今昔物語集 巻第五 第二十七
象、足に株を踏み立て、人をして抜かしむる語
象足蹈立株令人拔語第二十七
深い山を通る比丘が大きな象を見て、木に登って隠れたが見つかってしまう。象は鼻で木の根を掘って倒し、比丘を鼻に巻いて山奥へ運んでいった。そこにはもっと大きな象がいて、比丘は食べられるのだと覚悟したが、大きな象は足を差し出した。見ると足に大きな切り株の棘が刺さっている。比丘がそれを引き抜くと、象たちは大喜びし、比丘を宝の詰まった塚に連れて行って財宝を与え、もとの木の所まで送り返した。大きな象は、その象の親だったのである。
- 1今今いまははは昔昔むかし、、、天天てん竺竺じくににに一一ひと人人りののの比比び丘丘く有有ありけりりけりりけり。。。深深ふかききき山山やまののの中中なかををを通通とおるるる間間あいだににに、、、遙遙はるかににに大大だい象象ぞうををを見見みててて、、、比比び丘丘く恐恐おそれれれををを成成なしてしてして高高たかききき木木きににに急急いそぎぎぎ昇昇のぼりてりてりて、、、茂茂しげききき葉葉はののの中中なかににに隱隱かくれれれ居居いたるたるたる程程ほどににに、、、象象ぞう、、、木木きののの下下したををを通通とおるるる。。。比比び丘丘く隱隱かくれれれ得得えたりとたりとたりと思思おもふにふにうに、、、象象ぞう不不ふ意意いににに見見み付付つけつけつけつ。。。比比び丘丘く彌彌いよいよよよ恐恐おそるるるるるる程程ほどににに、、、象象ぞう、、、木木きののの本本もとににに寄寄よりりり來來きててて、、、鼻鼻はなををを以以もててて木木きののの根根ねををを掘掘ほるるる。。。比比び丘丘くははは佛佛ほとけををを念念ねんじじじ奉奉たてまつりてりてりて、、、「「「我我われををを助助たすけけけ給給たまへへえ」」」ととと思思おもふふう程程ほどににに、、、木木きののの根根ねををを深深ふかくくく掘掘ほりつればりつればりつれば、、、木木き既既すでににに倒倒たおれぬれぬれぬ。。。其其そののの時時ときににに、、、象象ぞう來來きててて比比び丘丘くををを鼻鼻はなににに搔搔かききき懸懸かけてけてけて、、、遙遙はるかににに指指さししし上上あげてげてげて、、、彌彌いよいよよよ深深ふかききき山山やまののの奧奧おくへへえ將將いててて行行ゆくくく。。。比比び丘丘く、、、「「「今今いまははは限限かぎりりり」」」ととと思思おもふにふにうに、、、東東とう西西ざいををを知知しらずらずらず。。。而而しかるるる程程ほどににに、、、山山やまののの奧奧おく深深ふかくくく入入いりてりてりて見見みればればれば、、、亦亦また此此こののの象象ぞうよりもよりもよりも量量りょう大大おおきなるきなるきなる一一ひとつのつのつの象象ぞう有有ありりり。。。其其そののの象象ぞうののの許許もとににに比比び丘丘くををを將將いててて行行ゆきてきてきて打打うちちち置置おきつきつきつ。。。比比び丘丘くののの思思おもはくはくわく、、、「「「早早はよううう我我われをばをばをば此此こののの大大だい象象ぞうににに食食くはしめむとてはしめむとてわしめむとて將將いててて來來きたるなりけりたるなりけりたるなりけり」」」ととと思思おもひてひていて、、、今今いまややや喰喰くふふう々々くふとふとうと待待まちたるちたるちたる程程ほどににに、、、此此こののの大大だい象象ぞう、、、本本もとののの象象ぞうののの前前まえにしてにしてにして臥臥ふししし轉轉まろびびび悅悅よろこぶぶぶ事事こと限限かぎりりり無無なししし。。。比比び丘丘く此此これををを見見みるにるにるに付付つけてもけてもけても、、、「「「我我われををを將將いててて來來きたりたりとてたりたりとてたりたりとて悅悅よろこぶなめりぶなめりぶなめり」」」ととと思思おもふにふにうに、、、更更さらににに生生いきたるにもきたるにもきたるにも非非あらずずず。。。比比び丘丘く此此こののの大大だい象象ぞうををを見見みるにるにるに、、、足足あしををを指指さししし延延のべてべてべて立立たちちち上上あがらずらずらず。。。吉吉よくくく見見みればればれば、、、足足あしににに大大おおきなるきなるきなるををを蹈蹈ふみみみ貫貫つらぬきたりきたりきたり。。。