今昔物語集 巻第六 第四十一
震旦の張居道、四巻経を書写して活るを得る語
張居道書寫四卷經得活語第四十一
温州の治中張居道は、娘の婚礼のために豚・羊・鵞鳥・鴨などを殺した。まもなく病で死に、三晩たって生き返って語った。冥途の使いが持ってきた文書には、殺された動物たちが「寿命があったのに、居道に不当に命を奪われた」と訴えていた。連れられて行く途中、使いが「殺した生き物のために金光明経四巻を書写すると誓えば免れられる」と教えた。居道が閻魔王の前でそう誓うと、殺された生き物たちはみなその功徳で生まれ変わり、居道は生き返された。居道は経を書写し、話を聞いた百人あまりが殺生と肉食をやめた。
- 1今今いまははは昔昔むかし、、、震震しん旦旦だんににに温温うん州州しゅうののの中中ちゅうとしてとしてとして、、、張張ちょうののの居居きょ道道どうととと云云いふふう人人ひと有有ありけりりけりりけり。。。女女にょ子子しののの事事ことににに依依よりてりてりて、、、猪猪い・・・羊羊ひつじ・・・鵝鵝が・・・鴨鴨かも等等などををを殺殺ころすすす。。。其其そののの後後のち、、、未未いまだだだ一一いち句句じゅんををを經經へざるざるざる程程ほどににに、、、居居きょ道道どう病病やまいををを受受うけてけてけて死死しぬぬぬ。。。三三み夜夜よををを經經へててて活活いきてきてきて語語かたりてりてりて云云いはくはくわく、、、「「「我我われ初初はじめめめ死死しにしにしにし時時とき、、、見見みればればれば、、、四四よ人人たりののの人人ひと來來きたれりたれりたれり。。。懷懷ふところののの中中なかよりよりより一一いつ張張ちょうののの文文もん書書じょををを拔拔ぬききき出出いでてでてでて、、、居居きょ道道どうににに示示しめしてしてして云云いはくはくわく、、、『『『此此これははは、、、汝汝なんじががが殺殺ころせるせるせる所所ところののの猪猪い・・・羊羊ひつじ・・・鵝鵝が・・・鴨鴨かも等等どもののの、、、同同おなじくじくじく語語かたらひらひらい訴訴うつたへてへてえて云云いはくはくわく、、、「「「我我われ等等らははは前前ぜん身身じんににに罪罪つみ造造つくりてりてりて、、、今今いま生生しょうののの身身みををを受受うけたりとけたりとけたりと云云いへどもへどもえども、、、命命いのち限限かぎりりり有有ありりり。。。而而しかるにるにるに、、、居居きょ道道どうががが爲爲ためににに非非ひ分分ぶんににに命命いのちををを奪奪うばはれたりはれたりわれたり」」」ととと。。。此此これににに依依よりてりてりて汝汝なんじををを召召めすなりすなりすなり』』』ととと云云いひてひていて、、、打打うちちち縛縛しばりてりてりて將將いててて去去さるるる。。。一一ひとつのつのつの道道みちををを北北きたににに向向むかひてかひてかいて行行ゆくくく。。。門門もん路路ろののの中中なかにしてにしてにして、、、此此こののの副副そへるへるえる使使つかい我我われににに云云いはくはくわく、、、『『『汝汝なんじ未未いまだだだ死死しののの期期ごににに至至いたらずらずらず。。。何何いかなるなるなる方方ほう便便べんををを以以もてかてかてか活活いくるくるくる事事ことををを得得うべきべきべき』』』ととと。。。居居きょ道道どうががが云云いはくはくわく、、、『『『實實まことににに自自みずかららら生生しょうせるせるせる事事ことををを思思おもへばへばえば、、、極極きわめてめてめて免免まぬかれれれ難難がたししし』』』ととと。。。使使つかいののの云云いはくはくわく、、、『『『汝汝なんじ殺殺ころせるせるせる所所ところ多多おおしとしとしと云云いへどもへどもえども、、、其其そののの殺殺ころせるせるせる生生しょう類類るいののの爲爲ためににに心心こころををを發發おこしてしてして、、、四四し卷卷かんののの光光こう明明みょう經經きょうををを書書しょ寫寫しゃししし奉奉たてまつらむとらむとらむと願願がんぜばぜばぜば、、、免免まぬかるるるるるる事事ことををを得得えてむてむてむ』』』ととと。。。