今昔物語集 巻第九 第二十五
震旦の隋の代の天水の姜略、鷹を好みて現報を感ずる語
震旦隋代天女善略好鷹感現報語第二十五
隋の時代、鷹揚郎将の姜略は、若いころから狩りを好み、鷹を放って遊ぶのを常としていた。ある時、重い病で苦しんでいると、夢のように、頭のない鳥が千羽ほど現れて寝床を取り囲み、「早く私たちの頭を返せ」と鳴き騒いだ。姜略は頭が割れるように痛み、ついに息絶えたが、しばらくして生き返り、「頭は返せないが、追善の供養をすると約束すると、鳥たちは許して去った」と語った。病は治り、姜略は鳥たちのために善根を修め、生涯殺生をやめて酒も肉も断った。
- 1今今いまははは昔昔むかし、、、震震しん旦旦だんののの隋隋ずいののの代代よににに、、、揚揚よう郎郎ろう將將しょうとしてとしてとして、、、天天てん女女にょののの善善ぜん略略りゃくととと云云いふふう人人ひと有有ありけりりけりりけり。。。若若わかくしてくしてくして獵獵りょうををを好好このみてみてみて、、、吉吉よくくく鷹鷹たかををを放放はなつつつををを以以もててて常常つねののの遊遊あそびとすびとすびとす。。。而而しかるるる間間あいだ、、、略略りゃく身身みににに重重おもききき病病やまいををを受受うけてけてけて、、、苦苦くるしみしみしみ痛痛いたむむむ事事こと限限かぎりりり無無なししし。。。病病やまいににに臥臥ふししし乍乍ながららら、、、夢夢ゆめののの如如ごとくにくにくに見見みればればれば、、、諸諸もろもろののの鳥鳥とり有有ありりり。。。其其そののの員員かず千千せんばかりなりばかりなりばかりなり。。。皆皆みな其其そののの頭頭かしら無無なししし。。。善善ぜん略略りゃくががが臥臥ふしたるしたるしたる床床ゆかををを圍圍かこみみみ繞繞めぐりてりてりて鳴鳴なききき合合あへるへるえるををを聞聞きけばけばけば、、、「「「忽忽たちまちにちにちに早早はやくくく我我われ等等ら頭頭かしらををを返返かえせせせ」」」ととと。。。其其そののの時時ときににに、、、姜姜きょう略略りゃく頭頭かしらををを痛痛いたむむむ事事こと限限かぎりりり無無なくしてくしてくして、、、遂遂ついににに氣氣いき絕絕たえぬえぬえぬ。。。久久ひさしくしくしく有有ありてりてりて活活いきてきてきて語語かたりてりてりて云云いはくはくわく、、、「「「諸諸もろもろののの頭頭かしら無無なききき鳥鳥とり來來きたりたりたり集集あつまりてまりてまりて、、、我我われににに頭頭かしらををを得得えしめよとしめよとしめよと乞乞こふふう。。。我我われ頭頭かしらををを返返かえすすす事事こと能能あたはずしてはずしてわずして、、、彼彼かれ等等らががが爲爲ためににに追追おひてひていて善善ぜんををを修修しゅせむとせむとせむと請請こひつればひつればいつれば、、、諸諸もろもろののの鳥鳥とり此此これををを聞聞ききてきてきて、、、皆皆みな許許ゆるしてしてして去去さりぬればりぬればりぬれば、、、我我わががが病病やまい既既すでににに止止やみぬみぬみぬ」」」ととと云云いへりへりえり。。。後後のち病病やまい愈愈いゆるゆるゆる事事ことををを得得えたりたりたり。。。其其そののの後後のち、、、姜姜きょう略略りゃく彼彼かれ等等らががが爲爲ためににに專專もっぱらにらにらに善善ぜんををを修修しゅしけりしけりしけり。。。亦亦また永永ながくくく殺殺せつ生生しょうををを止止やめつめつめつ。。。