今昔物語集 巻第七 第四十四
河東の僧道英、法を知る語
河東僧道英知法語第四十四
河東の僧道英は、禅の修行を怠らなかったが、身なりや衣服には少しも構わなかった。智恵は広く、経典の深い意味で悟らないものはなく、遠近の僧尼が疑問を解いてもらいに集まった。ある冬、大勢と黄河を船で渡る途中、船が沈んでみな溺れ死んだが、道英は凍った川の水の中を歩いて岸に着き、氷を割って陸に上がった。人々が衣を着せようとすると、「体の中がひどく熱い」と断り、体は火であぶったようであった。牛を飼って人を車に乗せたり、俗人の服を着たりと、僧らしくない姿をしていた。
- 1今今いまははは昔昔むかし、、、河河か東東とうににに僧僧そう有有ありけりりけりりけり。。。名名なををを英英えいととと云云いふふう。。。若若わかきよりきよりきより行行ぎょうををを修修しゅしてしてして怠怠おこたるるる事事こと無無なししし。。。但但ただししし、、、身身みののの有有あり樣樣さま、、、衣衣え服服ぶくなんどなんどなんどををを調調ととのへずへずえず。。。而而しかるにるにるに、、、道道どう英英えい智智ち弘弘ひろくしてくしてくして、、、經經きょう敎敎ぎょうののの深深ふかききき義義ぎ理理りををを悟悟さとらずらずらず思思おぼえずとえずとえずと云云いふふう事事こと無無なししし。。。一一ひと度度たび聞聞きくにくにくに隨隨したがひてひていて悟悟さとるるる事事こと並並ならびびび無無なししし。。。然然しかればればれば、、、遠遠とおききき近近ちかききき僧僧そう尼尼に等等ら競競きおひひい來來きたりてたりてたりて決決けつををを乞乞こふふう。。。道道どう英英えい輙輙たやすくくく答答こたへてへてえて云云いはくはくわく、、、「「「汝汝なんじ等等らががが疑疑うたがふふう所所ところ、、、宜宜よろしくしくしく思思し惟惟ゆいすべしすべしすべし」」」ととと云云いひてひていて義義ぎををを敎敎おしふふう。。。悟悟さとりりり得得えつるつるつる者者ものははは喜喜よろこびてびてびて皈皈かえりぬりぬりぬ。。。未未いまだだだ悟悟さとりりり得得えざるざるざる者者ものははは、、、重重かさねてねてねて來來きたりてたりてたりて義義ぎををを問問とふにふにうに、、、道道どう英英えい問問といににに隨隨したがひてひていて要要ようををを說說ときてきてきて敎敎おしふふう。。。然然しかればればれば、、、皆皆みな悟悟さとりりり得得えててて喜喜よろこびぬびぬびぬ。。。此此かくのくのくの如如ごとくしてくしてくして年年とし月月つきををを經經ふるにるにるに、、、道道どう英英えい多多おおくのくのくの人人ひとととと共共ともににに舟舟ふねににに乘乘のりてりてりて、、、河河がととと云云いふふう川川かわををを渡渡わたるるる間間あいだ、、、川川かわののの中中なかにしてにしてにして俄俄にわかににに船船ふね沈沈しずみてみてみて、、、人人ひと皆皆みな水水みずににに入入いりてりてりて死死しぬぬぬ。。。陸陸くがににに有有あるるる道道どう俗俗ぞく、、、道道どう英英えいががが沈沈しずむむむををを見見みててて、、、川川かわののの岸岸きしににに臨臨のぞみてみてみて騷騷さわぎぎぎ合合あへりへりえり。。。此此こののの時時とき、、、冬冬ふゆののの季季すえなりなりなり。。。河河かわののの水水みず凍凍こおりたりりたりりたり。。。二二ふたつのつのつの岸岸きしははは從從たてなるがなるがなるが如如ごとししし。。。道道どう英英えい水水みずののの中中なかををを步步あゆみみみ行行ゆきてきてきて、、、岸岸きしににに至至いたりてりてりて凍凍こおりををを穿穿うがちてちてちて陸陸くがににに上上あがりぬりぬりぬ。。。岸岸きしににに有有あるるる人人ひとどもどもども此此これををを見見みててて、、、喜喜よろこびびび驚驚おどろきてきてきて、、、爭爭あらそひてひていて衣衣きぬををを脫脫ぬぎてぎてぎて、、、道道どう英英えいががが濕濕ぬれたるれたるれたる身身みににに覆覆おおはむとはむとわむと爲爲するにるにるに、、、道道どう英英えい此此これををを受受うけずしてけずしてけずして云云いはくはくわく、、、「「「我我わががが身身みののの內內うち極極きわめてめてめて熱熱あつししし。。。