今昔物語集 巻第九 第十九
震旦の長安の人の女子、死にて羊と成りて客に告ぐる語
震旦長安人女子死成羊告客語第十九
長安では、毎年元日を過ぎると、互いにごちそうを用意して招き合う習わしがあった。東の市の筆工趙士の番が来た時、先に来た客が厠に行くと、碓の上に十三、四歳の美しい少女がいて、限りなく泣いていた。少女は「私はこの家の娘で、生前、親の銭百文を盗んでおしろいを買おうとしたが果たせずに死んだ。その銭は今も台所の西北の隅の壁の中にある。親の物を盗んだ罪で、その償いをしている」と語ると、頭の白い青い羊に変わった。主人が壁の中を調べると、本当に銭百文があった。主人は羊を殺さずに寺に送り、一家は肉食を断って仏法を信じた。
- 1今今いまははは昔昔むかし、、、震震しん旦旦だんににに、、、安安あんののの市市し里里りののの風風ふう俗俗ぞく、、、每每まい年年ねんののの事事こととしてとしてとして、、、元元がん日日じつ以以い後後ごににに互互たがいににに飮飮おん食食じきををを儲儲もうけてけてけて相相あい激激むかふふう。。。進進すすみてみてみて傳傳でん座座ざすすす。。。しかるにしかるにしかるに、、、東東ひがしののの市市いちののの筆筆ひつ工工こう趙趙ちょう士士し、、、次次つぎににに當當あたりてたりてたりて、、、これこれこれををを投投とうすべしすべしすべし。。。客客まろうど有有ありてりてりて、、、まづまづまず來來きたりてたりてたりて厠厠かわやににに行行ゆきてきてきて、、、其其そのののののの上上うえををを見見みるにるにるに、、、一一ひと人人りののの童童どう女女にょありありあり。。。年年とし十十じゅう三三さん四四しばかりなるべしばかりなるべしばかりなるべし。。。靑靑あおききき裳裳も、、、白白しろききき衫衫さむををを着着きたりたりたり。。。假假か囊囊のうををを以以もててて頸頸くびににに懸懸かけたりけたりけたり。。。形形かたちははは端端たん正正じょうなりなりなり。。。碓碓かろうすががが□□□□□□屬屬ぞくををを泣泣なくくく事事こと限限かぎりりり無無なししし。。。客客まろうどににに話話かたりてりてりて云云いはくはくわく、、、「「「我我われはははこれこれこれ此此こののの家家いえののの□□□□□□女女にょ子子しなりなりなり。。。往往おう年年ねんいまだいまだいまだ死死しなずなずなず。。。そのそのその時時とき、、、われわれわれ□□□□□□錢錢ぜに一一いつ百百ぴゃくををを盜盜ぬすみてみてみて、、、粉粉ふんををを買買かはむとはむとわむと思思おもひきひきいき。。。しかれどもしかれどもしかれども、、、そのそのその事事ことををを遂遂とげずにげずにげずに我我われ死死しにきにきにき。。。其其そののの錢錢ぜに今今いまにににののの內內うちののの西西せい北北ほくののの角角すみののの壁壁かべののの中中なかにありにありにあり。。。われわれわれ錢錢ぜにいまだいまだいまだ用用もちゐずといへどもゐずといへどもいずといえども、、、すでにすでにすでに父父ぶ母母もののの物物ものををを盜盜ぬすむむむ。。。これにこれにこれに依依よりてりてりて罪罪つみををを得得う。。。父父ぶ母母もののの命命めいををを償償つぐのふなりふなりうなり」」」ととと云云いひひい畢畢おはりてはりてわりて、、、忽忽たちまちにちにちに變變へんじてじてじて、、、靑靑あおききき羊羊ひつじののの頂頂いただき白白しろきにきにきに成成なりぬりぬりぬ。。。客客まろうどこれこれこれををを見見みててて大大おおきにきにきに驚驚おどろきてきてきて、、、家家いえ主主あるじににに此此こののの事事ことををを告告つぐぐぐ。。。家家いえ主主あるじこれこれこれををを聞聞ききてきてきて、、、そのそのその形形ぎょう皃皃ぼうをををとふとふとう。。。客客まろうど見見みつるつるつる有有あり樣樣さまをををかたるかたるかたる。。。家家いえ主主あるじ悲悲かなしみしみしみ泣泣なくくく事事こと限限かぎりりり無無なししし。。。そのそのその女女にょ子子し死死ししてすでにしてすでにしてすでに二二に年年ねんなりなりなり。。。即即すなわちちち厨舍厨舍くりやののの內內うちののの西西せい北北ほくののの角角すみののの壁壁かべののの中中なかをををみるにみるにみるに、、、其其そののの百百ひゃくののの錢錢ぜにありありあり。。。實實まことににに人人ひとののの態態わざととと納納おさめめめ置置おきたるにきたるにきたるに似似にたりたりたり。。。このこのこの羊羊ひつじ、、、彼彼かののの備備そなへのためにへのためにえのために儲儲もうけたりといへどもけたりといへどもけたりといえども、、、家家いえ主主あるじ此此こののの事事ことををを聞聞ききてきてきて、、、殺殺ころさずしてさずしてさずして、、、羊羊ひつじををを忽忽たちまちにちにちに寺寺てらににに送送おくるるる。。。