今昔物語集 巻第六 第三十八
震旦の会稽山陰県の書生、維摩経を書写して浄土に生まるる語
震旦會稽山陰縣書生書寫維摩經生淨土語第卅八
会稽山陰県の書生が、病を治そうと維摩経を書写すると、題を書いた夜に天女が現れて体をなで、病は治った。さらに亡き父母を救おうと書写を続けると、夢に父が天人の姿で現れ、「おまえの書写の光で地獄を逃れ、天上に生まれた。母も仏国品を書く時に餓鬼の世界を離れて無動国に生まれるだろう」と告げた。書写を終えると、冥途の役人が現れ、閻魔王の召し出しを免れたこと、二十年後に金粟仏の国に生まれることを告げた。書生は七十九歳で亡くなり、その時、体が金色に変わったという。
- 1今今いまははは昔昔むかし、、、震震しん旦旦だんののの會會かい稽稽けい山山さんののの陰陰いん縣縣けんににに一一ひと人人りののの書書しょ生生しょう有有ありけりりけりりけり。。。姓姓しょう名名みょう知知しらずらずらず。。。身身みににに病病やまい有有あるにるにるに依依よりてりてりて、、、願願がんををを發發おこしてしてして摩摩ま經經きょうををを書書しょ寫寫しゃすすす。。。始始はじめてめてめて題題だいををを書書かくくく時時とき、、、其其そののの夜夜よののの夢夢ゆめににに一一ひと人人りののの天天てん女女にょ來來きたりてたりてたりて、、、書書しょ生生しょうががが身身みををを撫撫なづるづるずる。。。夢夢ゆめ覺覺さめてめてめて後後のち、、、身身みののの病病やまい愈愈いえてえてえて、、、亦亦また發發おこるるる事事こと無無なししし。。。其其そののの後後のちににに彌彌いよいよよよ信信しんををを至至いたしてしてして一一いち部部ぶををを書書かききき畢畢おはりぬはりぬわりぬ。。。書書しょ生生しょう又又また此此こののの靈靈れい驗驗げんををを憑憑たのみてみてみて願願がんををを發發おこしてしてして、、、亡亡うせるせるせる父父ぶ母母もををを救救すくはむがはむがわむが爲爲ためににに、、、此此こののの經經きょう一一いち部部ぶををを書書しょ寫寫しゃするするする間間あいだ、、、疾疾しつ品品ぼんををを書書かくくく時時ときににに至至いたりてりてりて、、、書書しょ生生しょうののの夢夢ゆめににに、、、雲雲くもににに乘乘のれるれるれる天天てん人人にん、、、此此こののの經經きょうををを書書かくくく室室むろににに來來きたりてたりてたりて、、、書書しょ生生しょうににに告告つげてげてげて云云いはくはくわく、、、「「「我我われははは是是これ汝汝なんじががが父父ちちなりなりなり。。。我我われ惡惡あく業業ごうををを以以もてのてのての故故ゆえににに黑黑こく暗暗あん地地じ獄獄ごくににに墮墮おちたりちたりちたり。。。而而しかるにるにるに、、、今今いま我我われ等等らががが爲爲ためににに維維ゆい摩摩ま經經きょうををを書書かくくく。。。其其そののの光光こう明明みょう忽忽たちまちにちにちに我我わががが身身みををを照照てらすらすらす。。。此此これにれにれに依依よりてりてりて地地じ獄獄ごくををを免免まぬかれてれてれて、、、既既すでににに天天てん上上じょうににに生生うまれぬれぬれぬ。。。我我われ歡歡かん喜喜ぎするするする故故ゆえににに來來きたりてたりてたりて汝汝なんじににに告告つぐるなりぐるなりぐるなり」」」ととと。。。書書しょ生生しょうののの云云いはくはくわく、、、「「「我我わががが本本ほ意意い此此かくのくのくの如如ごとししし。。。但但ただししし母母ははははは何何いかなるなるなる所所ところににに在在ましますぞすぞすぞ」」」ととと。。。天天てん答答こたへてへてえて云云いはくはくわく、、、「「「汝汝なんじががが母母はは、、、在在ざい生生しょうののの時時とき、、、財財たからののの貧貧まずしきがしきがしきが故故ゆえににに鬼鬼きののの中中なかににに墮墮おつつつ。。。