今昔物語集 巻第五 第五
国王、山に入りて鹿を狩り、鹿母夫人を見て后と為す語
國王入山狩鹿見鹿母夫人爲后語第五
波羅奈国の山で、仙人が衣を洗った水を飲んだ雌鹿が、人の姿をした女の子を産んだ。仙人はこの子を育てたが、娘が歩くと足跡ごとに蓮の花が咲いた。鹿狩りに来た国王がこれを見て娘を后に迎え、鹿母夫人と名づける。やがて后は蓮の花を一つ産み、怒った王は后の位を取り上げて花を池に捨てさせたが、花の五百枚の葉の一枚一枚に男の子がいた。五百人の皇子はみな出家して辟支仏となり、次々に涅槃に入った。母は塔を建てて供養した。
- 1今今いまははは昔昔むかし、、、天天てん竺竺じくののの羅羅ら奈奈な國國こくににに、、、王王おう城城じょう遠遠とおからずしてからずしてからずして一一ひとつのつのつの山山やま有有ありりり。。。名名なをばをばをば聖聖しょう遊遊ゆう居居ごととと云云いふふう。。。其其そののの山山やまににに二二ふた人人りののの仙仙せん人人にん有有ありけりりけりりけり。。。一一ひと人人りははは南南みなみののの岳岳たけににに住住すむむむ。。。一一ひと人人りははは北北きたののの岳岳たけににに住住すむむむ。。。二二ふたつのつのつの山山やまののの中中なかののの間間あいだににに一一ひとつのつのつの泉泉いずみののの水水みず有有ありりり。。。其其そののの泉泉いずみののの邊邊ほとりににに一一ひとつのつのつの平平たいらなるなるなる石石いし有有ありりり。。。此此こののの南南みなみののの岳岳たけののの仙仙せん人人にん、、、此此こののの石石いしののの上上うえにしてにしてにして衣衣ころもををを洗洗あらひひい足足あしををを洗洗あらひてひていて、、、栖栖すみかににに還還かえりてりてりて後後のちににに、、、一一ひとつのつのつの雌雌めののの鹿鹿しか來來きててて泉泉いずみののの水水みずををを呑呑のむむむ。。。亦亦また仙仙せん人人にんののの衣衣ころも洗洗あらひたるひたるいたる所所ところににに行行ゆきてきてきて、、、其其そののの汁汁しるををを飮飮のみみみ、、、亦亦また小小しょう便便べんののの所所ところををを尋尋たずねてねてねて舐舐ねぶるるる。。。其其そののの後後のち、、、其其そののの鹿鹿しかははは懷懷かい妊妊にんをををしてけりしてけりしてけり。。。月月つき滿滿みちてちてちて一一ひとつのつのつの女女おんなののの子子こををを產產うめりめりめり。。。既既すでににに此此これれれ人人ひとととと有有ありりり。。。南南みなみののの岳岳たけののの仙仙せん人人にん、、、鹿鹿しかののの悲悲かなしみしみしみ哭哭なくくく聲聲こえををを聞聞ききてきてきて、、、哀哀あわれみのみのみの心心こころををを發發おこしてしてして出出いでてでてでて見見みればればれば、、、鹿鹿しかののの母母はは、、、一一ひと人人りののの女女おんなののの子子こををを舐舐ねぶるるる。。。仙仙せん人人にんののの來來くるるるををを見見みててて、、、女女にょ子子しををを捨捨すてててててて去去さりぬりぬりぬ。。。其其そののの時時ときににに、、、仙仙せん人人にん此此こののの女女にょ子子しををを見見みるにるにるに、、、未未いまだだだ見見みももも習習ならはぬはぬわぬ心心ここ地地ちににに、、、端端たん正正じょう美美び麗麗れいにしてにしてにして嚴嚴いつくしきしきしき事事こと限限かぎりりり無無なししし。。。仙仙せん人人にん此此これををを哀哀あわれびてびてびて、、、我我わががが草草くさののの衣衣ころもににに此此こののの兒兒ちごををを裹裹つつみてみてみて、、、栖栖すみかににに將將いててて行行ゆきぬきぬきぬ。。。時時とき々々どきののの草草くさののの蓏蓏このみををを拾拾ひろひてひていて此此これををを養養やしなふふう。。。而而しかるるる程程ほどににに、、、自然自然おのずからにらにらに年年とし月月つきををを經經へててて、、、此此こののの鹿鹿しかののの娘娘むすめ既既すでににに年年とし十十じゅう四四しににに成成なりぬりぬりぬ。。。