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今昔物語集 巻第九 第二十五

震旦の隋の代の天水の姜略、鷹を好みて現報を感ずる語

震旦隋代天女善略好鷹感現報語第二十五

隋の時代、鷹揚郎将の姜略は、若いころから狩りを好み、鷹を放って遊ぶのを常としていた。ある時、重い病で苦しんでいると、夢のように、頭のない鳥が千羽ほど現れて寝床を取り囲み、「早く私たちの頭を返せ」と鳴き騒いだ。姜略は頭が割れるように痛み、ついに息絶えたが、しばらくして生き返り、「頭は返せないが、追善の供養をすると約束すると、鳥たちは許して去った」と語った。病は治り、姜略は鳥たちのために善根を修め、生涯殺生をやめて酒も肉も断った。

  1. 1今いま今いまいまははは昔むかし昔むかしむかし、、、震しん震しんしん旦だん旦だんだんののの隋ずい隋ずいずいののの代よ代よよににに、、、揚やう揚やうよう郎らう郎らうろう將しやう將しやうしょうとしてとしてとして、、、天てん天てんてん女によ女によにょののの善ぜん善ぜんぜん略りやく略りやくりゃくととと云い云いいふふう人ひと人ひとひと有あ有あありけりりけりりけり。。。若わか若わかわかくしてくしてくして獵れふ獵れふりょうををを好この好このこのみてみてみて、、、吉よ吉よよくくく鷹たか鷹たかたかををを放はな放はなはなつつつををを以も以ももててて常つね常つねつねののの遊あそ遊あそあそびとすびとすびとす。。。而しか而しかしかるるる間あひだ間あひだあいだ、、、略りやく略りやくりゃく身み身みみににに重おも重おもおもききき病やまひ病やまひやまいををを受う受ううけてけてけて、、、苦くる苦くるくるしみしみしみ痛いた痛いたいたむむむ事こと事ことこと限かぎ限かぎかぎりりり無な無ななししし。。。病やまひ病やまひやまいににに臥ふ臥ふふししし乍なが乍ながながららら、、、夢ゆめ夢ゆめゆめののの如ごと如ごとごとくにくにくに見み見みみればればれば、、、諸もろもろ諸もろもろもろもろののの鳥とり鳥とりとり有あ有あありりり。。。其そ其そそののの員かず員かずかず千せん千せんせんばかりなりばかりなりばかりなり。。。皆みな皆みなみな其そ其そそののの頭かしら頭かしらかしら無な無ななししし。。。善ぜん善ぜんぜん略りやく略りやくりゃくががが臥ふ臥ふふしたるしたるしたる床ゆか床ゆかゆかををを圍かこ圍かこかこみみみ繞めぐ繞めぐめぐりてりてりて鳴な鳴ななききき合あ合ああへるへるえるををを聞き聞ききけばけばけば、、、「「「忽たちま忽たちまたちまちにちにちに早はや早はやはやくくく我われ我われわれ等ら等らら頭かしら頭かしらかしらををを返かへ返かへかえせせせ」」」ととと。。。其そ其そそののの時とき時ときときににに、、、姜きやう姜きやうきょう略りやく略りやくりゃく頭かしら頭かしらかしらををを痛いた痛いたいたむむむ事こと事ことこと限かぎ限かぎかぎりりり無な無ななくしてくしてくして、、、遂つひ遂つひついににに氣いき氣いきいき絕た絕たたえぬえぬえぬ。。。久ひさ久ひさひさしくしくしく有あ有あありてりてりて活い活いいきてきてきて語かた語かたかたりてりてりて云い云いいはくはくわく、、、「「「諸もろもろ諸もろもろもろもろののの頭かしら頭かしらかしら無な無ななききき鳥とり鳥とりとり來き來ききたりたりたり集あつ集あつあつまりてまりてまりて、、、我われ我われわれににに頭かしら頭かしらかしらををを得え得ええしめよとしめよとしめよと乞こ乞ここふふう。。。我われ我われわれ頭かしら頭かしらかしらををを返かへ返かへかえすすす事こと事ことこと能あた能あたあたはずしてはずしてわずして、、、彼かれ彼かれかれ等ら等ららががが爲ため爲ためためににに追お追おおひてひていて善ぜん善ぜんぜんををを修しゆ修しゆしゅせむとせむとせむと請こ請ここひつればひつればいつれば、、、諸もろもろ諸もろもろもろもろののの鳥とり鳥とりとり此これ此これこれををを聞き聞きききてきてきて、、、皆みな皆みなみな許ゆる許ゆるゆるしてしてして去さ去ささりぬればりぬればりぬれば、、、我わ我わわががが病やまひ病やまひやまい既すで既すですでににに止や止ややみぬみぬみぬ」」」ととと云い云いいへりへりえり。。。後のち後のちのち病やまひ病やまひやまい愈い愈いいゆるゆるゆる事こと事ことことををを得え得ええたりたりたり。。。其そ其そそののの後のち後のちのち、、、姜きやう姜きやうきょう略りやく略りやくりゃく彼かれ彼かれかれ等ら等ららががが爲ため爲ためためににに專もは專もはもっぱらにらにらに善ぜん善ぜんぜんををを修しゆ修しゆしゅしけりしけりしけり。。。亦また亦またまた永なが永ながながくくく殺せつ殺せつせつ生しやう生しやうしょうををを止や止ややめつめつめつ。。。遂つひ遂つひついににに命いのち命いのちいのち終をは終をはおわるまでるまでるまで肉にく肉にくにくををを斷た斷たたちちち、、、生しやう生しやうしょう命みやう命みやうみょうををを殺ころ殺ころころすすす事こと事ことこと無な無ななししし。。。常つね常つねつねににに善ぜん善ぜんぜん根ごん根ごんごんををを修しゆ修しゆしゅしけりとなむしけりとなむしけりとなむ語かた語かたかたりりり傳つた傳つたつたへたるとやへたるとやえたるとや。。。今昔。震旦ノ隋ノ代ニ鷹揚郎將トシテ。天女ノ善略ト云フ人有ケリ。若クシテ田獵ヲ好テ。吉ク鷹ヲ放ツヲ以テ常ノ遊ビトス。而ル間姜略身ニ重キ病ヲ受テ苦ミ痛ム叓無限リ。病ニ乍臥夢ノ如クニ見レバ諸ノ鳥有。其員千計也。皆其ノ頭無シ。善略ガ臥タル床ヲ圍リ繞テ鳴キ合ヘルヲ聞ケバ。忽ニ早ク我等頭ヲ返セト。其時ニ姜略頭ヲ痛ム叓無限リシテ遂ニ氣絕ヌ。久ク有テ活テ語テ云ク。諸ノ頭無キ鳥來集テ。我ニ頭ヲ令得メヨト乞フ。我頭ヲ返ス叓不能シテ。彼等ガ爲ニ追テ善ヲ修セムト請ツレバ。諸ノ鳥此ヲ聞テ皆許シテ去ヌレバ。我病既ニ止ヌト云リ。後病愈ル事ヲ得タリ。其後姜略彼等ガ爲ニ專ニ善ヲ修シケリ。亦永ク殺生ヲ止メツ。遂ニ命終ルマデ酒肉ヲ斷チ。生命ヲ殺ス叓無シ。常ニ善根ヲ修シケリトナム。語リ傳ヘタルトヤ。