居居きょ道道どう此此こののの敎敎おしえををを聞聞ききてきてきて、、、再再ふたたびびび其其そののの事事ことををを唱唱となふふう。。。而而しかるるる間間あいだ、、、遂遂ついににに城城しろののの內內うちににに至至いたりぬりぬりぬ。。。見見みればればれば、、、廳廳ちょうののの前前まえににに無無む數數しゅ億億おくののの罪罪ざい人人にん有有ありりり。。。皆皆みな悲悲かなしみしみしみ痛痛いたむむむ。。。其其そののの音音こえををを聞聞きくにくにくに、、、居居きょ道道どう恐恐おぢぢじ怖怖おそるるるるるる事事こと限限かぎりりり無無なししし。。。其其そののの時時ときににに、、、使使し者者しゃ、、、居居きょ道道どうををを將將いててて參參まいれるれるれる由由よしををを王王おうににに申申もうすすす。。。王王おう此此こののの猪猪い・・・羊羊ひつじ・・・鵝鵝が・・・鴨鴨かも等等どもののの訴訴うったえののの狀狀じょうををを以以もててて、、、居居きょ道道どうににに示示しめししし給給たまふふう。。。居居きょ道道どうががが云云いはくはくわく、、、『『『我我わががが殺殺ころせしせしせし所所ところ實實まことなりなりなり。。。更更さらににに陳陳ちんずるずるずる所所ところ無無なししし。。。但但ただししし我我わががが願願ねがいははは、、、殺殺ころせるせるせる所所ところののの猪猪い・・・羊羊ひつじ・・・鵝鵝が・・・鴨鴨かも等等どもののの爲爲ためににに、、、四四し卷卷かんののの金金こん光光こう明明みょう經經きょうををを書書しょ寫寫しゃししし供供く養養ようせむとせむとせむと思思おもふふう』』』ととと。。。其其そののの時時ときににに、、、此此こののの殺殺ころしたるしたるしたる生生しょう類類るい、、、皆皆みな此此こののの功功く德德どくににに依依よりてりてりて、、、各各おのおの業業ごうににに隨隨したがひてひていて形形かたちををを化化けしつしつしつ。。。王王おう亦亦また此此これををを聞聞きききき給給たまひてひていて歡歡かん喜喜ぎしてしてして、、、居居きょ道道どうををを生生しょう路路ろににに還還かえししし給給たまふふう。。。此此これににに依依よりてりてりて我我われ活活いけるなりけるなりけるなり」」」ととと語語かたるるる。。。其其そののの後後のち、、、心心こころををを發發おこしてしてして、、、忽忽たちまちにちにちに四四し卷卷かんののの金金こん光光こう明明みょう經經きょうををを書書しょ寫寫しゃししし供供く養養ようししし奉奉たてまつりつりつりつ。。。此此これををを聞聞きくくく人人ひと、、、一一いつ百百ぴゃく餘餘よ人人にん殺殺せつ生生しょうををを斷斷たちちち、、、肉肉にく食食じきををを止止やめたりとなむめたりとなむめたりとなむ語語かたりりり傳傳つたへたるとやへたるとやえたるとや。。。今昔。震旦ニ温州ノ治中トシテ。張ノ居道ト云人有ケリ。女子ノ叓ニ依テ猪羊鵝鴨等ヲ殺ス。其後未ダ一句ヲ不經程ニ。居道病ヲ受テ死ヌ。三夜ヲ經テ活テ語テ云ク。我初死シ時見レバ四人ノ人來レリ。懷ノ中ヨリ一張ノ文書ヲ拔出テ。居道ニ示シテ云ク。此ハ汝ガ殺セル所ノ猪羊鵝鴨等ノ同語訴テ云ク。我等ハ前身ニ罪造リテ今畜生ノ身ヲ受タリト云ヘドモ命限リ有リ。而ルニ居道ガ爲ニ非分ニ命ヲ被奪タリト。此ニ依テ汝ヲ召ス也ト云テ打縛テ將去。一ツ道ヲ北ニ向テ行ク。門路ノ中ニシテ此副ヘル使我ニ云ク。汝未ダ死ノ期ニ不至。何ナル方便ヲ以テカ活ル叓可得ト。居道ガ云ク。實ニ自ラ殺生セル叓ヲ思ヘバ極テ難免。使ノ云ク。汝殺セル所多シト云ヘドモ。其殺セル生類ノ爲ニ心ヲ發シテ。四卷ノ金光明經ヲ書寫シ奉ラムト願セバ免ルヽ事ヲ得テムト。居道此敎ヲ聞テ再ビ其叓ヲ唱フ。而ル間遂ニ城ノ內ニ至ヌ。見レバ廳ノ前ニ無數億ノ罪人有。皆悲ミ痛ム。其音ヲ聞ニ居道恐怖ルヽ事無限。其時ニ使者居道ヲ將參レル由ヲ王ニ申ス。王此猪羊鵝鴨等ノ訴ノ狀ヲ以テ。居道ニ示シ給フ。居道ガ云。我殺セシ所實也。更ニ陳ズル所無シ。但我願ハ殺セル所ノ猪羊鵝鴨等ノ爲ニ。四卷ノ金光明經ヲ書寫シ供養セムト思ト。其時ニ此殺シタル生類皆此功德ニ依テ。各業ニ隨テ形ヲ化シツ。王亦此ヲ聞給テ歡喜シテ。居道ヲ生路ニ還シ給。此ニ依テ我活ル也ト語ル。其後心ヲ發シテ忽ニ四卷ノ金光明經ヲ書寫シ供養シ奉リツ。此ヲ聞人一百餘人殺生ヲ斷。肉食ヲ止メタリトナム。語リ傳ヘタルトヤ。