此此こののの女女おんなををを以以もててて火火ひををを埋埋うずましめてましめてましめて消消きえしめずえしめずえしめず。。。然然しかればればれば、、、仙仙せん人人にんののの栖栖すみかににに火火ひ絕絕たゆるゆるゆる事事こと無無なししし。。。而而しかるるる間間あいだ、、、或或ある朝朝あしたににに火火ひ既既すでににに消消きえぬえぬえぬ。。。仙仙せん人人にん、、、女女にょ子子しににに云云いはくはくわく、、、「「「我我われ年年とし來來ごろ此此こののの栖栖すみかににに、、、未未いまだだだ火火ひををを絕絕たつつつ事事こと無無なかりつかりつかりつ。。。而而しかるにるにるに、、、汝汝なんじ今今け朝朝さ何何なぞぞぞ火火ひををを消消けせるせるせる。。。汝汝なんじ速速すみやかにかにかに此此こののの北北きたののの岳岳たけののの仙仙せん人人にんののの許許もとににに行行ゆきてきてきて、、、火火ひををを取取とりてりてりて持持もててて來來くべしべしべし」」」ととと。。。鹿鹿しかののの女女むすめ、、、仙仙せん人人にんののの敎敎おしえににに隨隨したがひてひていて、、、北北きたののの岳岳たけののの仙仙せん人人にんののの許許もとににに行行ゆくにくにくに、、、足足あしををを持持もちちち上上あぐるぐるぐる每每ごとににに、、、跡跡あとににに蓮蓮れん花花げ生生しょうぜりぜりぜり。。。既既すでににに行行ゆききき至至いたりてりてりて火火ひををを取取とるにるにるに、、、北北きたののの岳岳たけののの仙仙せん人人にん、、、此此こののの女女おんなののの足足あしののの跡跡あと每每ごとににに蓮蓮れん華華げののの生生しょうぜるぜるぜるををを見見みててて、、、奇奇き異異いののの思思おもいををを成成なしてしてして云云いはくはくわく、、、「「「汝汝なんじ火火ひををを得得えむとむとむと思思おもはばはばわば、、、先先まづづず我我わががが室室むろををを七七しち迊迊そう廻廻めぐるべしるべしるべし。。。其其そののの後後のちににに火火ひををを與與あたへむへむえむ」」」ととと。。。云云いふにふにうに隨隨したがひてひていて、、、七七しち迊迊そうををを廻廻めぐりりり畢畢おわりてりてりて、、、火火ひををを得得えててて本本もとののの所所ところににに還還かえりぬりぬりぬ。。。其其そののの後後のちににに、、、其其そののの國國くにののの大大だい王王おう、、、諸諸もろもろののの大大だい臣臣じん・・・百百ひゃく官官かんををを引引ひききき將將いててて、、、此此こののの山山やまににに入入いりてりてりて諸諸もろもろののの鹿鹿しかををを狩狩からしむるらしむるらしむる程程ほどににに、、、此此こののの北北きたののの岳岳たけののの仙仙せんののの室室むろににに行行ゆききき至至いたりてりてりて、、、室室むろののの廻廻めぐりにりにりに蓮蓮れん華華げ生生しょうぜるぜるぜるををを見見みててて、、、大大おおきにきにきに驚驚おどろきてきてきて宣宣のたまはくはくわく、、、「「「今日今日きょう我我われ此此ここににに來來きててて奇奇き異異いののの事事ことををを見見みるるる。。。善善よ哉哉きかな善善よ哉哉きかな。。。我我われ大大おおきにきにきに歡歡かん喜喜ぎすすす」」」。。。仙仙せん人人にん、、、王王おうににに申申もうしてしてして云云いはくはくわく、、、「「「此此これれれ我我わががが德德とくににに非非あらずずず。。。此此こののの南南みなみののの岳岳たけににに仙仙せん人人にん有有ありりり。。。一一ひと人人りののの女女にょ子子しををを生生おほしほしおし育育はぐくめりめりめり。。。其其そののの女女にょ子子し端端たん正正じょう美美び麗麗れいなるなるなる事事こと並並ならびびび無無なししし。。。