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しおりの目録・メモ

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今昔物語集 巻第五 第四

一角仙人、女人に負はれて山より王城に来たる語

一角仙人被負女人從山來王城語第四

額に一本の角が生えた一角仙人は、雨でぬかるんだ山道で転んだのに腹を立て、雨を降らせる龍王たちを水瓶に閉じこめてしまった。そのため十二年も雨が降らず、天竺じゅうが干ばつに苦しむ。大臣の進言で、美しく声のよい女五百人が山に送られ、歌を歌って仙人を誘惑した。心を奪われた仙人が女と契ると、龍王たちは水瓶を破って天に昇り、大雨が降った。女は「足が痛い」と言って仙人に背負わせ、そのまま都まで連れて行く。人々はその滑稽な姿を笑い、空を飛んできた仙人は、這うようにして山へ帰った。

  1. 1今いま今いまいまははは昔むかし昔むかしむかし、、、天てん天てんてん竺ぢく竺ぢくじくににに一ひと一ひとひと人り人りりののの仙せん仙せんせん人にん人にんにん有あ有あありりり。。。名な名ななをばをばをば角かく角かくかく仙せん仙せんせん人にん人にんにんととと云い云いいふふう。。。額ひたひ額ひたひひたいににに角つの角つのつの一ひと一ひとひとつつつ生お生おおひたりひたりいたり。。。此こ此ここののの故ゆゑ故ゆゑゆえににに一いつ一いついつ角かく角かくかく仙せん仙せんせん人にん人にんにんとはとはとは云い云いいふなりふなりうなり。。。深ふか深ふかふかききき山やま山やまやまににに行おこな行おこなおこなひてひていて年とし年としとし多おほ多おほおおくくく積つ積つつもりにけりもりにけりもりにけり。。。雲くも雲くもくもににに乘の乘ののりてりてりて空そら空そらそらををを飛と飛ととびびび、、、高たか高たかたかききき山やま山やまやまををを動うご動うごうごかしてかしてかして禽きん禽きんきん獸じう獸じうじゅうををを隨したが隨したがしたがふふう。。。而しか而しかしかるるる間あひだ間あひだあいだににに、、、俄にはか俄にはかにわかににに大おほ大おほおおきなるきなるきなる雨あめ雨あめあめ降ふ降ふふりてりてりて道みち道みちみち極きは極きはきわめてめてめて惡あ惡ああしくしくしく成な成ななりたるにりたるにりたるに、、、此こ此ここののの仙せん仙せんせん人にん人にんにん、、、何いか何いかいかなるにかなるにかなるにか有あ有あありけむりけむりけむ、、、思おも思おもおもひもひもいも敢あ敢ああへずへずえず步かち步かちかちよりよりより行ゆ行ゆゆききき給たま給たまたまひけるにひけるにいけるに、、、山やま山やまやま峻さが峻さがさがしくしてしくしてしくして、、、不ふ不ふふ意い意いいににに蹈ふ蹈ふふみすべりてみすべりてみすべりて倒たふ倒たふたおれぬれぬれぬ。。。年とし年としとしははは老お老おおいていていて、、、かくかくかく倒たふ倒たふたおれぬるれぬるれぬるをををいみじくいみじくいみじく腹はら腹はらはら立だ立だだちてちてちて思おも思おもおもはくはくわく、、、「「「世よ世よよののの中なか中なかなかににに雨あめ雨あめあめののの降ふ降ふふれるにこそれるにこそれるにこそ、、、かくかくかく道みち道みちみちももも惡わろ惡わろわろくなりてくなりてくなりて倒たふ倒たふたおるるなれるるなれるるなれ。。。苔こけ苔こけこけののの衣ころも衣ころもころもももも濕うるほ濕うるほうるおひたるひたるいたるははは、、、いといといと着き着きき惡にく惡にくにくししし。。。然しか然しかしかればればれば、、、雨あめ雨あめあめををを降ふ降ふふらすらすらす事こと事ことことははは龍りゆう龍りゆうりゅう王わう王わうおうのするのするのする事こと事ことことなりなりなり」」」とてとてとて、、、忽たちま忽たちまたちまちにちにちに諸もろもろ諸もろもろもろもろののの龍りゆう龍りゆうりゅう王わう王わうおうををを捕とら捕とらとらへてへてえて、、、瓶びやう瓶びやうびょう一ひと一ひとひとつにつにつに入い入いいれつればれつればれつれば、、、諸もろもろ諸もろもろもろもろののの龍りゆう龍りゆうりゅう王わう王わうおう歎なげ歎なげなげききき悲かな悲かなかなしむしむしむ事こと事ことこと限かぎ限かぎかぎりりり無な無ななししし。。。かかるかかるかかる狹せば狹せばせばききき物もの物ものものににに、、、諸もろもろ諸もろもろもろもろののの龍りゆう龍りゆうりゅう王わう王わうおうののの大おほ大おほおおきなるきなるきなるををを取と取ととりりり入い入いいれたればれたればれたれば、、、狹せば狹せばせばくくく破わり破わりわり無な無ななくてくてくて、、、動はたら動はたらはたらきもせぬにきもせぬにきもせぬに、、、極きは極きはきわめてめてめて侘わび侘わびわびしけれどもしけれどもしけれども、、、聖しやう聖しやうしょう人にん人にんにんののの極きは極きはきわめてめてめて貴たふと貴たふととうとききき威ゐ威ゐい力りき力りきりきににに依よ依よよりてりてりて、、、すべきすべきすべき方かた方かたかた無な無ななししし。。。