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今昔物語集 巻第七 第十一

震旦の唐の代、仁王般若の力に依りて雨を降らす語

震旦唐代依仁王般若力降雨語第十一

唐の代宗の永泰元年の秋、雨が降らず草木はみな枯れ、人々は嘆き悲しんだ。代宗は仏法の力で雨を降らそうと考え、資聖寺・西明寺の二寺に百人の僧を招いて、新しく訳された仁王般若経を講じさせた。講師は不空三蔵であった。九月一日になると、黒い雲が空にわき起こり、恵みの雨が国じゅうに降りそそいで、枯れた草木もよみがえった。その後、異民族が都に迫った時も、仁王経を講じる百座の法会を開くと、その験が現れないことはなかったという。

  1. 1今いま今いまいまははは昔むかし昔むかしむかし、、、震しん震しんしん旦だん旦だんだんののの唐たう唐たうとうののの宗そう宗そうそう皇くわう皇くわうこう帝てい帝ていていののの代よ代よよ、、、永えい永えいえい泰たい泰たいたい元ぐわん元ぐわんがん年ねん年ねんねんととと云い云いいふふう年とし年としとしののの秋あき秋あきあき、、、天てん天てんてん下か下かかににに雨あめ雨あめあめ降ふ降ふふらずしてらずしてらずして、、、諸もろもろ諸もろもろもろもろののの草くさ草くさくさ木き木きき皆みな皆みなみな枯か枯かかれれれ失う失ううせてせてせて、、、大だい大だいだい臣じん臣じんじん・・・百ひやく百ひやくひゃく官くわん官くわんかんよりよりより始はじ始はじはじめてめてめて人にん人にんにん民みん民みんみん皆みな皆みなみな歎なげ歎なげなげききき悲かな悲かなかなしむしむしむ事こと事ことこと限かぎ限かぎかぎりりり無な無ななししし。。。其そ其そそののの時とき時ときとき、、、代だい代だいだい宗そう宗そうそう皇くわう皇くわうこう帝てい帝ていてい心こころ心こころこころののの內うち內うちうちににに、、、「「「佛ぶつ佛ぶつぶつ法ぽふ法ぽふぽうののの力ちから力ちからちからををを以も以ももててて雨あめ雨あめあめををを降ふ降ふふらすべきなりらすべきなりらすべきなり」」」ととと思おぼ思おぼおぼししし給たま給たまたまひてひていて、、、八はち八はちはち月ぐわつ月ぐわつがつ二に二にに十じふ十じふじゅう三さん三さんさん日にち日にちにちををを以も以ももててて詔みことのり詔みことのりみことのりしてしてして、、、資し資しし聖しやう聖しやうしょう・・・兩りやう兩りやうりょう明みやう明みやうみょうののの二ふた二ふたふたつのつのつの寺てら寺てらてらにしてにしてにして、、、百もも百ももももののの法ほふ法ほふほう師し師ししををを請しやう請しやうしょうじてじてじて、、、新しん新しんしん翻ぽん翻ぽんぽんののの王わう王わうのう般はん般はんはん若にや若にやにゃ經きやう經きやうきょうををを講かう講かうこうぜしむぜしむぜしむ。。。三さん三さんさん藏ざう藏ざうぞう法ほふ法ほふほう師し師しし空くう空くうくうををを以も以ももててて講かう講かうこう師じ師じじととと爲す爲すす。。。九く九くく月ぐわつ月ぐわつがつ一つい一ついつい日たち日たちたちににに至いた至いたいたるにるにるに、、、黑こく黑こくこく雲うん雲うんうん空そら空そらそらににに聳そび聳そびそびえてえてえて、、、甘かん甘かんかん露ろ露ろろののの雨あめ雨あめあめ降ふ降ふふるるる事こと事ことこと既すで既すですでににに國こく國こくこく內ない內ないないににに滿み滿みみてけりてけりてけり。。。然しか然しかしかればればれば、、、天てん天てんてん下か下かか皆みな皆みなみな潤うるほひ潤うるほひうるおいををを得え得ええててて、、、枯か枯かかれれれ失う失ううせたるせたるせたる草くさ草くさくさ木き木きき悉ことごと悉ことごとことごとくくく榮さか榮さかさかえええ茂しげ茂しげしげるるる事こと事ことことををを得え得ええたりたりたり。。。其そ其そそののの時とき時ときときににに、、、皇くわう皇くわうこう帝てい帝ていていよりよりより始はじ始はじはじめめめ、、、大だい大だいだい臣じん臣じんじん・・・百ひやく百ひやくひゃく官くわん官くわんかん・・・人にん人にんにん民みん民みんみん喜よろこ喜よろこよろこぶぶぶ事こと事ことこと限かぎ限かぎかぎりりり無な無ななししし。。。然しか然しかしかればればれば、、、仁にん仁にんにん王わう王わうのう般はん般はんはん若にや若にやにゃ經きやう經きやうきょうののの威ゐ威ゐい力りき力りきりき不ふ不ふふ可か可かか思し思しし議ぎ議ぎぎなりとなりとなりと信しん信しんしんずずず。。。其そ其そそののの後のち後のちのち、、、胡こ胡ここ寇あた寇あたあたししし逼せま逼せませまるるる。。。京きやう京きやうきょう城じやう城じやうじょう亦また亦またまた回くわい回くわいかい皇くわう皇くわうこう變へん變へんへんののの內うち內うちうちににに、、、仁にん仁にんにん王わう王わうのう經きやう經きやうきょう二に二にに卷くわん卷くわんかんををを出い出いいだしてだしてだして、、、座ざ座ざざののの仁にん仁にんにん王わう王わうのう道だう道だうどう場ぢやう場ぢやうじょうををを開ひら開ひらひらくにくにくに、、、皆みな皆みなみな其そ其そそののの驗しるし驗しるししるしををを顯あらは顯あらはあらわさずとさずとさずと云い云いいふふう事こと事ことこと無な無ななかりけるとなむかりけるとなむかりけるとなむ語かた語かたかたりりり傳つた傳つたつたへたるとやへたるとやえたるとや。。。今昔。震旦ノ唐代宗皇帝ノ代。永泰元年ト云年ノ秋。天下ニ雨不降シテ諸ノ草木皆枯失テ。大臣百官ヨリ始テ人民皆歎キ悲ム叓無限。其時代宗皇帝心ノ內ニ佛法ノ力ヲ以テ雨ヲ可降也ト思給テ。八月二十三日ヲ以テ詔テ資聖兩明ノ二ノ寺ニシテ。百ノ法師ヲ請ジテ新翻ノ仁王般若經ヲ令講。三藏法師不空ヲ以テ講師ト爲リ。九月一日ニ至ルニ。黑雲空ニ聳ヘテ甘露ノ雨降叓既ニ國內ニ滿テケリ。然レバ天下皆潤ヲ得テ。枯失ル草木悉ク榮ヘ茂ル叓ヲ得タリ。其時ニ皇帝ヨリ始メ大臣百官人民喜叓無限。然レバ仁王般若經ノ威力不可思議也ト信ズ。其後羌胡寇逼。京城亦回皇變ノ內ニ仁王經二卷ヲ出シテ。百座ノ仁王道場ヲ開クニ。皆其驗ヲ不顯ト云叓無リケルトナム。語リ傳ヘタルトヤ。