其其そののの女女おんな、、、今今け朝朝さ仙仙せん人人にんののの使使つかいとしてとしてとして、、、火火ひををを取取とらむがらむがらむが爲爲ためににに此此こののの室室むろににに至至いたるるる間間あいだ、、、足足あしををを持持もちちち上上あぐるにぐるにぐるに隨隨したがひてひていて、、、其其そののの跡跡あと每每ごとににに生生しょうぜるぜるぜる所所ところののの蓮蓮れん華華げなりなりなり」」」ととと。。。大大だい王王おう此此こののの事事ことををを聞聞ききてきてきて、、、其其そののの所所ところををを去去さりてりてりて、、、南南みなみののの岳岳たけののの仙仙せん人人にんののの栖栖すみかににに行行ゆききき給給たまひてひていて、、、仙仙せん人人にんににに語語かたりてりてりて宣宣のたまはくはくわく、、、「「「汝汝なんじががが許許もとににに女女にょ人人にん有有ありとりとりと聞聞きくくく。。。我我われににに得得えしむべししむべししむべし」」」ととと。。。仙仙せん人人にんののの云云いはくはくわく、、、「「「我我われ貧貧まずしきしきしき身身みににに一一ひと人人りののの女女むすめををを具具ぐせりせりせり。。。惜惜おしむべからずしむべからずしむべからず。。。但但ただししし、、、未未いまだだだ稚稚おさなくしてくしてくして人人ひとををを見見みるるる事事こと無無なししし。。。幼幼いとけなきよりきよりきより深深ふかききき山山やまににに住住すみてみてみて世世よををを知知しらずらずらず。。。草草くさををを以以もててて服服ふくとしとしとし、、、菓菓このみををを拾拾ひろひてひていて食食じきとせりとせりとせり。。。亦亦また此此こののの女女おんなははは畜畜ちく生生しょうののの生生しょうぜりしぜりしぜりし者者ものなりなりなり」」」ととと云云いひてひていて、、、生生むまれしまれしまれし程程ほどののの事事ことををを具具つぶさににに申申もうすすす。。。王王おう此此こののの由由よしををを聞聞ききてきてきて宣宣のたまはくはくわく、、、「「「畜畜ちく生生しょうののの生生しょうぜるぜるぜる者者ものなりともなりともなりとも、、、我我われ更更さらににに苦苦くるしみしみしみ有有あらじらじらじ」」」ととと。。。仙仙せん人人にん、、、王王おうののの仰仰おおせににに依依よりてりてりて女女むすめををを將將いててて出出いでてでてでて奉奉たてまつるるる。。。王王おう、、、女女むすめををを喚喚よびびび取取とりてりてりて見見み給給たまふにふにうに、、、實實まことににに端端たん正正じょう美美び麗麗れいなるなるなる事事こと只只ただ者者ものとはとはとは見見みえずえずえず。。。然然しかればればれば、、、忽忽たちまちにちにちに香香こう湯湯とうををを以以もててて沐沐もく浴浴よくせしめてせしめてせしめて、、、百百ひゃく寶寶ぽうののの瓔瓔よう珞珞らくををを以以もててて其其そののの身身みををを莊莊しょう嚴嚴ごんしてしてして、、、大大だい象象ぞうににに乘乘のせしめてせしめてせしめて、、、百百ひゃく千千せん万万まんののの人人ひと前前ぜん後後ごににに圍圍い繞繞にょうししし、、、微微み妙妙みょうののの妓妓ぎ樂樂がくををを調調ととのへてへてえて宮宮みやににに還還かえりりり給給たまふふう。。。其其そののの程程ほど、、、父父ちちののの仙仙せん人人にんははは高高たかききき山山やまののの頂頂いただきににに昇昇のぼりてりてりて、、、遙遙はるかににに此此こののの女女むすめののの行行ゆくくくををを見見みててて、、、目目め暫暫しばらくもくもくも留留とどめずめずめず見見み送送おくりてりてりて、、、女女むすめののの遙遙はるかににに遠遠とおくくく行行ゆきてきてきて見見みえずえずえず成成なりぬるりぬるりぬる時時ときにぞにぞにぞ、、、本本もとののの栖栖すみかににに還還かえりてりてりて、、、淚淚なみだををを流流ながしてしてして戀戀こひひい悲悲かなしむしむしむ事事こと限限かぎりりり無無なししし。。。大大だい王王おうははは既既すでににに宮宮みやににに還還かえりりり着着つききき給給たまひぬひぬいぬ。。。