而しか而しかしかるるる間あひだ間あひだあいだ、、、雨あめ雨あめあめ降ふ降ふふらずしてらずしてらずして、、、既すで既すですでににに十じふ十じふじゅう二に二にに年ねん年ねんねんににに成な成ななりぬりぬりぬ。。。此これ此これこれににに依よ依よよりてりてりて世よ世よよののの中なか中なかなか皆みな皆みなみな旱かん旱かんかん魃ばつ魃ばつばつしてしてして、、、五ご五ごご天てん天てんてん竺ぢく竺ぢくじく皆みな皆みなみな歎なげ歎なげなげききき合あ合ああへるへるえる事こと事ことこと限かぎ限かぎかぎりりり無な無ななししし。。。十じふ十じふじゅう六ろく六ろくろくののの大だい大だいだい國こく國こくこくののの王わう王わうおう、、、樣さま樣さまさま々ざま々ざまざまののの祈き祈きき禱たう禱たうとうををを致いた致いたいたしてしてして、、、雨あめ雨あめあめののの降ふ降ふふらむらむらむ事こと事ことことををを願ねが願ねがねがふとふとうと云い云いいへどもへどもえども、、、更さら更さらさらににに力ちから力ちからちから及およ及およおよばずばずばず。。。何なに何なになになればかくなればかくなればかく有あ有ああるとるとると云い云いいふふう事こと事ことことををを知し知ししらずらずらず。。。而しか而しかしかるるる程ほど程ほどほどににに、、、或ある或あるある占うら占うらうら師し師ししののの云い云いいはくはくわく、、、「「「此これ此これこれよりよりより丑うし丑うしうし寅とら寅とらとらののの方かた方かたかたににに深しん深しんしん山ざん山ざんざんありありあり。。。其そ其そそののの山やま山やまやまににに一ひと一ひとひと人り人りりののの仙せん仙せんせん人にん人にんにん有あ有あありりり。。。雨あめ雨あめあめををを降ふ降ふふらすらすらす諸もろもろ諸もろもろもろもろののの龍りゆう龍りゆうりゅう王わう王わうおうををを取と取ととりりり籠こ籠ここめたればめたればめたれば、、、世よ世よよののの中なか中なかなかににに雨あめ雨あめあめははは降ふ降ふふらぬなりらぬなりらぬなり。。。止やむ止やむやむ事ごと事ごとごと無な無ななききき聖しやう聖しやうしょう人にん人にんにん達たち達たちたちををを以も以ももててて祈いの祈いのいのらしめらしめらしめ給たま給たまたまふとふとうと云い云いいへどもへどもえども、、、彼か彼かかののの聖しやう聖しやうしょう人にん人にんにんののの驗げん驗げんげんにはにはにはえええ及およ及およおよぶべからずぶべからずぶべからず」」」ととと。。。此こ此ここれれれををを聞き聞きききてきてきて、、、諸もろもろ諸もろもろもろもろののの國くに國くにくにののの人ひと人ひとひと、、、何いか何いかいかがすべきとがすべきとがすべきと思おも思おもおもひひい廻めぐ廻めぐめぐらすにらすにらすに、、、更さら更さらさらににに思おも思おもおもひひい得え得ええ難がた難がたがたししし。。。一ひと一ひとひと人り人りりののの大だい大だいだい臣じん臣じんじん有あ有あありてりてりて云い云いいはくはくわく、、、「「「止やむ止やむやむ事ごと事ごとごと無な無ななききき聖しやう聖しやうしょう人にん人にんにんなりとなりとなりと云い云いいふともふともうとも、、、色いろ色いろいろにめでずにめでずにめでず、、、聲こゑ聲こゑこえににに耽ふけ耽ふけふけらぬらぬらぬ者もの者ものものははは有あ有ああらじらじらじ。。。昔むかし昔むかしむかし、、、頭づ頭づず藍らん藍らんらんととと云い云いいひけるひけるいける仙せん仙せんせん人にん人にんにんははは謬たれ謬たれたれ者もの者ものものかかかははは。。。此これ此これこれにはにはには增まさ增まさまさりてこそりてこそりてこそははは有あ有あありけめりけめりけめ。。。然しか然しかしかれどもれどもれども、、、色いろ色いろいろににに耽ふけ耽ふけふけりてりてりて忽たちま忽たちまたちまちにちにちに變ぺん變ぺんぺんももも失う失ううせにけりせにけりせにけり。。。然しか然しかしかればればれば、、、試こころ試こころこころみにみにみに十じふ十じふじゅう六ろく六ろくろくののの大だい大だいだい國こく國こくこくののの中なか中なかなかににに、、、端たん端たんたん正じやう正じやうじょう美び美びび麗れい麗れいれいならむならむならむ女によ女によにょ人にん人にんにんののの、、、聲こゑ聲こゑこえ美び美びびならむならむならむををを召め召めめししし集あつ集あつあつめてめてめて、、、彼か彼かかののの山やま山やまやまののの中なか中なかなかににに遣つか遣つかつかはしてはしてわして、、、峰みね峰みねみね高たか高たかたかくくく谷たに谷たにたに深ふか深ふかふかくしてくしてくして、、、仙せん仙せんせん人にん人にんにんののの棲すみか棲すみかすみか、、、聖しやう聖しやうしょう人にん人にんにんののの居ゐ居ゐい所どころ所どころどころととと見み見みみえむえむえむ所ところ所ところところ々どころ々どころどころにてにてにて、、、哀あは哀あはあわれにれにれに謠おもしろ謠おもしろおもしろくくく歌うた歌うたうたををを詠えい詠えいえいぜばぜばぜば、、、聖しやう聖しやうしょう人