遂遂ついににに命命いのち終終おわるまでるまでるまで肉肉にくををを斷斷たちちち、、、生生しょう命命みょうををを殺殺ころすすす事事こと無無なししし。。。常常つねににに善善ぜん根根ごんををを修修しゅしけりとなむしけりとなむしけりとなむ語語かたりりり傳傳つたへたるとやへたるとやえたるとや。。。今昔。震旦ノ隋ノ代ニ鷹揚郎將トシテ。天女ノ善略ト云フ人有ケリ。若クシテ田獵ヲ好テ。吉ク鷹ヲ放ツヲ以テ常ノ遊ビトス。而ル間姜略身ニ重キ病ヲ受テ苦ミ痛ム叓無限リ。病ニ乍臥夢ノ如クニ見レバ諸ノ鳥有。其員千計也。皆其ノ頭無シ。善略ガ臥タル床ヲ圍リ繞テ鳴キ合ヘルヲ聞ケバ。忽ニ早ク我等頭ヲ返セト。其時ニ姜略頭ヲ痛ム叓無限リシテ遂ニ氣絕ヌ。久ク有テ活テ語テ云ク。諸ノ頭無キ鳥來集テ。我ニ頭ヲ令得メヨト乞フ。我頭ヲ返ス叓不能シテ。彼等ガ爲ニ追テ善ヲ修セムト請ツレバ。諸ノ鳥此ヲ聞テ皆許シテ去ヌレバ。我病既ニ止ヌト云リ。後病愈ル事ヲ得タリ。其後姜略彼等ガ爲ニ專ニ善ヲ修シケリ。亦永ク殺生ヲ止メツ。遂ニ命終ルマデ酒肉ヲ斷チ。生命ヲ殺ス叓無シ。常ニ善根ヲ修シケリトナム。語リ傳ヘタルトヤ。
現代語訳
今は昔、中国の隋の時代に、鷹揚郎将をつとめる、天水の姜略という人がいた。若いころから狩りを好み、上手に鷹を放つことをいつもの遊びとしていた。
ある時、姜略は重い病にかかって、限りなく苦しんだ。病に伏したまま、夢のように見ると、たくさんの鳥がいた。その数は千羽ほどで、どれも頭がなかった。鳥たちは姜略が寝ている床を取り囲んで、鳴き合っている。その声を聞くと、「すぐに早く私たちの頭を返せ」と言っていた。その時、姜略は限りなく頭が痛んで、とうとう息が絶えた。
しばらくして生き返って、姜略は語った。「頭のない鳥たちが集まってきて、私に頭を返せと求めた。私は頭を返すことはできないので、おまえたちのために追善の供養をしようと頼んだところ、鳥たちはこれを聞いてみな許して去っていった。それで私の病はもう治ったのだ」。その後、本当に病は治った。
その後、姜略は鳥たちのために、ひたすら善い行いを修めた。また、永く殺生をやめた。命が終わるまで酒と肉を断ち、生き物を殺すことはなかった。いつも善い行いを修めた、と語り伝えているということだ。
意訳
鷹狩りで多くの鳥を殺してきた人のもとに、頭のない鳥たちが現れて「頭を返せ」と迫る話です。鷹に頭を食いちぎられた鳥たちの姿が、殺生の報いを生々しく示しています。
語釈・文法注
- 鷹揚郎將
- 隋の武官の官名。
- 姜略
- 隋の人。底本では「善略」とも書く。
- 田獵
- 狩り。
- 酒肉
- 酒と肉。仏教では、ともに断つべきものとされた。
文法
- 〜乍ラ
- 「病に臥し乍ら」は「病に伏したまま」。ある状態が続いていることを表す。
解説
この話は唐の『冥報記』に見える姜略の話によっています。鷹狩りの殺生の報いを語る話は、日本でも鷹狩りが盛んだった平安貴族にとって身近なものであったと考えられます。
関連
出典
- 底本
- 国史大系 第16巻 今昔物語 経済雑誌社、明治34年(1901)。424頁。国立国会図書館デジタルコレクション コマ245(保護期間満了)
- 校訂・訳・注
- 古典ライブラリー編集部(原文は底本による。訓み下し・現代語訳・注は当サイト)
- 更新日
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