汝汝なんじ等等ら衣衣きぬををを覆覆おおふふう事事こと無無なかれかれかれ」」」ととと云云いひてひていて、、、漸漸ようやくくく步步あゆみてみてみて皈皈かえるるる。。。更更さらににに寒寒さむききき氣氣け色色しき無無なししし。。。身身しん躰躰たいををを見見みるにるにるに、、、炙炙あぶりたるりたるりたる所所ところののの如如ごとししし。。。人人ひと皆皆みな此此これををを見見みててて、、、奇奇き異異いなりとなりとなりと思思おもひひい合合あへりへりえり。。。道道どう英英えい或或あるるる時時ときににに牛牛うしををを牧牧かひてひていて、、、人人ひとののの爲爲ためににに車車くるまににに駕駕かけてけてけて乘乘のらしむらしむらしむ。。。亦亦また自自みずからららををを食食じきししし、、、或或あるるる時時ときにはにはには俗俗ぞくののの衣衣きぬををを着着きるるる。。。髮髮かみののの長長ながききき事事こと二二に三三さん寸寸ずんなりなりなり。。。惣惣すべててて僧僧そうののの形形かたちににに似似にずずず。。。亦亦また仁仁にん壽壽じゅ寺寺じににに行行ゆくにくにくに、、、其其そののの寺寺てらののの僧僧そう道道どう愻愻そん、、、此此こののの道道どう英英えいををを見見みててて敬敬うやまひひい貴貴とうとびてびてびて、、、其其そののの寺寺てらににに居居いたるにたるにたるに、、、日日ひ暮暮ぐれににに及及およびてびてびて道道どう英英えい食食じきををを求求もとむむむ。。。道道どう愻愻そんががが云云いはくはくわく、、、「「「聖聖しょう人人にんははは食食じきををを要要ようししし給給たまふふう事事こと無無なしとしとしと云云いへどもへどもえども、、、機機き嫌嫌げんののの爲爲ためににに永永ながくくく給給たまふかふかうか」」」ととと。。。道道どう英英えい此此これををを聞聞ききてきてきて咲咲わらひてひていて云云いはくはくわく、、、「「「君君きみははは遂遂ついににに心心こころ馳馳はせせせ驚驚おどろきてきてきて、、、暫暫しばらくもくもくも休休やすむむむ事事こと無無なくしてくしてくして、、、餓餓うゑてゑてえて自自みずかららら苦苦くるしまむとすしまむとすしまむとす」」」ととと云云いふふう。。。道道どう愻愻そん此此こののの言言ことををを聞聞ききてきてきて、、、歎歎なげくくく事事こと限限かぎりりり無無なくしてくしてくして、、、遂遂ついににに死死しにけりとなむにけりとなむにけりとなむ語語かたりりり傳傳つたへたるとやへたるとやえたるとや。。。今昔。河東ニ僧有ケリ。名ヲ道英ト云。若ヨリ禪行ヲ修シテ怠ル叓無シ。但シ身ノ有樣衣服ナンドヲ不調。而ルニ道英智弘クシテ經敎ノ深キ義理ヲ不悟思ト云叓無シ。一度聞クニ隨テ悟ル叓無並。然レバ遠キ近キ僧尼等競ヒ來テ決ヲ乞フ。道英輙ク答テ云ク。汝等ガ疑フ所宜ク可思惟ト云テ義ヲ敎フ。悟リ得ツル者ハ喜テ皈ヌ。未ダ不悟得ル者ハ重テ來テ義ヲ問フニ。道英問ニ隨テ要ヲ說テ敎フ。然レバ皆悟得テ喜ヌ。如此クシテ年月ヲ經ルニ。道英多クノ人ト共ニ舟ニ乘リテ黃河ト云フ川ヲ渡ル間。川中ニシテ俄ニ船沈テ人皆水ニ入テ死ヌ。陸ニ有道俗道英ガ沈ムヲ見テ。川ノ岸ニ臨テ騷ギ合ヘリ。此時冬ノ季也。河ノ水凍タリ。二ノ岸ハ從ナルガ如シ。道英水ノ中ヲ步ミ行テ。岸ニ至テ凍ヲ穿テ陸ニ上ヌ。岸ニ有人共此ヲ見テ喜ビ驚テ。爭ヒテ衣ヲ脫テ道英ガ濕タル身ニ覆ハント爲ルニ。道英此ヲ不受シテ云ク。我身ノ內極メテ熱シ。汝等衣ヲ覆フ叓無レト云テ。漸ク步テ皈ル。更ニ寒キ氣色無シ。身躰ヲ見ルニ炙タル所ノ如シ。人皆此ヲ見テ奇異也ト思ヒ合ヘリ。道英或時ニ牛ヲ牧テ。人ノ爲ニ車ニ駕テ令乘ム。亦自ラ秣ヲ食シ。或時ニハ俗ノ衣ヲ着ル。髮ノ長キ叓二三寸也。惣テ僧ノ形ニ不似。亦仁壽寺ニ行クニ。其寺ノ僧道愻此道英ヲ見テ敬ヒ貴ビテ其寺ニ居タルニ。日暮ニ及テ道英食ヲ求ム。道愻ガ云ク。聖人ハ食ヲ要シ給フ叓無シト云ヘドモ。機嫌ノ爲ニ永ク給フカト。道英此ヲ聞テ咲テ云ク。君ハ遂ニ心馳リ驚テ。暫クモ休事無シテ。餓シテ自ラ苦シマントスト云フ。道愻此言ヲ聞テ歎叓無限シテ。遂ニ死ニケリトナム。語リ傳ヘタルトヤ。