にん人にんにんなりともなりともなりとも、、、其そ其そそれれれををを聞き聞きききてきてきて解と解ととけけけ給たま給たまたまひなむかしひなむかしいなむかし」」」ととと申まう申まうもうせばせばせば、、、「「「速すみや速すみやすみやかにかにかに然しか然しかしかかかか有あ有ああるべしるべしるべし」」」ととと定さだ定さださだめられてめられてめられて、、、世よ世よよににに端たん端たんたん正じやう正じやうじょう美び美びび麗れい麗れいれいにしてにしてにして聲こゑ聲こゑこえ美び美びびなるなるなる女をんな女をんなおんなををを撰えら撰えらえらびてびてびて、、、五ご五ごご百ひやく百ひやくひゃく人にん人にんにんををを召め召めめしてしてして、、、微み微みみ妙めう妙めうみょうののの衣え衣ええ服ぶく服ぶくぶくををを着き着ききせしめせしめせしめ、、、旃せん旃せんせん檀だん檀だんだんををを塗ぬ塗ぬぬりりり、、、沈ぢん沈ぢんじん水すい水すいすい香かう香かうこうををを浴よく浴よくよくしてしてして、、、微み微みみ妙めう妙めうみょうににに飾かざ飾かざかざれるれるれる五ご五ごご百ひやく百ひやくひゃくののの車くるま車くるまくるまににに乘の乘ののせてせてせて遣つか遣つかつかはしつはしつわしつ。。。女によ女によにょ人にん人にんにん等ら等らら、、、山やま山やまやまににに入い入いいりてりてりて車くるま車くるまくるまよりよりより下お下おおりてりてりて、、、五ご五ごご百ひやく百ひやくひゃく人にん人にんにん打う打ううちちち群む群むむれてれてれて步あゆ步あゆあゆみみみ寄よ寄よよりたるりたるりたる樣さま樣さまさま、、、云い云いいはむはむわむ方かた方かたかた無な無ななくめでたしくめでたしくめでたし。。。十とを十とをとお・・・二に二にに十じふ十じふじゅう人にん人にんにんづつづつずつ步あゆ步あゆあゆみみみ別わか別わかわかれてれてれて、、、然しか然しかしかるべきるべきるべき窟いはや窟いはやいわやののの廻めぐ廻めぐめぐりりり、、、木こ木ここののの下もと下もともと、、、峰みね峰みねみねののの間あひだ間あひだあいだなどにてなどにてなどにて、、、哀あは哀あはあわれにれにれに歌うた歌うたうたををを詠うた詠うたうたふふう。。。山やま山やまやまももも響ひび響ひびひびききき谷たに谷たにたにももも騷さわ騷さわさわぎぎぎ、、、天てん天てんてん人にん人にんにんももも下くだ下くだくだりりり龍りゆう龍りゆうりゅう神じん神じんじんももも趣おもむ趣おもむおもむくべしくべしくべし。。。而しか而しかしかるるる間あひだ間あひだあいだににに、、、幽かす幽かすかすかなるかなるかなる窟いはや窟いはやいわやののの側かたはら側かたはらかたわらににに、、、苔こけ苔こけこけののの衣ころも衣ころもころも着き着ききたるたるたる一ひと一ひとひと人り人りりののの聖しやう聖しやうしょう人にん人にんにん有あ有あありりり。。。瘦や瘦ややせせせ羸つか羸つかつかれてれてれて身み身みみににに肉しし肉しししし無な無ななししし。。。骨ほね骨ほねほねととと皮かは皮かはかわとのとのとの限かぎ限かぎかぎりにてりにてりにて、、、何いづ何いづいずこにかこにかこにか魂たましひ魂たましひたましいははは隱かく隱かくかくれたるらむとれたるらむとれたるらむと見み見みみゆゆゆ。。。額ひたひ額ひたひひたいににに角つの角つのつの一ひと一ひとひとつつつ生お生おおひたりひたりいたり。。。怖おそろ怖おそろおそろしげなるしげなるしげなる事こと事ことこと限かぎ限かぎかぎりりり無な無ななししし。。。影かげ影かげかげののの如ごと如ごとごとくしてくしてくして杖つゑ杖つゑつえににに懸かか懸かかかかりてりてりて、、、水すい水すいすい瓶びやう瓶びやうびょうををを持も持ももちてちてちて、、、咲ゑ咲ゑえみみみ枉ま枉ままげてげてげて透すぼ透すぼすぼびびび出い出いいでたりでたりでたり。。。云い云いいふふう樣やう樣やうよう、、、「「「此こ此ここれれれははは何いか何いかいかなるなるなる人ひと人ひとひと々びと々びとびとののの、、、かくかくかく御おは御おはおわしてしてして、、、いみぢきいみぢきいみじき歌うた歌うたうたをばをばをば詠うた詠うたうたひひい給たま給たまたまふぞふぞうぞ。。。我われ我われわれははは此こ此ここののの山やま山やまやまににに住す住すすみてみてみて千せん千せんせん年ねん年ねんねんににに成な成ななりりり侍はべ侍はべはべりぬれどもりぬれどもりぬれども、、、未いま未いまいまだかかるだかかるだかかる事こと事ことことをなむをなむおなむ聞き聞ききききき侍はべ侍はべはべらぬらぬらぬ。。。天てん天てんてん人にん人にんにんののの下くだ下くだくだりりり給たま給たまたまへるかへるかえるか、、、魔ま魔まま緣えん緣えんえんののの來き來ききたりたりたり近ちか近ちかちか付づ付づずくかくかくか」」」ととと。。。女によ女によにょ人にん人にんにん答こた答こたこたへてへてえて云い云いいはくはくわく、、、「「「我われ我われわれ等ら等ららははは天てん天てんてん人にん人にんにんにもにもにも非あら非あらあらずずず、、、魔ま魔まま緣えん緣えんえんにもにもにも非あら非あらあらずずず。。。