女女むすめををを宮宮く殿殿でんににに居居すゑてゑてえて、、、拜拜はいしてしてして第第だい一一いちののの后后きさきととと立立たてててててて、、、名名なをばをばをば母母も夫夫ぶ人人にんととと云云いふふう。。。其其そののの時時ときににに、、、諸諸もろもろののの小小しょう國國こくののの王王おう・・・大大だい臣臣じん・・・百百ひゃく官官かん、、、皆皆みな來來きたりてたりてたりて此此これををを喜喜よろこぶぶぶ。。。王王おう此此これををを見見み給給たまふにふにうに、、、心心こころ嘉嘉よろこばしくしてばしくしてばしくして、、、更更さらににに他他ほかののの思思おもいなしなしなし。。。而而しかるるる程程ほどににに、、、此此こののの后后きさき懷懷かい妊妊にんしぬしぬしぬ。。。王王おう、、、「「「若若もししし男男おのこををを生生しょうぜばぜばぜば、、、詔詔みことのりしてしてして王王おう位位いををを繼繼つがしめむがしめむがしめむ」」」ととと思思おぼすすす。。。月月つき滿滿みちてちてちて生生むまるるまるるまるるををを待待まつにつにつに、、、一一ひとつのつのつの蓮蓮れん華華げををを產產うめりめりめり。。。王王おう此此これををを見見みててて大大おおきにきにきに嗔嗔いかりてりてりて宣宣のたまはくはくわく、、、「「「此此こののの后后きさき、、、畜畜ちく生生しょうののの生生しょうぜるぜるぜる人人ひとなるがなるがなるが故故ゆえににに、、、かかるかかるかかる物物ものをばをばをば產產うめるなりめるなりめるなり。。。極極きわめてめてめて異異い樣樣ようなりなりなり」」」ととと宣宣のたまひてひていて、、、忽忽たちまちにちにちに后后きさきののの職職しょくををを止止やめつめつめつ。。。「「「其其そののの蓮蓮れん華華げををを速速すみやかにかにかに弃弃すつべしつべしつべし」」」とてとてとて、、、池池いけににに入入いれつれつれつ。。。其其そののの入入いるるるるるる人人ひと、、、花花はなををを取取とりてりてりて池池いけににに入入いれてれてれて見見みればればれば、、、蓮蓮れん華華げににに五五ご百百ひゃくののの葉葉はににに一一ひと人人りののの童童どう男男なん有有ありりり。。。其其そののの形形ぎょう貌貌みょう端端たん正正じょう美美び麗麗れいにしてにしてにして世世よににに並並ならびびび無無なししし。。。大大だい王王おうににに此此こののの由由よしををを申申もうすにすにすに、、、王王おう此此こののの由由よしをををきききききき給給たまひてひていて、、、皇皇おう子子じををを皆皆みな迎迎むかへへえ給給たまふふう。。。后后きさきをばをばをば本本もとののの如如ごとくくく職職しょくををを授授さずけけけ、、、前前さきののの事事ことををを悔悔くいいい給給たまふふう。。。王王おう、、、其其そののの時時ときににに大大だい臣臣じん・・・百百ひゃく官官かん及及およびびび小小しょう國國こくののの王王おう・・・諸諸もろもろののの婆婆ば羅羅ら門門もんををを召召めしてしてして、、、皆皆みな集集しゅ會會えせしめてせしめてせしめて、、、五五ご百百ひゃくののの太太たい子子しををを抱抱いだかしむかしむかしむ。。。亦亦また諸諸もろもろののの相相そう師師しををを召召めしてしてして、、、五五ご百百ひゃくののの太太たい子子しののの吉吉きつ凶凶きょうををを占占うらなひひい相相そうせしむるなりせしむるなりせしむるなり。。。相相そう師師し卦卦けををを說說ときてきてきて云云いはくはくわく、、、「「「此此こののの五五ご百百ひゃくののの太太たい子子し、、、皆皆みな止止やむ事事ごと無無なききき相相そう在在ましますすす。。。必必かならずずず道道みちののの德德とく在在ましましてしてして、、、世世よににに貴貴とうとまれまれまれ給給たまふべしふべしうべし。。。國國くににはにはには其其そののの福福ふくををを蒙蒙こうむらむらむらむ。。。