今昔物語集 巻第五 第十八
身の色九色の鹿、山に住み、河の辺に出でて人を助くる語
身色九色鹿住山出河邊助人語第十八
体が九つの色に輝き、角が雪のように白い鹿が、ひそかに山に住んでいた。ある日、川でおぼれていた男を背に乗せて助け、「私がここに住んでいることを決して人に言うな」と約束させた。ところがその国の后が夢に九色の鹿を見て、その皮と角を欲しがり、王は褒美を出して鹿を探させる。助けられた男は欲に目がくらんで王を案内した。鹿は王の前に進み出て男の恩知らずを訴え、王は心を打たれて国中で鹿を殺すことを禁じた。鹿は釈迦の前世、男は提婆達多の前世である。
- 1今今いまははは昔昔むかし、、、天天てん竺竺じくににに一一ひとつのつのつの山山やまありありあり。。。其其そののの山山やまののの中中なかににに、、、身身みののの色色いろははは色色しきにしてにしてにして、、、角角つのののの色色いろははは白白しろききき鹿鹿しか住住すみけりみけりみけり。。。其其そののの國國くにののの人人ひと、、、其其そののの山山やまににに此此こののの鹿鹿しかありとありとありと云云いふふう事事ことををを知知しらずらずらず。。。其其そののの山山やまののの麓麓ふもとににに一一ひとつのつのつの大大おおきなるきなるきなる川川かわ有有ありりり。。。彼彼かののの山山やまににに一一ひとつのつのつの鳥鳥からす有有ありりり。。。此此こののの鹿鹿しかととと共共ともににに心心こころををを一一ひとつにしてつにしてつにして、、、年年とし來來ごろ世世よををを過過すぐすぐすぐす。。。而而しかるるる程程ほどににに、、、此此こののの川川かわよりよりより一一ひと人人りののの男男おとこ渡渡わたるるる。。。水水みずににに溺溺おぼれてれてれて沒沒しずみみみ浮浮うかみかみかみ下下くだるるる。。。既既すでににに死死しなむとすなむとすなむとす。。。男男おとこ、、、木木きののの枝枝えだににに取取とりりり付付つきてきてきて流流ながれれれ下下くだりてりてりて、、、呼呼よばひてばひてばいて云云いはくはくわく、、、「「「神神じん・・・樹樹じゅ神神じん・・・諸諸しょ天天てん・・・龍龍りゅう神神じん、、、何何なぞぞぞ我我われををを助助たすけざるべきけざるべきけざるべき」」」。。。聲聲こえををを擧擧あげてげてげて呼呼よばふとばふとばうと云云いへどもへどもえども、、、其其そののの時時ときににに人人ひと無無なくしてくしてくして助助たすくるくるくる事事こと無無なししし。。。而而しかるにるにるに、、、此此こののの山山やまににに住住すむむむ彼彼かののの鹿鹿しか、、、其其そののの時時ときににに河河かわののの邊邊ほとりににに來來きたれりたれりたれり。。。此此こののの聲聲こえををを聞聞ききてきてきて、、、男男おとこににに云云いはくはくわく、、、「「「汝汝なんじ恐恐おそるるるるるる事事こと無無なかれかれかれ。。。我我わががが背背せ中中なかににに乘乘のりてりてりて、、、二二ふたつのつのつの角角つのををを捕捕とらへよへよえよ。。。我我われ汝汝なんじををを負負おひてひていて陸陸くがににに付付つけむけむけむ」」」とてとてとて、、、水水みずををを游游およぎてぎてぎて此此こののの男男おとこををを助助たすけてけてけて岸岸きしににに登登のぼりつりつりつ。。。