現代語訳
今は昔、河東に一人の僧がいた。名を道英という。若いころから禅の修行を怠らなかった。ただ、身なりや衣服などは整えなかった。けれども道英は智恵が広く、経典の深い意味で、悟らないもの、覚えていないものはなかった。一度聞けばすぐに悟ることは、並ぶ者がなかった。そのため、遠くからも近くからも僧や尼が競ってやって来て、疑問を解いてもらおうとした。道英はたやすく答えて、「おまえたちの疑うところをよく考えなさい」と言って、意味を教えた。悟ることのできた者は喜んで帰っていった。まだ悟れない者は、重ねて来て意味を尋ねると、道英は問いに応じて要点を説いて教えた。そこで、みな悟ることができて喜んだ。
こうして年月を過ごすうちに、道英は大勢の人と一緒に船に乗って、黄河という川を渡っていた。川の中ほどで、急に船が沈んで、人々はみな水に落ちて死んだ。陸にいた僧や俗人は、道英が沈むのを見て、川岸で騒ぎ合った。この時は冬の末で、川の水は凍っていた。両岸は切り立っているようであった。道英は水の中を歩いていって、岸に着くと、氷を割って陸に上がった。岸にいた人々はこれを見て喜び驚き、争って衣を脱いで、道英の濡れた体に掛けてやろうとしたが、道英はそれを受けずに言った。「私の体の中はひどく熱い。おまえたち、衣を掛けてはならない」。そう言って、ゆっくり歩いて帰っていった。少しも寒そうな様子はなかった。体を見ると、火であぶったようであった。人々はみなこれを見て、不思議なことだと言い合った。
道英は、ある時は牛を飼って、人のために車につないで乗せてやった。また自ら秣を食べた。ある時は俗人の衣を着た。髪の長さは二、三寸あった。まったく僧の姿には似ていなかった。また、仁寿寺に行った時、その寺の僧道愻がこの道英を見て敬い尊び、寺にいてもらったところ、日暮れになって、道英は食事を求めた。道愻が言った。「聖人は食事を必要とされないと聞きますが、機嫌をとるために長くお求めになるのですか」。道英はこれを聞いて笑って言った。「君はついに心が乱れ驚いて、少しも休むことなく、飢えて自ら苦しもうとしているのだな」。道愻はこの言葉を聞いて限りなく嘆き、ついに死んでしまった、と語り伝えているということだ。
意訳
身なりに構わず、僧らしくない姿をしていながら、経典の深い意味をすべて悟っていた奇僧道英の話です。凍った川の中を歩いて渡り、体が火のように熱かったという描写に、常人を超えた修行の力が表れています。
語釈・文法注
- 道英
- 唐の僧(557〜636年)。蒲州の普救寺に住み、奇行で知られた。
- 禪行
- 座禅などの禅の修行。
- 黃河
- 中国北部を流れる大河。
- 秣
- 牛馬の飼料となる草。まぐさ。
文法
- 〜ズト云フ叓無シ
- 「悟らず思えずと云ふ事無し」は「悟らない、覚えていないということはない」。二重否定で、すべてを悟っていたことを強調する。
解説
この話は唐の『続高僧伝』や『冥報記』に見える道英の話によるとされます。『続高僧伝』では、道英は凍った黄河に落ちて水中を歩いて岸に着き、体が熱くて湯気が立ったと伝えられています。
関連
出典
- 底本
- 国史大系 第16巻 今昔物語 経済雑誌社、明治34年(1901)。385〜386頁。国立国会図書館デジタルコレクション コマ225〜226(保護期間満了)
- 校訂・訳・注
- 古典ライブラリー編集部(原文は底本による。訓み下し・現代語訳・注は当サイト)
- 更新日
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