五ご五ごご百ひやく百ひやくひゃくのちからのちからのちから女め女めめととと云い云いいひてひていて、、、天てん天てんてん竺ぢく竺ぢくじくににに一いち一いちいち當たう當たうとうとしてとしてとして、、、かくかくかく樣やう樣やうようににに罷まか罷まかまかりりり行ゆ行ゆゆくくく者もの者ものものなりなりなり。。。其そ其そそれがれがれが、、、此こ此ここののの山やま山やまやま並なら並ならならびびび無な無ななくくく謠おもしろ謠おもしろおもしろくもてくもてくもて、、、万よろづ万よろづよろずののの花はな花はなはな榮さか榮さかさかえええ、、、水みづ水みづみずののの流なが流ながながれめでたくてれめでたくてれめでたくて、、、其そ其そそののの中なか中なかなかににに止やむ止やむやむ事ごと事ごとごと無な無ななききき聖しやう聖しやうしょう人にん人にんにん御坐おは御坐おはおわすとすとすと聞き聞きききてきてきて、、、歌うた歌うたうた詠えい詠えいえいじてじてじて聞き聞ききかせかせかせ奉たてまつ奉たてまつたてまつらむらむらむ。。。かかるかかるかかる山さん山さんさん中ちゆう中ちゆうちゅうににに御坐おは御坐おはおわせばせばせば、、、未いま未いまいまだだだ此か此かかくのくのくの如ごと如ごとごときのきのきの事こと事ことことをもをもをも聞き聞ききかせかせかせ給たま給たまたまはずばはずばわずば、、、亦また亦またまた緣えん緣えんえんをもをもをも申まう申まうもうさむとさむとさむと思おも思おもおもひてひていて、、、態わざ態わざわざととと參まゐ參まゐまいりたるなりりたるなりりたるなり」」」ととと云い云いいふふう。。。頌じゆ頌じゆじゅををを詠えい詠えいえいずるずるずるををを聖しやう聖しやうしょう人にん人にんにん聞き聞きききてきてきて、、、實まこと實まことまことににに古いにしへ古いにしへいにしえももも今いま今いまいまももも未いま未いまいまだだだ見み見みみぬぬぬ姿すがた姿すがたすがたどもしてどもしてどもして、、、艶えん艶えんえんににに哀あは哀あはあわれにれにれに詠うた詠うたうたひひい居ゐ居ゐいたればたればたれば、、、目め目めめももも耀かがや耀かがやかがやくくく心ここ心ここここ地ち地ちちしてしてして、、、心こころ心こころこころももも動うご動うごうごききき魂たましひ魂たましひたましいももも迷まど迷まどまどひぬひぬいぬ。。。聖しやう聖しやうしょう人にん人にんにんののの云い云いいはくはくわく、、、「「「我わ我わわががが申まう申まうもうさむさむさむ事こと事ことことにはにはには隨したが隨したがしたがひひい給たま給たまたまひなむかひなむかいなむか」」」ととと。。。女をんな女をんなおんな、、、和やは和やはやわらぎたるらぎたるらぎたる氣け氣けけ色しき色しきしきなりなりなり。。。計はか計はかはかりりり落お落おおとしてむととしてむととしてむと思おも思おもおもへばへばえば、、、「「「何いか何いかいかなるなるなる事こと事ことことなりともなりともなりとも、、、何なに何なになにでかでかでか承うけたまは承うけたまはうけたまわらざらむらざらむらざらむ」」」ととと。。。聖しやう聖しやうしょう人にん人にんにんののの云い云いいはくはくわく、、、「「「少すこ少すこすこししし觸ふ觸ふふれはひれはひれはい申まう申まうもうさむとなむさむとなむさむとなむ思おも思おもおもふふう」」」ととと、、、いといといと强こは强こはこわ々ごは々ごはごわしげにしげにしげに、、、月つき月つきつき無な無ななげにげにげに責せ責せせめめめ云い云いいふにふにうに、、、女をんな女をんなおんな、、、「「「懼おそろ懼おそろおそろしきしきしき者もの者ものものののの心こころ心こころこころををを破やぶ破やぶやぶらじらじらじ」」」ととと思おも思おもおもふふう。。。且かつ且かつかつははは角つの角つのつの生お生おおひてひていて踈うと踈うとうとましけれどましけれどましけれど、、、國こく國こくこく王わう王わうおう態わざ態わざわざととと然しか然しかしかかかか有あ有ああるべしとてるべしとてるべしとて遣つか遣つかつかはしたればはしたればわしたれば、、、終つひ終つひついににに怖お怖おおぢずぢずじず、、、聖しやう聖しやうしょう人にん人にんにんののの云い云いいふふう事こと事ことことににに隨したが隨したがしたがひぬひぬいぬ。。。其そ其そそののの時とき時ときときににに、、、諸もろもろ諸もろもろもろもろののの龍りゆう龍りゆうりゅう王わう王わうおう喜よろこび喜よろこびよろこびををを成な成ななしてしてして、、、水すい水すいすい瓶びやう瓶びやうびょうををを踏ふ踏ふふみみみ破わ破わわりてりてりて空そら空そらそらににに昇のぼ昇のぼのぼりぬりぬりぬ。。。昇のぼ昇のぼのぼるやるやるや遲おそ遲おそおそきときときと、、、虛こ虛ここ空くう空くうくう陰くも陰くもくもりりり塞ふさ塞ふさふさがりてがりてがりて、、、雷らい雷らいらい電でん電でんでん霹へき霹へきへき靂れき靂れきれきしてしてして大おほ大おほおお雨あめ雨あめあめ降ふ降ふふりぬりぬりぬ。。。