男男おとこ、、、命命いのちののの存存ぞんじぬるじぬるじぬる事事ことををを悅悅よろこんでんでんで、、、鹿鹿しかににに向向むかひてひていて手手てををを摺摺すりてりてりて泣泣なくくく泣泣なくくく云云いはくはくわく、、、「「「今日今日きょう我我わががが命命いのちののの生生いくるくるくる事事ことははは、、、鹿鹿しかののの御御おん德德とくなりなりなり。。。何何なにををを以以もてかてかてか此此こののの恩恩おんををを報報ほうじじじ申申もうすべきやすべきやすべきや」」」ととと。。。鹿鹿しかののの云云いはくはくわく、、、「「「汝汝なんじ何何なに事事ごとををを以以もてかてかてか我我われににに恩恩おんををを報報ほうぜむぜむぜむ。。。只只ただ我我われ此此こののの山山やまににに住住すむとむとむと云云いふふう事事ことををを、、、努努ゆめ々々ゆめ人人ひとににに語語かたるべからずるべからずるべからず。。。我我わががが身身みののの色色いろははは九九く色色しきなりなりなり。。。世世よににに亦亦また無無なししし。。。角角つのののの白白しろききき事事こと雪雪ゆきののの如如ごとししし。。。人人ひと我我われををを知知しりなばりなばりなば、、、毛毛け・・・角角つのををを用用もちゐむにゐむにいむに依依よりてりてりて、、、必必かならずずず殺殺ころされなむとすされなむとすされなむとす。。。此此こののの事事ことををを恐恐おそるるがるるがるるが故故ゆえににに、、、深深ふかききき山山やまににに隱隱かくれてれてれて、、、住住すみ所所どころををを敢敢あへてへてえて人人ひとににに知知しらせずらせずらせず。。。而而しかるにるにるに、、、汝汝なんじががが呼呼よばふばふばう聲聲こえををを髣髣ほのかにかにかに聞聞ききてきてきて、、、哀哀あわれにぞにぞにぞ心心こころ深深ふかくしてくしてくして、、、出出いでてでてでて助助たすけたるなりけたるなりけたるなり」」」ととと。。。男男おとこ、、、鹿鹿しかののの契契ちぎりををを聞聞ききてきてきて、、、泣泣なくくく泣泣なくくく語語かたるまじきるまじきるまじき由由よしををを返返かえす々々がえす請請うけてけてけて別別わかれれれ去去さりぬりぬりぬ。。。男男おとこ本本ほん鄕鄕きょうににに還還かえりてりてりて月月つき日日ひををを送送おくるとるとると云云いへどもへどもえども、、、此此こののの事事ことををを人人ひとににに語語かたるるる事事ことなしなしなし。。。其其そののの時時ときににに、、、其其そののの國國くにののの后后きさき、、、夢夢ゆめににに見見み給給たまふふう樣樣よう、、、大大おおきなるきなるきなる鹿鹿しか有有ありりり。。。身身みののの色色いろ九九く色色しきなりなりなり。。。成成なりてりてりて臥臥ふしぬしぬしぬ。。。國國こく王王おう、、、「「「何何なにののの故故ゆえににに起起おきざるぞきざるぞきざるぞ」」」ととと宣宣のたまふふう。。。后后きさき、、、國國こく王王おうににに申申もうししし給給たまふふう、、、「「「我我われ夢夢ゆめににに然然しか々々じかののの鹿鹿しかををを見見みつつつ。。。其其そののの鹿鹿しか定定さだめてめてめて世世よににに有有あらむらむらむ。。。彼彼かれををを得得えててて皮皮かわををを剝剝はぎぎぎ角角つのををを取取とらむとらむとらむと思思おもふふう。。。大大だい王王おう必必かならずずず彼彼かれををを尋尋たずねねね取取とりてりてりて我我われににに與與あたへへえ給給たまへへえ」」」ととと。。。王王おう即即すなわちちち宣宣せん旨旨じををを下下くだししし給給たまふふう。。。