其其そののの足足あしををを比比び丘丘くののの有有あるるる所所ところにさしにさしにさし遣遣よせてせてせて悅悅よろこべばべばべば、、、比比び丘丘く、、、「「「若若もししし此此こののの株株くいぜををを拔拔ぬけとけとけと思思おもふにやふにやうにや有有あらむらむらむ」」」ととと心心こころ得得えててて、、、株株くいぜををを捕捕とらへてへてえて力力ちからををを發發おこしてしてして引引ひききき拔拔ぬけばけばけば、、、株株くいぜ拔拔ぬけぬけぬけぬ。。。其其そののの時時ときににに、、、大大だい象象ぞう彌彌いよいよよよ悅悅よろこびてびてびて臥臥ふししし轉轉まろぶぶぶ事事こと限限かぎりりり無無なししし。。。比比び丘丘くももも、、、「「「採採とらせむのらせむのらせむの故故ゆえなりけりなりけりなりけり」」」ととと思思おもふにふにうに、、、心心こころ安安やすくくく。。。其其そののの後後のち、、、本本もとののの象象ぞう、、、比比び丘丘くををを亦亦また鼻鼻はなににに引引ひききき懸懸かけてけてけて、、、遙遙はるかなるなるなる所所ところへへえ將將いててて行行ゆくにくにくに、、、大大おおきなるきなるきなる墓墓つかありありあり。。。其其そののの墓墓つかににに將將いててて入入いりぬりぬりぬ。。。比比び丘丘く怪怪あやしとしとしと思思おもへどもへどもえども入入いりてりてりて見見みればればれば、、、財財たから多多おおかりかりかり。。。比比び丘丘くははは、、、「「「株株くいぜををを拔拔ぬきたるきたるきたる喜喜よろこびににに、、、此此こののの財財たからををを得得えさするなりけりさするなりけりさするなりけり」」」ととと思思おもひてひていて、、、恐恐おそるるる恐恐おそるるる此此こののの財財たからををを皆皆みな取取とりてりてりて出出いでぬればでぬればでぬれば、、、象象ぞう亦亦また鼻鼻はなににに搔搔かききき懸懸かけてけてけて、、、有有ありしりしりし木木きののの本本もとににに將將いててて行行ゆきてきてきて打打うちちち下下おろしつろしつろしつ。。。象象ぞうははは山山やまののの奧奧おくへへえ行行ゆきぬきぬきぬ。。。其其そののの時時ときになむになむになむ比比び丘丘く心心こころ得得えけるけるける。。。「「「早早はよううう、、、大大おおきなるきなるきなる象象ぞうははは此此こののの象象ぞうののの祖祖おやなりけりなりけりなりけり。。。祖祖おやののの足足あしににに株株くいぜ蹈蹈ふみみみ貫貫つらぬきたるきたるきたるををを拔拔ぬかせむとてかせむとてかせむとて、、、比比び丘丘くをばをばをば將將いててて行行ゆきたりけるなりきたりけるなりきたりけるなり。。。さてさてさて其其そののの株株くいぜ拔拔ぬきたるきたるきたる悅悅よろこびににに、、、此此こののの財財たからどもどもどもををを得得えさするなりけりさするなりけりさするなりけり」」」。。。比比び丘丘く、、、思思おもひひい懸懸かけぬけぬけぬ財財たからををを得得えててて、、、本本もとののの所所ところににに還還かえりにけりとぞりにけりとぞりにけりとぞ語語かたりりり傳傳つたへたるとやへたるとやえたるとや。。。今昔。天竺ニ一人ノ比丘有ケリ。深キ山ノ中ヲ通ル間ニ。遙ニ大象ヲ見テ。比丘恐レヲ成シテ高キ木ニ急ギ昇テ。茂キ葉ノ中ニ隱レ居タル程ニ。象木ノ下ヲ通ル。比丘隱レ得タリト思フニ象不意ニ見付ツ。比丘彌ヨ恐ルヽ程ニ。象木ノ本ニ寄來テ鼻ヲ以テ木ノ根ヲ掘ル。比丘ハ佛ヲ念ジ奉テ我ヲ助ケ給ヘト思フ程ニ。木ノ根ヲ深ク掘ツレバ木既ニ倒レヌ。其ノ時ニ象來テ比丘ヲ鼻ニ搔懸テ遙ニ指上テ彌ヨ深キ山ノ奧ヘ將行ク。比丘今ハ限リト思フニ東西ヲ不知ラ。而ル程ニ山ノ奧深ク入テ見レバ。亦此ノ象ヨリモ器量大ナル一ノ象有リ。其ノ象ノ許ニ比丘ヲ將行テ打置ツ。比丘ノ思ハク。早ウ我ヲバ此大象ニ令食ムトテ將來タル也ケリト思テ。今ヤ喰々フト待タル程ニ。此大象本ノ象ノ前ニシテ臥シ轉ビ悅ブ事無限リ。比丘此ヲ見ルニ付テモ我ヲ將來リタリトテ悅ナメリ思フニ。更ニ生タルニモ非ズ。比丘此ノ大象ヲ見ルニ。足ヲ指延テ不立上。吉見レバ足ニ大ナル株ヲ蹈貫キタリ。其足ヲ比丘ノ有所ニサシ遣セテ悅ベバ。比丘若シ此株ヲ拔ト思ニヤ有ラムト心得テ。株ヲ捕テ力ヲ發シテ引キ拔バ株拔ヌ。其ノ時ニ大象彌ヨ悅テ臥シ轉ブ事無限リ。比丘モ採セノ故也ケリト思フニ心安ク。其後本ノ象比丘ヲ亦鼻ニ引懸テ遙ナル所ヘ將行クニ。大ナル墓アリ。其墓ニ將入ヌ。比丘怪シト思ヘドモ入テ見レバ財多カリ。比丘ハ株ヲ拔タル喜ビニ此ノ財ヲ得サスル也ケリト思テ。恐ル此財ヲ皆取テ出ヌレバ。象亦鼻ニ搔懸テ有シ木ノ本ニ將行テ打下シツ。象ハ山ノ奧ヘ行ヌ。其ノ時ニナム比丘心得ケル。早ウ大ナル象ハ此象ノ祖也ケリ。祖ノ足ニ株蹈貫タルヲ拔ナン比丘ヲバ將行タリケル也。サテ其株拔タル悅ニ此ノ財ドモヲ得サスル也ケリ。比丘不思懸ヌ財ヲ得テ本ノ所ニ還リニケリトゾ。語リ傳ヘタルトヤ。