女をんな女をんなおんな、、、立た立たたちちち隱かく隱かくかくるべきるべきるべき方かた方かたかた無な無ななけれどもけれどもけれども、、、還かへ還かへかえるべきるべきるべき樣やう樣やうよう無な無ななければければければ、、、怖おそ怖おそおそれれれ乍なが乍ながながららら日ひ日ひひ來ごろ來ごろごろををを經ふ經ふふるるる程ほど程ほどほどににに、、、聖しやう聖しやうしょう人にん人にんにん此こ此ここののの女をんな女をんなおんなににに心こころ心こころこころ深ふか深ふかふかくくく染し染ししみにけりみにけりみにけり。。。五いつ五いついつ日か日かかととと云い云いいふにふにうに雨あめ雨あめあめ少すこ少すこすこししし止や止ややみてみてみて空そら空そらそら晴は晴ははれぬればれぬればれぬれば、、、聖しやう聖しやうしょう人にん人にんにんににに云い云いいはくはくわく、、、「「「かくてかくてかくて侍はべ侍はべはべるべきるべきるべき事こと事ことことににに非あら非あらあらずばずばずば、、、還かへ還かへかえりりり侍はべ侍はべはべりなむりなむりなむ」」」ととと云い云いいふにふにうに、、、聖しやう聖しやうしょう人にん人にんにん別わか別わかわかれれれををを惜を惜をおしむでしむでしむで、、、「「「然しか然しかしかればればれば還かへ還かへかえりりり給たま給たまたまふべきなりふべきなりうべきなり」」」ととと云い云いいふふう氣け氣けけ色しき色しきしき、、、心こころ心こころこころ苦ぐる苦ぐるぐるしげなりしげなりしげなり。。。女をんな女をんなおんなののの云い云いいはくはくわく、、、「「「未いま未いまいまだだだ習なら習ならならはぬはぬわぬ心ここ心ここここ地ち地ちちににに、、、かかるかかるかかる巖いはほ巖いはほいわおををを步かち步かちかちよりよりより步あゆ步あゆあゆみてみてみて、、、足あし足あしあしももも皆みな皆みなみな腫は腫ははれにけりれにけりれにけり。。。亦また亦またまた還かへ還かへかえらむらむらむ道みち道みちみちももも思おぼ思おぼおぼえええ侍はべ侍はべはべらずらずらず」」」ととと。。。聖しやう聖しやうしょう人にん人にんにん、、、「「「然しか然しかしからばらばらば山やま山やまやまののの程ほど程ほどほどははは道みち道みちみちののの指し指しし南なん南なんなんをこそはをこそはをこそは仕つかうまつ仕つかうまつつこうまつりりり侍はべ侍はべはべらめらめらめ」」」ととと云い云いいひてひていて、、、前さき前さきさきににに立た立たたちてちてちて行ゆ行ゆゆくくくををを見み見みみればればれば、、、頭かしら頭かしらかしらははは雪ゆき雪ゆきゆきををを截き截ききりたるりたるりたる如ごと如ごとごとししし。。。面おもて面おもておもてははは波なみ波なみなみををを疊たた疊たたたたみてみてみて、、、額ひたひ額ひたひひたいにはにはには角つの角つのつの一ひと一ひとひとつつつ生お生おおひたりひたりいたり。。。腰こし腰こしこしははは二ふた二ふたふた重へ重へえににに成な成ななりてりてりて、、、苔こけ苔こけこけののの衣ころも衣ころもころもををを被かづ被かづかずきたりきたりきたり。。。杖ぢやう杖ぢやうじょうををを杖つゑ杖つゑつえににに突つ突つつきてきてきて、、、わななきわななきわななき這は這ははひひい行ゆ行ゆゆくくくををを見み見みみるにるにるに、、、且かつ且かつかつははは嗚を嗚をお呼こ呼ここがましくがましくがましく、、、且かつ且かつかつははは怖おそろ怖おそろおそろししし。。。而しか而しかしかるるる程ほど程ほどほどににに、、、一ひと一ひとひとつのつのつの谷たに谷たにたにををを渡わた渡わたわたるにるにるに、、、艶えん艶えんえんすすす磯かけ磯かけかけ道ぢ道ぢじありありあり。。。屛びやう屛びやうびょう風ぶ風ぶぶををを立た立たたてたるてたるてたる如ごと如ごとごとくなりくなりくなり。。。巖いはほ巖いはほいわおののの高たか高たかたかくくく峻さが峻さがさがしきしきしき下もと下もともとにはにはには、、、大おほ大おほおおきなるきなるきなる瀧たき瀧たきたき有あ有あありりり。。。下した下したしたにはにはには淵ふち淵ふちふち有あ有あありりり。。。下した下したしたよりよりより逆さかさま逆さかさまさかさまににに涌わ涌わわききき上あが上あがあがるるる樣やう樣やうようなるなるなる白しら白しらしら浪なみ浪なみなみ立た立たたちてちてちて、、、見み見みみ渡わた渡わたわたせばせばせば、、、雲くも雲くもくもののの浪なみ浪なみなみ、、、烟けぶり烟けぶりけぶりののの波なみ波なみなみいといといと深ふか深ふかふかししし。。。實まこと實まことまことににに、、、羽はね羽はねはね生お生おおひずひずいず、、、龍りゆう龍りゆうりゅうににに乘の乘ののらずらずらずははは渡わた渡わたわたるべからずるべからずるべからず。。。其そ其そそののの所ところ所ところところににに至いた至いたいたりてりてりて、、、女をんな女をんなおんな聖しやう聖しやうしょう人にん人にんにんににに云い云いいはくはくわく、、、「「「此こ此ここののの所ところ所ところところこそこそこそ渡わた渡わたわたりりり難がた難がたがたくくく侍はべ侍はべはべれれれ。。。