「「「若若もししし然然しか々々じかののの鹿鹿しか尋尋たずねてねてねて奉奉たてまつらむらむらむ者者ものにはにはには、、、金金こん銀銀ごん等等とうののの寶寶たからををを給給たまふべしふべしうべし」」」ととと宣宣せん旨旨じををを下下くだされぬされぬされぬ。。。其其そののの時時ときににに、、、此此こののの鹿鹿しかににに助助たすけられしけられしけられし男男おとこ、、、此此こののの宣宣せん旨旨じののの狀狀じょうををを聞聞ききてきてきて、、、貪貪とん欲欲よくののの心心こころににに堪堪たへずしてへずしてえずして、、、忽忽たちまちにちにちに鹿鹿しかののの恩恩おんををを忘忘わすれぬれぬれぬ。。。國國こく王王おうににに申申もうしてしてして云云いはくはくわく、、、「「「其其そののの國國くにののの其其そののの山山やまににに、、、求求もとめらるるめらるるめらるる處處ところののの九九く色色しきののの鹿鹿しか有有ありりり。。。我我われ其其そののの所所ところををを知知しれりれりれり。。。速速すみやかにかにかに軍軍いくさををを給給たまはりてはりてわりて取取とりてりてりて奉奉たてまつるべしるべしるべし」」」ととと。。。大大だい王王おう此此こののの由由よしををを聞聞きききき給給たまひてひていて、、、悅悅よろこびてびてびて宣宣のたまはくはくわく、、、「「「我我われ軍軍いくさををを引引ひききき將將いててて彼彼かののの山山やまへへえ行行ゆききき向向むかふべしふべしうべし」」」ととと。。。即即すなわちちち多多おおくのくのくの軍軍いくさををを引引ひききき具具ぐしてしてして、、、彼彼かののの山山やまににに御御み行行ゆきししし給給たまふふう。。。彼彼かののの男男おとこ御御み輿輿こしににに副副そひてひていて道道みちののの指指し南南なんををを申申もうすすす。。。既既すでににに其其そののの山山やまににに入入いりりり給給たまひぬひぬいぬ。。。九九く色色しきののの鹿鹿しかははは敢敢あへてへてえて此此こののの事事ことををを知知しるるる事事こと無無なくしてくしてくして、、、彼彼かののの住住すむむむ洞洞ほらににに深深ふかくくく寢寢ね入入いりたりりたりりたり。。。其其そののの時時ときににに、、、此此こののの心心こころををを通通かよはするはするわする烏烏からす、、、此此こののの御御み行行ゆきををを見見みててて、、、驚驚おどろききき騷騷さわぎてぎてぎて鹿鹿しかののの許許もとににに飛飛とんでんでんで行行ゆきてきてきて、、、聲聲こえををを高高たかくくく鳴鳴なきてきてきて驚驚おどろかすかすかす。。。然然しかれどもれどもれども、、、鹿鹿しか敢敢あへてへてえて驚驚おどろかずかずかず。。。烏烏からす木木きよりよりより下下おりてりてりて、、、寄寄よりてりてりて鹿鹿しかののの耳耳みみををを喰喰くひてひていて引引ひくくく時時ときににに、、、鹿鹿しか驚驚おどろきぬきぬきぬ。。。烏烏からす鹿鹿しかににに告告つげてげてげて云云いはくはくわく、、、「「「國國くにののの大大だい王王おう、、、鹿鹿しかののの色色いろををを用用もちゐゐい給給たまふにふにうに依依よりてりてりて、、、多多おおくのくのくの軍軍いくさををを引引ひききき具具ぐしてしてして、、、此此こののの谷谷たにををを立立たちちち圍圍かこましめましめましめ給給たまへりへりえり。。。今今いまははは迯迯にげげげ給給たまふとふとうと云云いふともふともうとも、、、命命いのちををを存存ぞんししし給給たまふべきにふべきにうべきに非非あらずずず」」」ととと告告つげてげてげて、、、鳴鳴なきてきてきて飛飛とびびび去去さりぬりぬりぬ。。。