若若もししし在在ざい家家けならばならばならば、、、鬼鬼き神神じん此此これれれををを護護まもりてりてりて持持たもたむたむたむ。。。若若もししし出出しゅつ家家けならばならばならば、、、生生しょう死死じののの海海うみををを斷斷だんじてじてじて明明みょう六六ろく通通つうををを得得え、、、道道どう四四し果果かををを具具ぐせむせむせむ」」」ととと。。。大大だい王王おう、、、相相そう師師しののの言言ことををを聞聞ききてきてきて喜喜よろこびびび給給たまふふう事事こと限限かぎりりり無無なししし。。。國國くにののの內內うちににに五五ご百百ひゃくののの乳乳めの母母とををを撰撰えらびびび取取とりてりてりて、、、各各おのおの養養よう育育いくすすす。。。而而しかるるる程程ほどににに、、、太太たい子子し等等ら漸漸ようやくくく勢勢せい長長ちょうしてしてして、、、皆皆みな出出しゅつ家家けををを求求もとむむむ。。。父父ぶ母母も、、、相相そう師師しののの言言ことののの如如ごとくにくにくに、、、皆皆みな出出しゅつ家家けををを許許ゆるしつしつしつ。。。然然しかればればれば、、、五五ご百百ひゃくののの皇皇おう子子じははは皆皆みな出出しゅつ家家けしてしてして、、、後後うしろののの園園そのののの中中なかににに住住じゅうすすす。。。勤勤つとめめめ行行おこなひてひていて支支し佛佛ぶつととと成成なりぬりぬりぬ。。。此此かくのくのくの如如ごときのきのきの次次し第第だいににに、、、四四し百百ひゃく九九く十十じゅう九九く人人にんののの皇皇おう子子じははは道道どう果果かををを得得えたりたりたり。。。父父ぶ母母もののの前前まえににに來來きたりてたりてたりて云云いはくはくわく、、、「「「我我われ等等ら既既すでににに道道どう果果かををを得得えたりたりたり」」」ととと云云いひてひていて、、、種種しゅ々々じゅののの神神じん變變ぺんををを現現げんじてじてじて、、、皆皆みな涅涅ね槃槃はんににに入入いりぬりぬりぬ。。。其其そののの時時ときににに、、、鹿鹿ろく母母も夫夫ぶ人人にん、、、四四し百百ひゃく九九く十十じゅう九九くののの塔塔とうををを起起たてててててて、、、其其そののの辟辟びゃく支支し佛佛ぶつののの骨骨ほねををを各各おのおの納納おさめてめてめて供供く養養ようせりせりせり。。。亦亦また最最いと小小ちいさきさきさき皇皇おう子子じ、、、九九く十十じゅう日日にちををを過過すぎてぎてぎて亦亦また辟辟びゃく支支し佛佛ぶつととと成成なりてりてりて、、、同同おなじくじくじく父父ぶ母母もののの前前まえににに來來きたりてたりてたりて、、、大大だい神神じん變變ぺんををを現現げんじてじてじて涅涅ね槃槃はんににに入入いりぬりぬりぬ。。。亦亦また其其そののの爲爲ためににに一一ひとつのつのつの塔塔とうををを立立たてててててて、、、前前さきののの如如ごとくにくにくに供供く養養ようしけりとなむしけりとなむしけりとなむ語語かたりりり傳傳つたへたるとやへたるとやえたるとや。。。今昔。天竺ノ波羅奈國ニ。王城不遠ズテ一ノ山有リ。名ヲバ聖遊居ト云フ。其山ニ二人ノ仙人有ケリ。一人ハ南ノ岳ニ住ム。一人ハ北ノ岳ニ住ム。二ノ山ノ中ニ間ニ一ノ泉ノ水有リ。其ノ泉ノ邊ニ一ノ平ナル石有リ。此ノ南ノ岳ノ仙人。此ノ石ノ上ニシテ衣ヲ洗ヒ足ヲ洗テ。捿ニ還テ後ニ。一ノ雌ノ鹿來テ泉ノ水ヲ呑ム。亦仙人ノ衣洗タル所ニ行テ。其汁ヲ飮ミ亦小便ノ所ヲ尋テ舐ル。其ノ後其ノ鹿ハ懷妊ヲシテケリ。月滿テ一ノ女ノ子ヲ產セリ。既ニ此レ人ト有リ。南ノ岳ノ仙人鹿ノ悲ミ哭ク聲ヲ聞テ。哀ミノ心ヲ發シテ出テ見レバ。鹿ノ母一人ノ女ノ子ヲ舐ル。仙人ノ來ルヲ見テ女子ヲ捨テ去ヌ。其ノ時ニ仙人此ノ女子ヲ見ニ。未ダ見モ不習ハヌ心地ニ。端正美麗ニシテ嚴シキ叓無限リ。仙人此ヲ哀ビテ。我ガ草ノ衣ニ此ノ兒ヲ裹ミテ栖ニ將行ヌ。時々ノ草ノ蓏ヲ拾テ此ヲ養フ。而ル程ニ自然ニ年月ヲ經テ。此ノ鹿ノ娘既ニ年十四ニ成ヌ。此ノ女ヲ以テ火ヲ令埋テ不令消。