
- 姑
- 夫の母。しゅうとめ。
- 蚯蚓
- みみず。
- 羹
- 肉や野菜を入れて煮た熱い汁物。
文法
- 〜シム
- 「姑に食はしむ」は「姑に食べさせる」。使役の「しむ」。
解説
この話は唐の唐臨『冥報記』に見える、河南の婦人の話によっています。『冥報記』では、隋の大業年間に、姑にみみずの汁を食べさせた嫁が雷に打たれて頭が白い犬に変わり、のちに市で物乞いをしたと記されています。
雷は天の神の怒りを表すものとされ、不孝の者が雷に打たれるという話は、中国でも日本でも数多く伝えられています。
関連
出典
- 底本
- 国史大系 第16巻 今昔物語 経済雑誌社、明治34年(1901)。456〜457頁。国立国会図書館デジタルコレクション コマ261(保護期間満了)
- 校訂・訳・注
- 古典ライブラリー編集部(原文は底本による。訓み下し・現代語訳・注は当サイト)
- 更新日
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