鹿鹿しか驚驚おどろきてきてきて見見みるにるにるに、、、實實まことににに大大だい王王おう多多おおくのくのくの軍軍いくさををを引引ひききき具具ぐしてしてして來來きたりたりたり給給たまへりへりえり。。。更更さらににに近近にぐべきぐべきぐべき方方かた無無なししし。。。然然しかればればれば、、、鹿鹿しか、、、大大だい王王おうののの御御み輿輿こしののの前前まえににに步步あゆみみみ寄寄よるるる。。。軍軍ぐん兵兵びょう共共ども、、、各各おのおの箭箭やををを番番つがひてひていて射射いむとすむとすむとす。。。其其そののの時時ときににに、、、大大だい王王おう宣宣のたまはくはくわく、、、「「「汝汝なんじ達達たち暫暫しばらくくく此此こののの鹿鹿しかををを射射いるるる事事こと無無なかれかれかれ。。。鹿鹿しかののの躰躰ていををを見見みるにるにるに、、、只只ただののの鹿鹿しかににに非非あらずずず。。。軍軍いくさににに恐恐おそれずしてれずしてれずして我我わががが輿輿こしののの前前まえににに來來きたれりたれりたれり。。。任任まかせてせてせて彼彼かれがせむがせむがせむ樣樣ようををを見見みるべしるべしるべし」」」ととと。。。其其そののの時時ときににに、、、軍軍いくさ共共ども箭箭やをををはづしてはづしてはずして見見みるるる。。。鹿鹿しか、、、大大だい王王おうののの御御み輿輿こしののの前前まえににに跪跪ひざまずきてきてきて申申もうさくさくさく、、、「「「我我われ毛毛けののの色色いろををを恐恐おそるるにるるにるるに依依よりてりてりて、、、年年とし來來ごろ深深ふかききき山山やまににに隱隱かくれたりれたりれたり。。。敢敢あへてへてえて知知しれるれるれる人人ひと無無なししし。。。大大だい王王おう、、、何何いかにしてにしてにして我我わががが栖栖すみかををを知知しりりり給給たまへるぞやへるぞやえるぞや」」」。。。大大だい王王おうののの宣宣のたまはくはくわく、、、「「「我我われ年年とし來來ごろ鹿鹿しかののの棲棲すみかををを知知しらずらずらず。。。而而しかるにるにるに、、、此此こののの輿輿こしののの內內うちににに有有あるるる、、、顏顏かおににに疵疵きず有有あるるる男男おとこののの告告つげににに依依よりてりてりて來來きたるなりたるなりたるなり」」」ととと。。。鹿鹿しか、、、王王おうののの仰仰おおせををを聞聞ききてきてきて、、、御御み輿輿こしののの傍傍かたわらににに有有あるるる男男おとこををを見見み遣遣やるにるにるに、、、面面おもてににに疵疵きず有有ありりり。。。我我わががが助助たすけしけしけし人人ひとなりなりなり。。。鹿鹿しか、、、彼彼かののの男男おとこににに向向むかひてひていて云云いはくはくわく、、、「「「汝汝なんじががが命命いのちををを助助たすけしけしけし時時とき、、、其其そののの恩恩おんををを悅悅よろこびてびてびて、、、人人ひとににに告告つぐべからざるぐべからざるぐべからざる由由よしををを返返かえす々々がえす契契ちぎりしりしりし者者ものなりなりなり。。。而而しかるにるにるに、、、其其そののの恩恩おんををを忘忘わすれてれてれて、、、今今いま大大だい王王おうににに申申もうしてしてして我我われををを殺殺ころさするさするさする心心こころ何何いかにぞにぞにぞ。。。