現代語訳
今は昔、中国に、温州の治中をつとめる張居道という人がいた。娘のことで、豚・羊・鵞鳥・鴨などを殺した。その後、まだ十日もたたないうちに、居道は病にかかって死んでしまった。三晩たって生き返って、居道は語った。
「私が死んだ初め、見ると四人の者がやって来た。懐の中から一枚の文書を抜き出して、私に示して言った。『これは、おまえが殺した豚・羊・鵞鳥・鴨などが、そろって訴えて言っているのだ。「私たちは前世で罪を作って、今は畜生の身を受けていますが、命には定まった寿命がありました。それなのに居道のために、不当に命を奪われたのです」と。それでおまえを召し出すのだ』。そう言って、私を縛って連れて行った。一本の道を北に向かって行った。門へ向かう道の途中で、付き添っている使いが私に言った。『おまえはまだ死ぬ時期ではない。どんな手だてで生き返ることができるだろうか』。私は言った。『本当に、自分が殺生したことを思うと、とても免れられそうにありません』。
使いは言った。『おまえが殺したものは多いけれども、その殺した生き物のために心を起こして、四巻の金光明経を書写し申し上げようと願を立てれば、免れることができるだろう』。私はこの教えを聞いて、くり返しそのことを唱えた。そうするうちに、とうとう城の内に着いた。見ると、役所の前に数えきれないほどの罪人がいて、みな悲しみ苦しんでいた。その声を聞いて、私は限りなく恐ろしかった。
その時、使いは私を連れてきたことを王に申し上げた。王は豚・羊・鵞鳥・鴨などの訴えの文書を私にお示しになった。私は言った。「私が殺したのは本当です。何も申し開きすることはありません。ただ私の願いは、殺した豚・羊・鵞鳥・鴨などのために、四巻の金光明経を書写して供養したいということです」。その時、殺された生き物たちはみなこの功徳によって、それぞれの業に従って姿を変えて生まれ変わった。王もまたこれをお聞きになって喜び、私を生きる道へお返しになった。それで私は生き返ったのだ」。
その後、居道は心を起こして、すぐに四巻の金光明経を書写して供養し申し上げた。これを聞いた人のうち、百人あまりが殺生をやめ、肉を食べることもやめた、と語り伝えているということだ。
意訳
多くの生き物を殺した男が、冥途で殺された動物たちに訴えられ、その生き物のために経を書写すると誓って救われた話です。殺された動物たちもまた、その功徳で救われるという点に、生き物すべてへの慈悲が表れています。
語釈・文法注
- 治中
- 州の役人の官名。
- 金光明經
- 金光明経。四巻本は北涼の曇無讖の訳。国を守り、罪を懺悔する功徳を説く経。
- 畜生
- 鳥・獣・虫など。六道の一つで、前世の罪によって生まれるとされた。
- 殺生
- 生き物を殺すこと。仏教の最も重い戒めの一つ。
文法
- 〜テム
- 「免るる事を得てむ」は「きっと免れることができるだろう」。完了の「つ」の未然形「て」に推量の「む」が付いて、強い推量を表す。
解説
この話は唐の『金光明経』の序(「金光明経懺悔滅罪伝」)に見える張居道の話によっています。この話は金光明経の霊験譚として広く知られ、日本でも『日本霊異記』などに類話が見えます。
関連
出典
- 底本
- 国史大系 第16巻 今昔物語 経済雑誌社、明治34年(1901)。336〜338頁。国立国会図書館デジタルコレクション コマ201〜202(保護期間満了)
- 校訂・訳・注
- 古典ライブラリー編集部(原文は底本による。訓み下し・現代語訳・注は当サイト)
- 更新日
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