然レバ仙人ノ栖ニ火絕ル叓無シ。而ル間或ル朝ニ火既ニ消ヌ。仙人女子ニ云ク。我レ年來此ノ栖ニ未ダ火ヲ絕ツ叓無カリツ。而ルニ汝ヂ今朝何ゾ火ヲ消セル。汝速ニ此ノ北ノ岳ノ仙人ノ許ニ行テ。火ヲ取テ可持來シト。鹿ノ女仙人ノ敎ニ隨ヒテ。北ノ岳ノ仙人ノ許ニ行ニ。足ヲ持上ル每ニ跡ニ蓮花生ゼリ。既ニ行キ至テ火ヲ取ニ。北ノ岳ノ仙人此ノ女ノ足每跡ニ蓮華ノ生ゼルヲ見テ。奇異ノ思ヲ成テ云ク。汝ヂ火ヲ得ムト思ハヾ。先ヅ我ガ室ヲ七迊可廻シ。其後ニ火ヲ與ヘムト。云フニ隨テ七迊ヲ廻リ畢テ。火ヲ得テ本ノ所ニ還リヌ。其ノ後ニ其ノ國ノ大王。諸ノ大臣百官ヲ引將テ。此山ニ入テ諸ノ鹿ヲ狩ラシムル程ニ。此ノ北ノ岳ノ仙ノ室ニ行キ至テ。室ノ廻リニ蓮華生ゼルヲ見テ大キニ驚テ宣ハク。今日我レ此ニ來テ奇異ノ叓ヲ見ル。善哉々々。我レ大キニ歡喜ス。仙人王ニ申シテ云ク。此レ我ガ德ニ非ズ。此ノ南ノ岳ニ仙人有リ。一人ノ女子ヲ生育セリ。其ノ女子端正美麗ナル事並ビ無シ。其ノ女今朝仙人ノ使トシテ火ヲ取ムガ爲ニ此室ニ至ル間。足ヲ持上ルニ隨テ。其ノ每跡ニ生ゼル所ノ蓮華也ト。大王此ノ叓ヲ聞テ。其ノ所ヲ去テ南ノ岳ノ仙人ノ栖ニ行キ給テ。仙人ニ語テ宣ハク。汝ガ許ニ女人有ト聞ク。我ニ可令得シト。仙人ノ云ク。我レ貧シキ身ニ一人ノ女ヲ具セリ。不可惜ム。但シ未ダ稚クシテ人ヲ見ル事無シ。幼ヨリ深キ山ニ住テ世ヲ不知ラ。草ヲ以テ服トシ菓ヲ拾テ食トセリ。亦此ノ女ハ畜生ノ生ゼリシ者也ト云テ。生レシ程ノ叓ヲ具ニ申ス。王此ノ由ヲ聞テ宣ハク。畜生ノ生ゼル者也トモ我レ更ニ苦シミ有ジト。仙人王ノ仰ニ依テ女ヲ將出テ奉ル。王女ヲ喚取テ見給フニ。實ニ端正美麗ナル事只者トハ不見。然レバ忽ニ香湯ヲ以テ令沐浴テ。百寶ノ瓔珞ヲ以テ其ノ身ヲ莊嚴シテ。大象ニ令乘テ百千万ノ人前後ニ圍繞シ。微妙ノ妓樂ヲ調ヘテ宮ニ還リ給フ。其ノ程父ノ仙人ハ高キ山ノ頂ニ昇テ。遙ニ此ノ女ノ行ヲ見テ。目暫クモ不留メ見送テ。女ノ遙ニ遠ク行テ不見エ成ヌル時ニナム本ノ栖ニ還テ。淚ヲ流シテ戀ヒ悲ム叓無限リ。大王ハ既ニ宮ニ還リ着キ給ヒヌ。女ヲ宮殿ニ居テ拜シテ第一ノ后ト立テ。名ヲバ鹿母夫人ト云フ。其ノ時ニ諸ノ小國ノ王大臣百官皆來テ此ヲ喜ブ。王此ヲ見給フニ心嘉シクシテ更ニ他ノ思ヒナシ。而ル程ニ此ノ后懷妊シヌ。王若シ男ヲ生ゼラバ詔シテ王位ヲ令繼ト思ス。月滿テ生ルヽヲ待ニ。一ノ蓮華ヲ產メリ。王此ヲ見テ大ニ嗔テ宣ハク。此ノ后畜生ノ生ゼル人ナルガ故ニカヽル物ヲバ產ル也。極テ異樣ト宣テ。忽ニ后ノ職ヲ止メツ。其ノ蓮華ヲ速ニ可弃シトテ池ニ入レツ。其ノ入ル人花ヲ取テ池ニ入テ見レバ。蓮華ニ五百ノ葉ニ一人ノ童男有リ。其ノ形貌端正美麗ニシテ世ニ並ビ無シ。大王ニ此由ヲ申スニ。王此ノ由ヲキヽ給テ。皇子ヲ皆迎ヘ給フ。后ヲバ本ノ如ク職ヲ授ケ前ノ叓ヲ悔給フ。王其時ニ大臣百官及ビ小國ノ王諸ノ婆羅門ヲ召テ皆令集會テ。五百ノ太子ヲ令抱ム。亦諸ノ相師ヲ召テ五百ノ太子ノ吉凶ヲ占ヒ令相也。相師卦ヲ說テ云ク。此ノ五百ノ太子皆止叓無キ相在マス。必ズ道ノ德在シテ世ニ貴マレ給フベシ。國ニハ其ノ福ヲ蒙ラム。若シ在家ナラバ鬼神此レヲ護テ持タム。若シ出家ナラバ生死ノ海ヲ斷ジテ三明六通ヲ得。四道四果ヲ具セムト。大王相師ノ言ヲ聞テ喜ビ給フ叓無限リ。國ノ內ニ五百ノ乳母ヲ撰ビ取テ各養育ス。而ル程ニ太子等漸ク勢長シテ皆出家ヲ求ム。父母相師ノ言ノ如クニ皆出家ヲ許シツ。然バ五百ノ皇子ハ皆出家シテ後ノ園ノ中ニ住ス。勤メ行テ辟支佛ト成リヌ。如此ノ次第ニ四百九十九人ノ皇子ハ道果ヲ得タリ。父母ノ前ニ來テ云ク。我等既ニ道果タリト云テ。種々ノ神變ヲ現ジテ船涅槃ニ入ヌ。其ノ時ニ鹿母夫人四百九十九ノ塔ヲ起テ。其ノ辟支佛骨ヲ各納メテ供養セリ。亦最小ノ皇子九十日ヲ過テ亦辟支佛ト成テ。同ク父母ノ前ニ來テ大神變ヲ現ジテ涅槃ニ入ヌ。亦其ノ爲ニ一ツノ塔ヲ立テ前ノ如クニ供養シケリトナン。語リ傳ヘタルトヤ。
現代語訳