水水みずににに溺溺おぼれてれてれて死死しなむとせしなむとせしなむとせし時時ときににに、、、我我われ命命いのちををを顧顧かえりみずしてみずしてみずして游游およぎぎぎ出出いでてでてでて、、、陸陸くがににに至至いたるるる事事ことををを得得えしめてしめてしめて。。。其其それにれにれに、、、恩恩おんををを知知しらざるらざるらざる事事ことははは、、、此此これれれ限限かぎりりり無無なききき恨恨うらみなりなりなり」」」ととと云云いひてひていて、、、淚淚なみだををを流流ながしてしてして泣泣なくくく事事こと限限かぎりりり無無なししし。。。此此こののの男男おとこ、、、鹿鹿しかののの言言ことををを聞聞ききてきてきて、、、更更さらににに答答こたふるふるうる方方かた無無なししし。。。其其そののの時時ときににに、、、大大だい王王おうののの宣宣のたまはくはくわく、、、「「「今日今日きょうよりよりより後後のち、、、國國くにののの內內うちににに鹿鹿しかををを殺殺ころすすす事事こと無無なかれかれかれ。。。若若もししし此此こののの宣宣せん旨旨じををを背背そむきてきてきて、、、鹿鹿しか一一ひとつにてもつにてもつにても殺殺ころせるせるせる者者もの有有あらばらばらば、、、其其そののの人人ひとををを殺殺ころししし、、、家家いえををを亡亡ほろぼすべしぼすべしぼすべし」」」ととと宣宣のたまひてひていて、、、軍軍いくさををを引引ひきてきてきて宮宮みやににに還還かえりりり給給たまひぬひぬいぬ。。。鹿鹿しかももも悅悅よろこびてびてびて還還かえりぬりぬりぬ。。。其其そののの後後のち、、、國國くにににに雨雨あめ時時ときににに隨隨したがひてひていて降降ふりりり、、、荒荒あらききき風風かぜ吹吹ふかずかずかず。。。國國くにののの內內うちににに病病やまい無無なくくく、、、五五ご穀穀こく豐豐ぶ饒饒にょうにしてにしてにして、、、貧貧まずしきしきしき人人ひと無無なかりけりかりけりかりけり。。。然然しかればればれば、、、恩恩おんををを忘忘わするるるるるるははは人人ひとののの中中なかににに有有ありりり、、、人人ひとををを助助たすくるくるくるははは獸獸けものののの中中なかににに有有ありりり。。。此此これれれ今今いまももも昔昔むかしももも有有あるるる事事ことなりなりなり。。。彼彼かののの九九く色色しきののの鹿鹿しかははは、、、今今いまののの釋釋しゃ迦迦か佛佛ぶつににに在在ましますすす。。。心心こころををを通通かよはせしはせしわせし烏烏からすははは阿阿あ難難なんなりなりなり。。。后后きさきととと云云いふふうははは、、、今今いまののの陀陀だ利利りなりなりなり。。。水水みずににに溺溺おぼれたりしれたりしれたりし男男おとこははは、、、今今いまののの提提だい婆婆ば達達だつ多多たなりとなむなりとなむなりとなむ語語かたりりり傳傳つたへたるとやへたるとやえたるとや。。。今昔。天竺ニ一ツノ山アリ。其ノ山ノ中ニ身ノ色ハ九色ニシテ。角ノ色ハ白キ鹿住ケリ。其ノ國ノ人其ノ山ニ此ノ鹿アリト云フ事ヲ不知ラ。其山ノ麓ニ一ノ大キナル川有リ。彼ノ山ニ一ノ鳥有リ。此ノ鹿ト共ニ心ヲ一ツニシテ年來世ヲ過ス。而ル程ニ此ノ川ヨリ一人ノ男渡ル。水ニ溺レテ沒シ浮ミ下ル。既ニ死ナムトス。男木ノ枝ニ取リ付テ流レ下テ呼テ云ク。山神樹神諸天龍神何ゾ我レヲ不助ケベキ。聲ヲ擧テ呼ブト云ヘドモ。其時ニ人無クシテ助ル事無シ。而ルニ此ノ山ニ住ム彼ノ鹿。其時ニ河ノ邊ニ來レリ。此ノ聲ヲ聞テ男ニ云ク。汝ヂ恐ルヽ叓無レ。我ガ背中ニ乘テ二ツノ角ヲ捕ヘヨ。我レ汝ヲ負テ陸ニ付ントテ。水ヲ游テ此男ヲ助テ岸ニ登リツ。男命ノ存ジヌル叓ヲ悅ンデ。