現代語訳
今は昔、天竺に一人の比丘がいた。深い山の中を通っていると、はるかに大きな象が見えたので、比丘は恐ろしくなって、高い木に急いで登り、茂った葉の中に隠れていた。象は木の下を通っていった。比丘は「うまく隠れおおせた」と思ったが、象は不意に比丘を見つけてしまった。比丘がいっそう恐れていると、象は木の根もとに寄ってきて、鼻で木の根を掘り始めた。比丘は仏を念じて「お助けください」と祈っていたが、象が木の根を深く掘ったので、木はついに倒れてしまった。
すると象はやって来て、比丘を鼻に巻きつけ、高く持ち上げて、ますます深い山の奥へ連れていった。比丘は「もうこれまでだ」と思い、どちらへ向かっているのかも分からなかった。やがて山の奥深くに入っていくと、この象よりもさらに大きな象が一頭いた。象はその大きな象のもとに比丘を連れて行って下ろした。比丘は「さては私をこの大きな象に食べさせようとして連れてきたのだ」と思って、今食われるか今食われるかと待っていると、この大きな象は、連れてきた象の前で転げ回って限りなく喜んでいる。
比丘はこれを見ても、「私を連れてきたので喜んでいるのだろう」と思って、生きた心地もしなかった。比丘がこの大きな象を見ると、足を伸ばしたまま立ち上がらない。よく見ると、足に大きな切り株を踏み抜いて刺さっている。象はその足を比丘のいる所に差し出して喜ぶので、比丘は「もしやこの株を抜いてほしいということだろうか」と気づいて、株をつかんで力をこめて引き抜くと、株は抜けた。その時、大きな象はいよいよ喜んで、限りなく転げ回った。比丘も「これを抜かせるためだったのだ」と思うと安心した。
その後、もとの象は比丘をまた鼻に巻いて、はるか遠くの所へ連れて行った。そこには大きな塚があり、その中に連れて入った。比丘はあやしく思いながら入って見ると、財宝がたくさんある。比丘は「株を抜いたお礼に、この財宝をくれるのだな」と思って、おそるおそる財宝をすべて取って出てくると、象はまた鼻に巻いて、もとの木の所に連れて行って下ろした。そして象は山の奥へ帰っていった。
その時になって比丘は悟った。「さては、あの大きな象はこの象の親だったのだ。親の足に株が刺さっていたのを抜かせようと、私を連れて行ったのだ。そして株を抜いたお礼に、この財宝をくれたのだ」。比丘は思いがけない財宝を得て、もとの所へ帰っていった、と語り伝えているということだ。
意訳
木を倒されて象にさらわれた比丘が、食べられると覚悟したら、実は親象の足のとげを抜いてほしいという頼みだった――ハラハラする展開から、思いがけない結末へと転じる楽しい話です。
とげを抜いてもらった動物が恩返しをするという筋は、「アンドロクレスとライオン」の話にも通じ、世界各地に見られる型です。
語釈・文法注
- 株
- 切り株。ここでは、とげのように刺さった木の切れ端。
- 器量
- からだの大きさ。
文法
- 早ウ〜ケリ
- 「早う我をば…将て来たるなりけり」は「さては私を…連れてきたのだったのか」。意外な事実に気づいた時の言い方。
解説
この話は『大唐西域記』巻十一などに見える、象の足のとげを抜いて財宝を得た比丘の話によっています。
前の第二十六話に続いて、子が親を思う象の話です。
関連
出典
- 底本
- 国史大系 第16巻 今昔物語 経済雑誌社、明治34年(1901)。279〜281頁。国立国会図書館デジタルコレクション コマ172〜173(保護期間満了)
- 校訂・訳・注
- 古典ライブラリー編集部(原文は底本による。訓み下し・現代語訳・注は当サイト)
- 更新日
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