今は昔、天竺の波羅奈国に、都から遠くない所に一つの山があった。名を聖遊居という。その山に二人の仙人がいた。一人は南の峰に住み、一人は北の峰に住んでいた。二つの山の間に一つの泉があり、そのほとりに平らな石が一つあった。南の峰の仙人がこの石の上で衣を洗い、足を洗って住みかに帰った後、一頭の雌鹿がやって来て泉の水を飲んだ。さらに仙人が衣を洗った所に行ってその汁を飲み、また小便をした所を探してなめた。その後、その鹿は身ごもった。月が満ちて、女の子を一人産んだ。それは人の子であった。
南の峰の仙人は、鹿が悲しげに鳴く声を聞いて、あわれに思って出てみると、母鹿が一人の女の子をなめている。鹿は仙人が来るのを見ると、女の子を置いて去っていった。仙人がその子を見ると、これまで見たこともないほど美しく、限りなく気高い。仙人はかわいそうに思って、自分の草の衣にこの子を包み、住みかに連れて行った。そして季節ごとの草の実を拾って養った。こうして年月がたち、この鹿の娘は十四歳になった。
仙人は娘に火を埋けさせて、消えないように守らせていた。そのため仙人の住みかでは火の絶えることがなかった。ところがある朝、火が消えてしまった。仙人は娘に言った。「私は長年、この住みかで一度も火を絶やしたことがなかった。それなのにおまえは今朝、なぜ火を消したのか。すぐに北の峰の仙人のところへ行って、火をもらってきなさい」。鹿の娘は仙人の言いつけに従って北の峰の仙人のもとへ行ったが、足を上げるたびに、その足跡に蓮の花が咲いた。行き着いて火をもらおうとすると、北の峰の仙人は、娘の足跡ごとに蓮の花が咲いているのを見て、不思議に思って言った。「火がほしければ、まず私の庵のまわりを七回めぐりなさい。その後で火をあげよう」。娘は言われたとおりに七回めぐって、火をもらってもとの所へ帰った。
その後、その国の大王が大臣や百官を引き連れてこの山に入り、鹿狩りをさせていたところ、北の峰の仙人の庵にやって来た。庵のまわりに蓮の花が咲いているのを見て、王はたいそう驚いて言われた。「今日ここに来て、不思議なものを見た。すばらしい、すばらしい。私は大いに喜ばしい」。仙人は王に申し上げた。「これは私の徳ではありません。南の峰に仙人がいて、一人の娘を育てています。その娘は並ぶ者のないほど美しく、今朝、仙人の使いとして火をもらいにここに来た時、足を上げるたびに、その足跡に咲いた蓮の花なのです」。
大王はこれを聞いて、そこを去って南の峰の仙人の住みかへ行き、仙人に言われた。「おまえのもとに娘がいると聞いた。私にくれないか」。仙人は言った。「貧しい身の私は、一人の娘を連れています。惜しみはいたしません。けれども、まだ幼くて人に会ったこともありません。小さい時から深い山に住んで、世の中を知りません。草を衣とし、木の実を拾って食べ物としています。それにこの娘は、獣から生まれた者なのです」。そう言って、生まれた時のことをくわしく申し上げた。王はこれを聞いて、「獣から生まれた者であっても、私は少しもかまわない」と言われた。
仙人は王の仰せに従って娘を連れ出して差し上げた。王が娘を呼び寄せてご覧になると、本当に美しく、ただ者とは思えない。そこですぐに香湯で湯浴みさせ、百宝の瓔珞で身を飾り、大きな象に乗せて、百千万の人々が前後を取り囲み、すばらしい音楽を奏でさせて、宮殿へお帰りになった。その間、父の仙人は高い山の頂に登って、はるかに娘の行くのを見送り、片時も目を離さずに見送っていたが、娘がはるかに遠ざかって見えなくなった時、ようやくもとの住みかに帰って、涙を流して限りなく恋い悲しんだ。
大王は宮殿に帰り着かれ、娘を宮殿に住まわせて、第一の后に立てた。名を鹿母夫人という。その時、諸国の小国の王や大臣、百官がみな来て、これを祝った。王はこの后を見ると心からうれしく、ほかの女性のことなど少しも考えなかった。やがて后は身ごもった。王は「もし男の子が生まれたら、詔して王位を継がせよう」と思っておられた。ところが月が満ちて生まれるのを待っていると、后は一つの蓮の花を産んだ。