鹿ニ向テ手摺テ泣々云ク。今日我命ノ生ル叓ハ鹿ノ御德也。何ヲ以テカ此ノ恩ノ可報申キヤト。鹿ノ云ク。汝ヂ何叓ヲ以テ我レニ恩ヲ報ゼン。只我此山ニ住ト云フ叓ヲ努々人ニ不可語ル。我ガ身ノ色九色也。世ニ亦無シ。角ノ白キ叓雪ノ如シ。人我レヲ知ナバ毛角ヲ用センニ依テ必ズ被殺ナントス。此事ヲ恐ルヽガ故ニ深キ山ニ隱レテ。住所ヲ敢テ人ニ不知ラ。而ルニ汝ガ呼ブ聲ヲ髣ニ聞テ。哀ニゾ心深クシテ出デヽ助タル也ト。男鹿ノ契ヲ聞テ。泣々不可語ル由ヲ返々請テ別去ヌ。男本鄕ニ還テ月日ヲ送ルト云ヘドモ。此事ヲ人ニ語ル事ナシ。其ノ時ニ其ノ國ノ后夢ニ見給フ樣。大キナル鹿有リ。身ノ色九色也。成テ臥シ。亦國王何ノ故ニ不起ゾト宣フ。后國王ニ申シ給フ。我レ夢ニ然々ノ鹿ヲ見ツ。其ノ鹿定メテ世ニ有ラム。彼ヲ得テ皮ヲ剝ギ角ヲ取ラント思フ。大王必ズ彼ヲ尋取テ我ニ與ヘ給ヘト。王即チ宣旨ヲ下シ給フ。若シ然々ノ鹿尋テ奉ラン者ニハ。金銀等ノ寶ヲ給フ由ヲ請フコトテ可給シト宣旨ヲ被下ヌ。其ノ時ニ此ノ鹿ニ被助シ男。此宣旨ノ狀ヲ聞テ貪欲ノ心ニ不堪シテ。忽ニ鹿ノ恩ヲ忘レヌ。國王ニ申シテ云ク。其ノ國ノ其ノ山ニ被求ル處ノ九色ノ鹿有リ。我レ其ノ所ヲ知レリ。速ニ軍ヲ給リテ取テ可奉シト。大王此由ヲ聞キ給テ悅テ宣ハク。我レ軍ヲ引將テ彼ノ山ヘ可行向シト。即チ多ノ軍ヲ引具シテ彼ノ山ニ御行シ給フ。彼男御輿ニ副テ道ノ指南ヲ申ス。既ニ其ノ山ニ入給ヒヌ。九色ノ鹿ハ敢テ此叓ヲ知ル叓無クシテ。彼ノ住ム洞ニ深ク寢入タリ。其ノ時ニ此ノ心ヲ通ズル烏此御行ヲ見テ。驚キ騷ギテ鹿ノ許ニ飛デ行テ。聲ヲ高ク鳴テ驚カス。然レドモ鹿敢テ不驚。烏木ヨリ下リテ寄テ鹿ノ耳ヲ喰テ引ク時ニ鹿驚キヌ。烏鹿ニ告テ云ク。國ノ大王鹿ノ色ヲ用ヒ給フニ依テ。多ノ軍ヲ引具シテ此ノ谷ヲ立チ圍マシメ給ヘリ。今ハ迯ゲ給フト云ヘドモ命ヲ存シ可給キニ非ズト告テ。鳴テ飛ビ去リヌ。鹿驚テ見ルニ實ニ大王多ノ軍ヲ引具シテ來リ給ヘリ。更ニ可近キ方無シ。然レバ鹿大王ノ御輿ノ前ニ步ミ寄ル。軍兵共各箭ヲ番テ射トス。其ノ時ニ大王宣ハク。汝達暫ク此ノ鹿ヲ射ル叓無カレ。鹿ノ躰ヲ見ルニ只ノ鹿ニ非ズ。軍ニ不恐シテ我ガ輿ノ前ニ來レリ。任セテ彼レガ爲ン樣ヲ可見シト。其ノ時ニ軍共箭ヲハヅシテ見ル。鹿大王ノ御輿ノ前ニ跪テ申サク。我レ毛ノ色ヲ恐ルヽニ依テ年來深キ山ニ隱レタリ。敢テ知レル人無シ。大王何ニシテ我ガ栖ヲ知リ給ヘルゾヤ。大王ノ宣ハク。我年來鹿ノ棲ヲ不知ラ。而ルニ此ノ輿ノ內ニ有ル顏ニ疵有ル男ノ告ニ依テ來ル也ト。鹿王ノ仰セヲ聞テ。御輿ノ傍ニ有ル男ヲ見遣ルニ。面ニ疵有リ。我ガ助ケシ人也。鹿彼ノ男ニ向テ云ク。汝ヂ命ヲ助ケシ時。其ノ恩ヲ悅ビテ人ニ不可告ル由ヲ返々契シ者也。而ルニ其ノ恩ヲ忘テ今大王ニ申シテ。我レヲ殺サスル心何ニゾ。水ニ溺レテ死ントシ時ニ。我レ命ヲ不顧シテ游ギ出テ陸ニ至ル叓ヲ令得テ。其レニ恩ヲ不知叓ハ此レ無限リ恨也ト云テ。淚ヲ流シテ泣ク叓無限リ。此ノ男鹿ノ言ヲ聞テ更ニ答ル方無シ。其時ニ大王ノ宣ハク。今日ヨリ後國ノ內ニ鹿ヲ殺ス叓無カレ。若シ此ノ宣旨ヲ背キ鹿一ニテモ殺セル者有ラバ。其ノ人ヲ殺シ家ヲ可亡ト宣ヒテ。軍ヲ引テ宮ニ還リ給ヒヌ。鹿モ悅テ還ヌ。其ノ後國ニ雨時ニ隨テ降リ。荒キ風不吹。國ノ內ニ病無ク。五穀豐饒ニシテ。貧シキ人無カリケリ。然レバ恩ヲ忘ルヽ人ノ中ニ有リ。人ヲ助クルハ獸ノ中ニ有リ。此レ今モ昔モ有ル叓也。彼ノ九色ノ鹿ハ今ノ釋迦佛ニ在マス。心ヲ通ゼシ烏ハ阿難也。后ト云フハ今ノ孫陀利也。水ニ溺レタリシ男ハ今ノ提婆達多也トナム。語リ傳ヘタルトヤ。