引用の仕方

レポート・論文で引用する場合の表記例です。行番号を選んでから開くと、その行へのリンクになります。

現代語訳

今は昔、中国の隋の時代に、鷹揚郎将をつとめる、天水の姜略という人がいた。若いころから狩りを好み、上手に鷹を放つことをいつもの遊びとしていた。

ある時、姜略は重い病にかかって、限りなく苦しんだ。病に伏したまま、夢のように見ると、たくさんの鳥がいた。その数は千羽ほどで、どれも頭がなかった。鳥たちは姜略が寝ている床を取り囲んで、鳴き合っている。その声を聞くと、「すぐに早く私たちの頭を返せ」と言っていた。その時、姜略は限りなく頭が痛んで、とうとう息が絶えた。

しばらくして生き返って、姜略は語った。「頭のない鳥たちが集まってきて、私に頭を返せと求めた。私は頭を返すことはできないので、おまえたちのために追善の供養をしようと頼んだところ、鳥たちはこれを聞いてみな許して去っていった。それで私の病はもう治ったのだ」。その後、本当に病は治った。

その後、姜略は鳥たちのために、ひたすら善い行いを修めた。また、永く殺生をやめた。命が終わるまで酒と肉を断ち、生き物を殺すことはなかった。いつも善い行いを修めた、と語り伝えているということだ。

意訳

鷹狩りで多くの鳥を殺してきた人のもとに、頭のない鳥たちが現れて「頭を返せ」と迫る話です。鷹に頭を食いちぎられた鳥たちの姿が、殺生の報いを生々しく示しています。

語釈・文法注

鷹揚郎將
隋の武官の官名。
姜略
隋の人。底本では「善略」とも書く。
田獵
狩り。
酒肉
酒と肉。仏教では、ともに断つべきものとされた。

文法

〜乍ラ
「病に臥し乍ら」は「病に伏したまま」。ある状態が続いていることを表す。

解説

この話は唐の『冥報記』に見える姜略の話によっています。鷹狩りの殺生の報いを語る話は、日本でも鷹狩りが盛んだった平安貴族にとって身近なものであったと考えられます。

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出典

底本
国史大系 第16巻 今昔物語 経済雑誌社、明治34年(1901)。424頁。国立国会図書館デジタルコレクション コマ245(保護期間満了)
校訂・訳・注
古典ライブラリー編集部(原文は底本による。訓み下し・現代語訳・注は当サイト)
更新日

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