王はこれを見てひどく怒って言われた。「この后は獣から生まれた者だから、このようなものを産んだのだ。実に異様なことだ」。そしてたちまち后の位を取り上げ、「その蓮の花をすぐに捨てよ」と言って池に入れさせた。それを池に入れる人が花を取って池に入れて見ると、蓮の花の五百枚の葉の一枚一枚に、男の子が一人ずついた。その姿は美しく、世に並ぶ者がない。大王にこのことを申し上げると、王はこれを聞いて、皇子たちをみな迎え入れられた。后は前のように位に戻し、先のことを悔やまれた。
その時、王は大臣や百官、小国の王たちや婆羅門たちを召し集めて、五百人の太子を抱かせた。また人相見たちを召して、五百人の太子の吉凶を占わせた。人相見たちは占って言った。「この五百人の太子は、みな尊い相をしておられます。必ず道の徳をそなえて、世に尊ばれるでしょう。国はその福を受けるでしょう。もし在家のままならば、鬼神がこれを守るでしょう。もし出家すれば、生死の海を渡りきって三明六通を得、四道四果をそなえるでしょう」。大王はこれを聞いて限りなく喜ばれた。国じゅうから五百人の乳母を選んで、それぞれに養育させた。
やがて太子たちは成長して、みな出家を望んだ。父母は人相見のことばのとおり、みな出家を許した。そこで五百人の皇子はみな出家して、後ろの園の中に住んだ。修行に励んで辟支仏となった。こうして次々に四百九十九人の皇子が悟りを得た。皇子たちは父母の前に来て、「私たちはすでに悟りを得ました」と言って、さまざまな神通力を現して、みな涅槃に入った。その時、鹿母夫人は四百九十九の塔を建てて、辟支仏たちの骨をそれぞれ納めて供養した。また、いちばん末の皇子も九十日を過ぎて辟支仏となり、同じように父母の前に来て、大いなる神通力を現して涅槃に入った。そのためにも塔を一つ建てて、前のように供養した、と語り伝えているということだ。
意訳
鹿から生まれた娘が、歩くたびに足跡に蓮の花を咲かせ、やがて后となって蓮の花を産み、その花びらの一枚一枚から五百人の王子が生まれる――幻想的で美しい物語です。
蓮の花を産んだ后を怒って退けた王が、花から五百人の子が生まれたことを知って悔いる場面には、見かけで判断することの愚かさも込められています。五百人の王子がみな悟りを得て涅槃に入るという結末は、仏典らしい結びです。
語釈・文法注
- 波羅奈國
- ヴァーラーナシー（ベナレス）。ガンジス川のほとりの古い都。
- 鹿母夫人
- 鹿から生まれた后。仏典では、のちに仏の母（摩耶夫人）の前世とも語られる。
- 辟支佛
- 師なくして独りで悟りを開き、人々には教えを説かない聖者。縁覚・独覚ともいう。
- 三明六通
- 阿羅漢などがそなえる三つの智恵と六つの神通力。
- 四道四果
- 悟りに至る四つの段階の修行と、それによって得られる四つの境地。
文法
- 〜シム
- 「消えしめず」は「消えさせない」。使役の「しむ」に打消の「ず」が付いた形。
解説
この話は『雑宝蔵経』『大方便仏報恩経』などに見える鹿女夫人（鹿母夫人）の話によっています。『大唐西域記』にも、鹿女が蓮花を産み、その千枚の葉から千人の子が生まれたという話が見えます。
鹿から生まれた娘が仙人に育てられる筋は、前の第四話の一角仙人の誕生の話（仏典では、一角仙人も鹿から生まれたとされる）とも通じています。
関連
出典
- 底本
- 国史大系 第16巻 今昔物語 経済雑誌社、明治34年（1901）。239〜243頁。国立国会図書館デジタルコレクション コマ152〜154（保護期間満了）
- 校訂・訳・注
- 古典ライブラリー編集部（原文は底本による。訓み下し・現代語訳・注は当サイト）
- 更新日
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