其其そののの家家いえ擧擧こぞりてりてりて肉肉にく食食じきををを斷斷たちてちてちて食食くらはずはずわず。。。亦亦また專專もっぱらにらにらに佛佛ぶつ法法ぽうををを信信しんじてじてじて、、、心心こころををを至至いたしてしてして善善ぜん根根ごんををを修修しゅしけりとなむかたりしけりとなむかたりしけりとなむかたり傳傳つたへたるとやへたるとやえたるとや。。。今昔。震旦ニ長安ノ市里ノ風俗。每年ノ叓トシテ元日以後ニ互ニ飮食ヲ儲テ相激ス。進テ傳座ス。シカルニ東ノ市ノ筆工趙士次ニ當リコレヲ投スベシ。客有テマヅ來テ厠ニ行テ。其碓ノ上ヲ見ルニ一人ノ童女アリ。年十三四計ナルベシ。靑キ裳白キ衫ヲ着タリ。假囊ヲ以テ頸ニ懸タリ。形ハ端正也。碓カ□□屬ヲ泣叓無限リ。客ニ話テ云ク。我ハコレ此家□□女子也。往年イマダ不死。ソノ時ワレ□□錢一百ヲ盜テ脂粉ヲ買ムト思ヒキ。シカレドモソノ事ヲ不遂ニ我死ニキ。其錢今ニ厨舍ノ內ノ西北ノ角ノ壁ノ中ニアリ。ワレ錢イマダ不用トイヘドモ。スデニ父母ノ物ヲ盜ム。コレニ依テ罪ヲ得。父母ノ命ヲ償也ト云畢テ。忽ニ變ジテ靑キ羊ノ頂キ白キニ成ヌ。客コレヲ見テ大ニ驚テ家主ニ此事ヲ告グ。家主コレヲ聞テソノ形皃ヲトフ。客見ツル有樣ヲカタル。家主悲ミ泣事無限リ。ソノ女子死シテスデニ二年ナリ。即チ厨舍ノ內ノ西北ノ角ノ壁ノ中ヲミルニ。其百ノ錢アリ。實ニ人ノ態ト納メ置キタルニ似タリ。コノ羊彼ノ備ヘノタメニ儲タリトイヘドモ。家主此事ヲ聞テ不殺シテ羊ヲ忽ニ寺ニ送ル。其家擧テ肉食ヲ斷テ不食。亦專ニ佛法ヲ信ジテ。心ヲ至シテ善根ヲ修シケリトナム。カタリ傳ヘタルトヤ。
現代語訳
今は昔、中国の長安の町の習わしで、毎年元日を過ぎると、互いにごちそうを用意して招き合い、順番に座を設けていた。その年、東の市の筆職人の趙士の番になり、客を招くことになった。ある客が先に来て、厠に行き、その碓の上を見ると、一人の少女がいた。年は十三、四ほどであろう。青い裳と白い上着を着て、袋のようなものを首に掛けていた。姿は美しかった。碓のそばで、限りなく泣いていた。
少女は客に語った。「私はこの家の娘です。かつて、まだ死んでいなかった時、私は銭百文を盗んで、おしろいを買おうと思いました。けれども、それを果たさないうちに死んでしまいました。その銭は今も、台所の西北の隅の壁の中にあります。私は銭を使いはしませんでしたが、親の物を盗んだことに変わりはありません。その罪によって、親の命じるままに償いをしているのです」。そう言い終えると、たちまち頭の白い青い羊に変わった。
客はこれを見てたいそう驚き、主人にこのことを告げた。主人はこれを聞いて、その姿を尋ねた。客が見た様子を語ると、主人は限りなく悲しみ泣いた。その娘が死んでから、もう二年たっていた。すぐに台所の西北の隅の壁の中を見ると、その百文の銭があった。本当に、人がわざわざしまっておいたようであった。
この羊は、そのもてなしのために用意していたものであったが、主人はこのことを聞いて殺さず、すぐに寺に送った。その一家はこぞって肉食を断ち、口にしなかった。また、ひたすら仏法を信じて、心をこめて善い行いを修めた、と語り伝えているということだ。
意訳
前の第十八話と同じく、亡くなった娘が親の物を盗んだ罪で羊に生まれ変わる話です。こちらでは客に正体を明かしたことで殺されずにすみ、一家が肉食を断って仏法に帰依するという救いのある結末になっています。
語釈・文法注
- 長安
- 唐の都。今の中国陝西省西安市。
- 碓
- 足で踏んで米などをつく、からうす。
- 脂粉
- べにとおしろい。化粧品。
- 厨舍
- 台所。くりや。
文法
- 〜ズニ
- 「その事を遂げずに我死にき」は「それを果たさないうちに私は死んだ」。打消の「ず」の連用形に「に」が付いた形。
解説
この話は唐の『冥報記』に見える話によっています。『冥報記』では、銭を盗んだ娘の話として同じように語られ、羊は寺に送られたと伝えられています。
関連
出典
- 底本
- 国史大系 第16巻 今昔物語 経済雑誌社、明治34年(1901)。415〜416頁。国立国会図書館デジタルコレクション コマ240〜241(保護期間満了)
- 校訂・訳・注
- 古典ライブラリー編集部(原文は底本による。訓み下し・現代語訳・注は当サイト)
- 更新日
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