見み見みみるにそらるにそらるにそら目め目めめ暗く暗くくるるるるるる心ここ心ここここ地ち地ちちしてしてして物もの物ものもの思おぼ思おぼおぼえずえずえず。。。何いか何いかいかににに況いは況いはいわんやんやんや渡わた渡わたわたらむらむらむ事こと事ことことをやをやをや。。。聖しやう聖しやうしょう人にん人にんにんははは常つね常つねつねににに行ゆ行ゆゆききき習なら習ならならひひい給たま給たまたまへりへりえり。。。我われ我われわれををを負お負おおひてひていて渡わた渡わたわたりりり給たま給たまたまへへえ」」」ととと。。。聖しやう聖しやうしょう人にん人にんにん、、、此こ此ここののの人ひと人ひとひとににに心こころ心こころこころ深ふか深ふかふかくくく移うつ移うつうつりにければりにければりにければ、、、云い云いいふふう事こと事ことこと背そむ背そむそむききき難がた難がたがたくてくてくて、、、「「「然しか然しかしかかかか侍はべ侍はべはべるるる事こと事ことことなりなりなり。。。負お負おおはれはれわれ給たま給たまたまへへえ」」」ととと云い云いいふままにふままにうままに、、、中なか中なかなか々なか々なかなかににに脛はぎ脛はぎはぎははは採き採ききりりり斷た斷たたつばかりにてつばかりにてつばかりにて、、、打う打ううちちち落お落おおとしやせむととしやせむととしやせむと怖おそろ怖おそろおそろしけれどもしけれどもしけれども負お負おおはれぬはれぬわれぬ。。。其そ其そそののの所ところ所ところところをばをばをば渡わた渡わたわたりぬれどもりぬれどもりぬれども、、、女をんな女をんなおんな「「「今いま今いまいま暫しば暫しばしばししし」」」ととと云い云いいひてひていて、、、王わう王わうおう城じやう城じやうじょうまでまでまで負お負おおはれながらはれながらわれながら入い入いいりぬりぬりぬ。。。道みち道みちみちよりよりより始はじ始はじはじめてめてめて、、、見み見みみるとるとると見み見みみるるる人ひと人ひとひと、、、「「「其そ其そそののの山やま山やまやまににに住す住すすむむむ一いつ一いついつ角かく角かくかく仙せん仙せんせん人にん人にんにんととと云い云いいふふう聖しやう聖しやうしょう人にん人にんにん、、、ちからちからちから女め女めめ負お負おおひてひていて王わう王わうおう城じやう城じやうじょうへへえ入い入いいるるる」」」とてとてとて、、、若かく若かくかくててて廣ひろ廣ひろひろききき天てん天てんてん竺ぢく竺ぢくじくののの人ひと人ひとひと、、、高たか高たかたかきもきもきも賤いや賤いやいやしきもしきもしきも男なん男なんなん女によ女によにょ皆みな皆みなみな集あつ集あつあつまりてまりてまりて是これ是これこれををを見み見みみるにるにるに、、、額ひたひ額ひたひひたいににに角つの角つのつの一ひと一ひとひとつつつ生お生おおひたるひたるいたる物もの物ものものののの、、、頭かしら頭かしらかしらははは雪ゆき雪ゆきゆきををを截き截ききりたるがりたるがりたるが如ごと如ごとごとししし。。。脛はぎ脛はぎはぎははは針はり針はりはりののの如ごと如ごとごとくにしてくにしてくにして、、、錫しやく錫しやくしゃく杖ぢやう杖ぢやうじょうををを女をんな女をんなおんなののの尻しり尻しりしりににに宛あ宛ああててててててははは乘の乘ののりりり、、、下さが下さがさがればゆすりればゆすりればゆすり上あ上ああげてげてげて行ゆ行ゆゆくくくををを、、、咲わら咲わらわらひひい嘲あざけ嘲あざけあざけらずとらずとらずと云い云いいふふう人ひと人ひとひと無な無ななししし。。。國こく國こくこく王わう王わうおうののの宮みや宮みやみやににに入い入いいりたればりたればりたれば、、、國こく國こくこく王わう王わうおう、、、嗚を嗚をお呼こ呼ここなりなりなりとはとはとは思おぼ思おぼおぼせどもせどもせども、、、聖しやう聖しやうしょう人にん人にんにん止やむ止やむやむ事ごと事ごとごと無な無ななききき人ひと人ひとひとなりとなりとなりと聞き聞きききてきてきて、、、敬うやま敬うやまうやまひひい畏かしこま畏かしこまかしこまりてりてりて、、、「「「速すみや速すみやすみやかにかにかに還かへ還かへかえりりり給たま給たまたまひねひねいね」」」ととと有あ有ああればればれば、、、空そら空そらそらををを飛と飛ととびてびてびて行ゆ行ゆゆきしきしきし心こころ心こころこころににに、、、此こ此ここののの度たび度たびたびははは這は這ははひひい倒たふ倒たふたおれてぞれてぞれてぞ還かへ還かへかえりにけるりにけるりにける。。。かくかくかく嗚を嗚をお呼こ呼ここなるなるなる仙せん仙せんせん人にん人にんにんこそこそこそ有あ有あありけれとなむりけれとなむりけれとなむ語かた語かたかたりりり傳つた傳つたつたへたるとやへたるとやえたるとや。。。今昔。天竺ニ一人ノ仙人有リ。名ヲバ一角仙人ト云フ。額ニ角一ツ生タリ。此故ニ一角仙人トハ云也。深キ山ニ行テ年多ク積ニケリ。雲ニ乘テ空ヲ飛ビ。高キ山ヲ動シテ禽獸ヲ隨フ。而ル間ニ俄ニ大ナル雨降テ道極テ惡シク成タルニ。此仙人何ナルニカ有ケン。思モ不敢ヘ步ヨリ行キ給ヒケルニ。山峻シクシテ不意ニ蹈スベリテ倒レヌ。