汝汝なんじ此此こののの經經きょうののの國國こく品品ぼんををを書書しょ寫寫しゃせしせしせし時時ときににに至至いたりてりてりて、、、餓餓が鬼鬼きををを離離はなれてれてれて動動どう國國こくににに生生うまれむれむれむ。。。我我われももも亦亦また久久ひさしからずしてしからずしてしからずして彼彼かののの國國くにににに生生うまるべしるべしるべし。。。汝汝なんじ懃懃ねんごろににに心心こころををを至至いたしてしてして書書しょ寫寫しゃししし畢畢おはるべしはるべしわるべし」」」ととと見見みててて、、、夢夢ゆめ覺覺さめてめてめて後後のち、、、書書しょ生生しょう淚淚なみだををを流流ながしてしてして泣泣なききき悲悲かなしみてしみてしみて、、、彌彌いよいよよよ心心こころををを發發おこしてしてして、、、慥慥たしかににに一一いち部部ぶををを書書しょ寫寫しゃししし畢畢おはりてはりてわりて供供く養養ようししし奉奉たてまつれりれりれり。。。其其そののの後後のち、、、書書しょ生生しょう亦亦また夢夢ゆめににに、、、官官かん人人にん幡幡はたををを捧捧ささげてげてげて來來きたれりたれりたれり。。。更更さらににに此此こののの國國くにののの人人ひとににに似似にずずず。。。書書しょ生生しょうににに告告つげてげてげて云云いはくはくわく、、、「「「閻閻えん魔魔ま王王おうののの召召めすすす牒牒ちょうののの內內うちににに汝汝なんじががが名名な有有ありりり。。。而而しかるにるにるに、、、汝汝なんじ維維ゆい摩摩ま經經きょうををを書書しょ寫寫しゃせるにせるにせるに依依よりてりてりて、、、其其そののの事事ことををを遁遁のがれぬれぬれぬ。。。汝汝なんじががが命命いのちををを終終おふるふるうるははは廿廿にじゅう年年ねんなりなりなり。。。遂遂ついににに粟粟ぞく佛佛ぶつ土土どににに生生うまるべしるべしるべし。。。汝汝なんじ努努ゆめ々々ゆめ怠怠おこたるるる事事こと無無なかれかれかれ」」」ととと見見みててて夢夢ゆめ覺覺さめぬめぬめぬ。。。其其そののの後後のち、、、彌彌いよいよよよ信信しんををを發發おこすすす事事こと怠怠おこたらずらずらず。。。遂遂ついににに年年とし七七しち十十じゅう九九くにしてにしてにして命命いのち終終おわりぬりぬりぬ。。。其其そののの時時とき、、、書書しょ生生しょうががが身身み忽忽たちまちにちにちに金金こん色色じきににに變變へんじたりじたりじたり。。。人人ひと皆皆みな此此これををを見見みててて、、、「「「此此これ偏偏ひとえににに金金こん粟粟ぞく世世せ界界かいににに生生しょうぜるぜるぜる表表ひょう示示じなりなりなり」」」ととと云云いひてひていて貴貴とうとびけりとなむびけりとなむびけりとなむ語語かたりりり傳傳つたへたるとやへたるとやえたるとや。。。今昔。震旦ノ會稽山ノ陰縣ニ一人ノ書生有ケリ。姓名不知。身ニ病有ニ依テ。願ヲ發シテ維摩經ヲ書寫ス。始メ題ヲ書時。其夜ノ夢ニ一人ノ天女來リテ書生ガ身ヲ撫ヅル。夢覺テ後身ノ病愈テ亦發ル叓無シ。其後ニ彌ヨ信ヲ至シテ一部ヲ書畢ヌ。書生又此靈驗ヲ憑テ願ヲ發シテ。亡セル父母ヲ救ハンガ爲ニ。此經一部ヲ書寫ス間。問疾品ヲ書時ニ至テ。書生夢ニ雲ニ乘レル天人此經ヲ書ク室ニ來テ。書生ニ告テ云ク。我ハ是汝ガ父也。我惡業ヲ以ノ故ニ黑暗地獄ニ墮タリ。而ルニ今我等ガ爲ニ維摩經ヲ書。其光明忽ニ我身ヲ照ス。此レニ依テ地獄ヲ免レテ既ニ天上ニ生レヌ。我歡喜スル故ニ來テ汝ニ告ル也ト。書生ノ云ク。我本意如此。但シ母ハ何ナル所ニ在マスゾト。天答テ云ク。汝ガ母在生ノ時財ノ貧キガ故ニ餓鬼ノ中ニ墮ス。汝此經ノ佛國品ヲ書寫セシ時ニ至テ。餓鬼ヲ離テ無動國ニ生レム。我モ亦不久シテ彼ノ國ニ可生。汝懃ニ心ヲ至シテ可書寫畢ト見テ。夢覺テ後書生淚ヲ流シテ泣キ悲ミテ。彌ヨ心ヲ發シテ慥ニ一部ヲ書寫シ畢テ供養シ奉レリ。其後書生亦夢ニ官人幡ヲ捧テ來レリ。更ニ此國ノ人ニ不似。書生ニ告テ云ク。閻魔王ノ召ス牒ノ內ニ汝ガ名有。而ルニ汝維摩經ヲ書寫セルニ依テ其叓ヲ遁レヌ。汝ガ命ヲ終ルハ廿年也。遂ニ金粟佛土ニ可生。汝努々怠ル叓無レト見テ夢覺ヌ。其後彌ヨ信ヲ發ス叓不怠。遂ニ年七十九ニシテ命終シヌ。其時書生ガ身忽金色ニ變ジタリ。人皆此ヲ見テ此偏ニ金粟世界ニ生ゼル表示也ト云テ貴ビケリトナム。語リ傳ヘタルトヤ。