引用の仕方

レポート・論文で引用する場合の表記例です。行番号を選んでから開くと、その行へのリンクになります。

現代語訳

今は昔、中国の唐の代宗皇帝の時代、永泰元年という年の秋に、国じゅうに雨が降らず、さまざまな草木がみな枯れてしまい、大臣・百官をはじめ人々はみな限りなく嘆き悲しんだ。その時、代宗皇帝は心の中で「仏法の力で雨を降らせよう」とお思いになって、八月二十三日に詔を出し、資聖寺・西明寺の二つの寺で、百人の僧を招いて、新しく訳された仁王般若経を講じさせた。三蔵法師の不空を講師とした。

九月一日になると、黒い雲が空にそびえ立って、恵みの雨が降り、国じゅうに満ちた。そこで国じゅうがうるおって、枯れていた草木もことごとく栄え茂るようになった。その時、皇帝をはじめ大臣・百官・人々は限りなく喜んだ。そこで、仁王般若経の威力は思いはかることもできないと信じた。

その後、西方の異民族が攻め寄せて、都がまた危うくなった時にも、仁王経二巻を出して百座の仁王道場を開くと、その験が現れないということはなかった、と語り伝えているということだ。

意訳

日照りの時に、皇帝が仁王般若経を講じさせて雨を降らせた話です。仁王経は国を守る経として重んじられ、日照り・戦乱などの国家の危機に、この経を講じる法会が開かれました。

語釈・文法注

代宗皇帝
唐の第八代皇帝(在位762〜779年)。永泰はその年号(765〜766年)。
仁王般若經
仁王護国般若波羅蜜多経。国王が国を守るためにこの経を受持すべきことを説く。不空が新たに訳した。
不空
不空三蔵(705〜774年)。インド出身の僧で、多くの密教経典を訳し、唐の皇帝たちの帰依を受けた。
羌胡
中国西方の異民族。ここでは吐蕃(チベット)などをさす。
百座
百の高座を設けて、百人の僧に仁王経を講じさせる法会。仁王会。

文法

〜シム(使役)
「仁王般若経を講ぜしむ」は「仁王般若経を講じさせる」。使役の助動詞「しむ」。

解説

この話は唐の『仁王護国般若波羅蜜多経』の序や、『宋高僧伝』の不空伝などによるとされます。日本でも、仁王経を講じる「仁王会」は奈良時代から宮中で行われ、国家の安泰を祈る重要な法会とされました。

関連

出典

底本
国史大系 第16巻 今昔物語 経済雑誌社、明治34年(1901)。354頁。国立国会図書館デジタルコレクション コマ210(保護期間満了)
校訂・訳・注
古典ライブラリー編集部(原文は底本による。訓み下し・現代語訳・注は当サイト)
更新日

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