年ハ老テカク倒レヌルヲイミジク腹立テ思ハク。世ノ中ニ雨ノ降レルニコソカク道モ惡クナリテ倒ルヽ也。苔ノ衣モ濕ヒタルハ糸着惡クシ。然レバ雨ヲ降ス叓ハ龍王ノ爲ル事也トテ。忽ニ諸ノ龍王ヲ捕ヘテ水瓶一ツニ入ツレバ。諸ノ龍王歎キ悲ム事無限リ。カヽル狹キ物ニ諸ノ龍王ノ大キナルヲ取リ入レタレバ。狹ク破無クテ動キモ爲セヌニ極テ侘シクレドモ。聖人ノ極テ貴キ威力ニ依テスベキ方無シ。而ル間雨不降シテ既ニ十二年ニ成ヌ。此ニ依テ世ノ中皆旱魃シテ。五天竺皆歎キ合ヘル叓無限リ。十六ノ大國ノ王樣々ノ祈禱ヲ致シテ。雨ノ降ラム叓ヲ願フト云ヘドモ。更ニ力不及バ。何ナレバカク有ト云叓ヲ不知ラ。而ル程ニ或ハ占師ノ云ク。此レヨリ丑寅ノ方ニ深山アリ。其山ニ一人ノ仙人有リ。雨ヲ降ス諸ノ龍王ヲ取籠タレバ。世ノ中ニ雨ハ不降也。止叓無キ聖人達ヲ以テ祈ラシメ給ト云ヘドモ。彼聖人ノ驗ニバ不可及ト。此レヲ聞テ諸ノ國ノ人何ガ可爲キト思ヒ廻スニ。更ニ難思得シ。一人ノ大臣有テ云ク。止叓無キ聖人也ト云トモ。色ニメデズ聲ニ不耽者ハ有ラジ。昔鬱頭藍ト云ケル仙人ハ謬者カハ。此ニハ增リテコソハ有リケメ。然而モ色ニ耽テ忽ニ神變モ失ニケリ。然レバ試ミニ十六ノ大國ノ中ニ端正美麗ナラム女人ヲ。聲美ナラムヲ召シ集テ。彼山ノ中ニ遣テ。峰高ク谷深クシテ仙人ノ棲聖人居所ト見ヘム所々ニテ。哀レニ謠ク歌ヲ詠バ。聖人也トモ其レヲ聞テ解ケ給ヒナムカシト申セバ。速ニ然カ可有シト被定テ。世ニ端正美麗ニシテ聲美ナル女ヲ撰テ。五百人ヲ召テ微妙ノ衣服ヲ令着メ。旃檀ヲ塗リ沈水香ヲ浴シテ。微妙ニ飾レル五百ノ車ニ乘テ遣シツ。女人等山ニ入テ車ヨリ下リテ。五百人打群テ步ミ寄タル樣云ハム方無ク目出タシ。十二十人ヅヽ步ミ別レテ。可然窟ノ廻リ木ノ下峰ノ間ナドニテ。哀レニ歌ヲ詠フ。山モ響キ谷モ騷ギ。天人モ下リ龍神モ趣クベシ。而ル間ニ幽カナル窟ノ側ニ苔ノ衣着タル一人ノ聖人有リ。瘦セ羸レテ身ニ肉無シ。骨ト皮トノ限リニテ何コニカ魂ハ隱レタルラムト見ユ。額ニ角一ツ生ヒタリ。怖シ氣ナル叓無限リ。影ノ如クシテ杖ニ懸リテ。水瓶ヲ持テ咲ミ枉テ透ビ出タリ。云フ樣。此レハ何ナル人々ノカク御シテイミヂキ歌ヲバ詠ヒ給フゾ。我レハ此ノ山ニ住シテ千年ニ成リ侍リヌレ共。未ダカヽル叓ヲナム不聞侍ヌ。天人ノ下リ給ヘルカ。魔緣ノ來リ近付クカト。女人答テ云ク。我等ハ天人ニモ非ズ魔緣ニモ非ズ。五百ノチカラ女ト云テ。天竺ニ一當トシテカク樣ニ罷リ行ク者也。其レガ此ノ山弁ビ無ク謠クモテ。万ノ花榮キ水ノ流レ目出タクテ。其中ニ止叓無キ聖人御坐スト聞テ。歌詠メ聞セ奉ラム。カヽル山中ニ御坐バ未ダ如此キノ事ヲモ聞セ給ハズバ。亦緣モ申サムト思ヒテ態ト參タル也ト云。頌ヲ詠ヲ聖人聞テ。實ニ古モ今モ未ダ不見姿ドモシテ。艶ズ哀レニ詠ヒ居タレバ。目モ耀ク心地シテ心モ動キ魂モ迷ヒヌ。聖人ノ云ク。我ガ申サン叓ニハ隨ヒ給ヒナムカト。女奕ギタル氣色ナリ。計リ落シテムト思ヘバ。何ナル事ナリトモ何デカ不承ムト。聖人ノ云ク。少シ觸レハヒ申サムトナム思フト。糸强々シ氣ニ月無氣ニ責メ云ニ。女懼怖シキ者ノ心不破ラムト思フ。且ハ角生テ踈マシクレド。國王態ト然カ可有シトテ遣タレバ終ニ怖ズ。聖人ノ云叓ニ隨ヒヌ。其ノ時ニ諸ノ龍王喜ヲ成シテ。水瓶ヲ踏破テ空ニ昇ヌ。昇ヤ遲キト虛空陰リ塞リテ。雷電霹靂シテ大雨降リヌ。女可立隱方無クレドモ可還キ樣無ケレバ。怖レ乍ラ日來ヲ經ル程ニ。聖人此女ニ心深ク染ニケリ。五日ト云フニ雨少シ止テ空晴ヌレバ。聖人ニ云ク。カクテ可侍叓ニ非ズバ還リ侍リナムト云フニ。聖人別レヲ惜ムデ。然レバ可還給也ト云フ氣色心苦シ氣也。女ノ云ク。未ダ不習ハル心地ニ。カヽル嚴ヲ步ヨリ步テ足モ皆腫ニケリ。亦還ラム道モ不思侍ラト。聖人然ラバ山ノ程ハ道ノ指南ヲコソハ仕侍ラメト云テ。前立テ行クヲ見レバ。頭ハ雪ヲ栽タル如シ。面ハ波ヲ疊テ額ニハ角一ツ生ヲタリ。腰ハ二ヱニ成テ苔ノ衣ヲ被タリ。錫杖ヲ杖ニ突テワナヽキ這ヒ行ヲ見ルニ。且ハ嗚呼ガマシク且ハ怖シ。而ル程ニ一ツノ谷ヲ渡ルニ。艶ス磯道アリ。屛風ヲ立タル如ク也。嚴ノ高ク峻シキ下ニハ大キ成ル瀧有リ。下ニハ淵有リ。下ヨリ逆ニ涌上ル樣ナル白浪立テ。見渡セバ雲ノ浪烟ノ波糸深シ。實ニ羽不生ヒ龍ニ不乘ラ不可渡。其所ニ至テ女聖人ニ云ク。此所コソ渡リ難ク侍レ。見ルニソラ目暗ルヽ心地シテ物不思ハ。何況ヤ渡ラム叓ヲヤ。聖人ハ常ニ行キ習ヒ給ヘリ。我ヲ負テ渡リ給ヘト。聖人此ノ人ニ心深ク移ケレバ。云叓難背テ。然カ侍ル叓也負レ給ヘト云マヽ。中々ニ脛ハ採斷ツ計ニテ打落ヤセント怖シクレドモ負レヌ。其所ヲバ渡ヌレドモ。女今暫シト云テ王城マデ負ハレナガラ入ヌ。道ヨリ始メテ見ルト見ル人。其ノ山ニ住ム一角仙人ト云フ聖人。チカラ女負テ王城ヘ入トテ。若テ廣キ天竺ノ人。高キモ賤キモ男女皆集リテ是ヲ見ルニ。額ニ角一ツ生タル物ノ頭ハ雪ヲ戴クルガ如シ。脛ハ針ノ如クニシテ。錫杖ヲ女ノ尻ニ宛テハ乘リ。下レバユスリ上テ行ヲ咲ヒ嘲ラズト云人無シ。國王ノ宮ニ入タレバ。國王嗚呼也トハ思セドモ。聖人止叓無キ人也ト聞テ。敬ヒ畏リテ速ニ還リ給ヒネト有レバ。空ヲ飛テ行シ心ニ。此度ハ這ヒ倒レテゾ還ニケル。カク嗚呼ナル仙人コソ有ケレトナム。語リ傳ヘタルトヤ。