現代語訳
今は昔、中国の会稽山陰県に一人の書生がいた。姓名はわからない。体に病があったので、願を立てて維摩経を書写した。はじめに題を書いた時、その夜の夢に一人の天女がやって来て、書生の体をなでた。夢から覚めると体の病は治って、二度と起こらなかった。その後、いよいよ信心をこめて一部を書き終えた。
書生はまたこの霊験を頼みにして願を立て、亡くなった父母を救うために、この経をもう一部書写していたが、問疾品を書くところまで来た時、書生の夢に、雲に乗った天人がこの経を書いている部屋にやって来て、書生に告げた。「私はおまえの父である。私は悪い行いのために黒暗地獄に落ちていた。ところが今、おまえが私たちのために維摩経を書いている。その光がたちまち私の身を照らした。これによって地獄を免れて、もう天上に生まれた。私はうれしくて、おまえに告げに来たのだ」。書生は言った。「私の願いはまさにそれです。ただ、母上はどんな所にいらっしゃるのでしょうか」。天人は答えた。「おまえの母は生きていた時、財をむさぼったために、餓鬼の世界に落ちている。おまえがこの経の仏国品を書写する時になれば、餓鬼の世界を離れて無動国に生まれるだろう。私もまた、まもなくその国に生まれるはずだ。おまえは心をこめて書写を終えなさい」。
そう見て夢から覚めると、書生は涙を流して泣き悲しみ、いよいよ心を起こして、しっかりと一部を書写し終えて供養し申し上げた。その後、書生はまた夢に、幡をささげた役人がやって来るのを見た。この国の人とはまるで似ていない。役人は書生に告げた。「閻魔王の召し出しの名簿の中に、おまえの名があった。けれども、おまえは維摩経を書写したので、それを逃れた。おまえの命が終わるのは二十年後である。ついには金粟仏の国に生まれるだろう。決して怠ってはならない」。そう見て夢から覚めた。
その後、書生はいよいよ信心を怠らなかった。ついに七十九歳で亡くなった。その時、書生の体がたちまち金色に変わった。人々はみなこれを見て、「これはひとえに金粟世界に生まれたしるしだ」と言って尊んだ、と語り伝えているということだ。
意訳
維摩経を書写した書生が、自分の病を治しただけでなく、地獄や餓鬼の世界に落ちていた父母まで救った話です。経を書写する功徳が、生きている自分にも、亡くなった親にも及ぶことが語られています。
語釈・文法注
- 維摩經
- 維摩経。在家の信者である維摩居士が、仏弟子や菩薩たちに大乗の教えを説く経。
- 問疾品
- 維摩経の章の一つ。病の維摩居士を文殊菩薩が見舞う場面。
- 佛國品
- 維摩経の最初の章。
- 無動國
- 阿閦仏の浄土(妙喜国)のこと。維摩居士はこの国から来たとされる。
- 金粟佛土
- 金粟如来の国。維摩居士の前世は金粟如来であったとされる。
- 餓鬼
- 飢えと渇きに苦しむ亡者。生前に物惜しみや貪りの心が深かった者が落ちるとされる。
文法
- 努々〜無レ
- 「努々怠る事無かれ」は「決して怠ってはならない」。「努々」は下に禁止の言葉を伴って強める。
解説
この話は唐の『三宝感応要略録』などに見える話によるとされます。父が無動国(阿閦仏の国)、本人が金粟仏の国に生まれるという筋は、いずれも維摩経にゆかりの深い仏国土で、経の内容に合わせた構成になっています。
関連
出典
- 底本
- 国史大系 第16巻 今昔物語 経済雑誌社、明治34年(1901)。334〜335頁。国立国会図書館デジタルコレクション コマ200(保護期間満了)
- 校訂・訳・注
- 古典ライブラリー編集部(原文は底本による。訓み下し・現代語訳・注は当サイト)
- 更新日
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