現代語訳
今は昔、天竺に一つの山があった。その山の中に、体の色は九色で、角の色は白い鹿が住んでいた。その国の人々は、その山にこのような鹿がいることを知らなかった。山のふもとには大きな川が流れていた。またその山には一羽の烏がいて、この鹿と心を一つにして長年暮らしていた。ある時、この川を一人の男が渡ろうとして、水におぼれて沈んだり浮いたりしながら流されていき、今にも死にそうになった。男は木の枝にしがみついて流されながら叫んだ。「山の神、木の神、諸天、龍神よ、どうして私を助けてくださらないのか」。声を上げて叫んだが、その時は人もいなくて、助ける者はなかった。
ところが、この山に住むあの鹿が、ちょうど川のほとりに来ていた。この声を聞いて、男に言った。「恐れることはない。私の背中に乗って、二本の角をつかみなさい。私がおまえを背負って岸に着けてやろう」。そうして水を泳いで男を助け、岸に上げた。男は命が助かったことを喜び、鹿に向かって手をすり合わせ、泣く泣く言った。「今日私の命が助かったのは、鹿さまのおかげです。どうやってこのご恩に報いたらよいでしょう」。鹿は言った。「おまえに何で恩を返してもらえよう。ただ、私がこの山に住んでいることを、決して人に語ってはならない。私の体の色は九色で、世にまたとない。角の白いことは雪のようだ。人に知られれば、毛皮や角を欲しがって、必ず殺されてしまうだろう。それを恐れて深い山に隠れ、住みかを人に知らせずにいる。けれども、おまえの叫ぶ声をかすかに聞いて、あわれに思い、出てきて助けたのだ」。
男は鹿の約束を聞いて、泣く泣く「決して語りません」とくり返し誓って別れていった。男は故郷に帰って月日を送ったが、このことを人に語ることはなかった。そのころ、その国の后が夢を見られた。大きな鹿がいて、体の色は九色である。后は目を覚ますと伏せってしまった。国王が「どうして起きないのか」と言われると、后は国王に申し上げた。「私は夢でこれこれの鹿を見ました。その鹿はきっとこの世にいるでしょう。それを手に入れて、皮をはぎ角を取りたいと思います。大王、どうか必ずその鹿を探し出して、私にください」。王はすぐに命令を下された。「もしこれこれの鹿を探し出して差し出した者には、金銀などの宝を与えよう」。
その時、鹿に助けられたあの男は、この命令を聞いて欲に耐えきれず、たちまち鹿の恩を忘れてしまった。男は国王に申し上げた。「どこそこの国のどこそこの山に、お探しの九色の鹿がおります。私はその場所を知っています。すぐに軍勢をいただいて、捕らえて差し上げましょう」。大王はこれを聞いて喜んで、「私が自ら軍勢を率いてその山へ向かおう」と言われ、すぐに大軍を率いてその山へお出かけになった。あの男は輿に付き添って道案内をした。
やがて一行はその山に入った。九色の鹿はそのことを少しも知らず、住みかの洞穴で深く眠っていた。その時、鹿と心を通わせていた烏がこの行列を見て、驚いて鹿のもとに飛んでいき、高い声で鳴いて起こそうとした。けれども鹿は目を覚まさない。烏は木から下りて鹿の耳をかんで引っ張ると、鹿はようやく目を覚ました。烏は鹿に告げた。「国の大王が、鹿の色をお望みになって、大軍を率いてこの谷を取り囲ませておられます。今となっては逃げても、命は助からないでしょう」。そう告げて、鳴きながら飛び去った。
鹿が驚いて見ると、本当に大王が大軍を率いてやって来ておられる。もう逃げる道はない。そこで鹿は大王の輿の前に歩み寄った。兵たちはそれぞれ矢をつがえて射ようとした。その時、大王は言われた。「おまえたち、しばらくこの鹿を射てはならない。鹿の様子を見ると、ただの鹿ではない。軍勢を恐れず、私の輿の前に進み出てきた。どうするか、任せて見ていよう」。兵たちは矢をはずして見守った。鹿は大王の輿の前にひざまずいて申し上げた。「私は毛の色が知られるのを恐れて、長年深い山に隠れておりました。知っている者は誰もおりません。大王は、どうして私の住みかを知られたのでしょう」。
大王は言われた。「私は長年、鹿の住みかなど知らなかった。ところが、この輿のそばにいる、顔に傷のある男が知らせたので来たのだ」。鹿は王のことばを聞いて、輿のそばにいる男を見やると、顔に傷がある。自分が助けた男である。鹿はその男に向かって言った。「おまえの命を助けた時、おまえはその恩を喜んで、人には決して言わないと、くり返し約束した者だ。それなのにその恩を忘れて、今大王に申し上げて私を殺させようとは、どういう心か。水におぼれて死にかけた時、私は命も顧みずに泳ぎ出て、おまえを岸に着かせてやったのに。その恩を知らないとは、この上ない恨みである」。そう言って、涙を流して限りなく泣いた。男は鹿のことばを聞いて、返すことばもなかった。
その時、大王は言われた。「今日から後、国中で鹿を殺してはならない。もしこの命令に背いて、鹿を一頭でも殺す者がいれば、その者を死罪とし、家を滅ぼす」。そう言って、軍勢を率いて宮殿に帰られた。鹿も喜んで帰っていった。その後、その国では雨は時にかなって降り、荒い風は吹かず、国中に病もなく、五穀は豊かに実り、貧しい人もいなくなった。恩を忘れるのは人の中におり、人を助けるのは獣の中にいる。これは今も昔も変わらないことである。あの九色の鹿は今の釈迦仏であり、心を通わせた烏は阿難である。后というのは今の孫陀利であり、水におぼれた男は今の提婆達多である、と語り伝えているということだ。
意訳
命を救ってくれた鹿を、欲に目がくらんで売り渡す恩知らずの男と、王の前で堂々と男の裏切りを訴える鹿――「恩を忘れるのは人の中におり、人を助けるのは獣の中にいる」という結びのことばが鋭く胸に響く話です。
この「九色鹿」の話は、敦煌の莫高窟の壁画（第257窟）にも描かれていることで知られ、アジアに広く伝わった本生譚です。
語釈・文法注
- 九色
- 九つの色。さまざまな美しい色に輝くこと。
- 山神樹神
- 山の神と木の神。
- 孫陀利
- スンダリー。仏典に見える女性の名。
文法
- 〜マジ
- 「語るまじき由」は「語らないつもりだということ」。打消の意志を表す助動詞「まじ」。
解説
この話は『仏説九色鹿経』『六度集経』などに見える九色鹿の本生譚によっています。敦煌の莫高窟には、この話を描いた美しい壁画が残されています。
日本では『宇治拾遺物語』にも「五色の鹿の事」として似た話が収められており、広く親しまれた話です。
関連
出典
- 底本
- 国史大系 第16巻 今昔物語 経済雑誌社、明治34年（1901）。261〜264頁。国立国会図書館デジタルコレクション コマ163〜165（保護期間満了）
- 校訂・訳・注
- 古典ライブラリー編集部（原文は底本による。訓み下し・現代語訳・注は当サイト）
- 更新日
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