引用の仕方

レポート・論文で引用する場合の表記例です。行番号を選んでから開くと、その行へのリンクになります。

現代語訳

今は昔、天竺に一人の仙人がいた。名を一角仙人という。額に角が一本生えていたので、一角仙人というのである。深い山にこもって修行し、長い年月を経ていた。雲に乗って空を飛び、高い山を動かし、鳥や獣を従えていた。ある時、急に大雨が降って道がひどくぬかるんだ。この仙人はどういうわけか、うっかり歩いて出かけたところ、山が険しくて、思わず足をすべらせて転んでしまった。年老いた身でこのように転んだのにひどく腹を立てて、仙人は思った。「世の中に雨が降るからこそ、道も悪くなって転ぶのだ。苔の衣も湿ってしまって、ひどく着心地が悪い。雨を降らせるのは龍王のしわざだ」。そう言って、たちまち龍王たちを捕らえて、一つの水瓶に入れてしまった。

龍王たちは限りなく嘆き悲しんだ。このような狭い物に大きな龍王たちを押しこめたので、窮屈でどうしようもなく、身動きもできずにひどく苦しんだが、仙人のたいそう尊い威力のために、どうすることもできなかった。こうして雨が降らないまま、十二年がたった。そのため世の中はすっかり干ばつになり、五天竺の人々はみな限りなく嘆いた。十六の大国の王たちがさまざまな祈禱をして雨を願ったが、まったく効き目がなく、なぜこうなったのかも分からなかった。

そのうちに、ある占い師が言った。「ここから北東の方角に深い山がある。その山に一人の仙人がいて、雨を降らせる龍王たちを閉じこめているので、世の中に雨が降らないのだ。尊い聖人たちに祈らせても、あの仙人の力には及ばない」。これを聞いて国々の人は、どうしたらよいかと考えをめぐらせたが、まったく思いつかない。一人の大臣が言った。「どれほど尊い聖人でも、色に心を動かさず、美しい声におぼれない者はいないでしょう。昔、鬱頭藍という仙人がおりましたが、あれはどれほどの者だったでしょう。この仙人よりもすぐれていたはずですが、それでも色におぼれて、たちまち神通力を失ってしまいました。そこで、試しに十六の大国の中から、美しく声のよい女を召し集めて、あの山に遣わし、峰高く谷深く、仙人や聖人の住みかと思われる所々で、心にしみるように歌を歌わせれば、聖人であっても、それを聞いて心がとけてしまわれるでしょう」。

そこで「すぐにそうせよ」と決められ、世に美しく声のよい女を五百人選んで召し、すばらしい衣装を着せ、栴檀の香を塗り、沈香を浴びせて、美しく飾った五百両の車に乗せて遣わした。女たちは山に入って車から下り、五百人が連れ立って歩いていく様子は、言いようもなくすばらしい。十人、二十人ずつに分かれて、しかるべき岩屋のまわりや木の下、峰の間などで、心にしみるように歌を歌った。山も響き谷もざわめき、天人も下りてきて、龍神もやって来そうなほどであった。

すると、ひっそりとした岩屋のそばに、苔の衣を着た一人の聖人がいた。やせ衰えて体に肉はなく、骨と皮ばかりで、どこに魂が隠れているのだろうと思われるほどである。額に角が一本生えていて、限りなく恐ろしげである。影のような姿で杖にすがり、水瓶を持って、顔をゆがめて笑いながら這い出してきて言った。「あなた方はどういう人で、こうしてやって来て、すばらしい歌を歌っておられるのか。私はこの山に住んで千年になるが、まだこのようなことは聞いたことがない。天人が下りて来られたのか、それとも魔物が近づいてきたのか」。

女たちは答えた。「私たちは天人でも魔物でもありません。五百のちから女といって、天竺で一団となって、このように出歩いている者です。この山が並ぶものなく趣深く、あらゆる花が咲き、水の流れも美しく、その中に尊い聖人がおいでになると聞いて、歌を歌ってお聞かせしようと思いました。このような山の中におられては、まだこのようなことはお聞きになったこともないでしょうから、ご縁を結ぼうと思って、わざわざ参ったのです」。女たちが歌を歌うのを聞くと、本当に昔も今も見たことのない美しい姿で、あでやかに心にしみるように歌っていたので、聖人は目もくらむ心地がして、心も動き、魂も迷ってしまった。

聖人は言った。「私の申すことに従ってくださるか」。女は打ち解けた様子である。たぶらかしてやろうと思っているので、「どんなことでも、どうしてお断りいたしましょう」と答えた。聖人は「少しばかり、触れ合いたいと思うのだが」と、ひどくぎこちなく、場違いな様子で迫った。女は「この恐ろしい者の心に逆らうまい」と思った。角が生えていて気味が悪かったが、国王がわざわざそうせよと言って遣わしたのだから、ついに恐れず、聖人の言うことに従った。

その時、龍王たちは喜んで水瓶を踏み破り、空に昇っていった。昇るやいなや、空は曇りふさがって、雷が鳴り稲妻が走り、大雨が降った。女は隠れる場所もなかったが、帰るすべもないので、恐れながら何日かを過ごすうちに、聖人はこの女にすっかり心を奪われてしまった。五日目に雨が少しやんで空が晴れたので、女は聖人に言った。「このままここにいるわけにはまいりませんので、帰らせていただきます」。聖人は別れを惜しんで、「それならお帰りになるがよい」と言う様子が、気の毒なほどであった。

女は言った。「慣れないことで、このような岩山を歩いて来たので、足もすっかり腫れてしまいました。それに帰り道も分かりません」。聖人は「それなら山の中の間は、道案内をいたしましょう」と言って、先に立って歩いていく。見ると、頭は雪を切ったように白く、顔は波をたたんだようにしわだらけで、額には角が一本生えている。腰は二つに折れ曲がって、苔の衣をかぶっている。錫杖を杖について、よろよろと這うように行く姿を見ると、おかしくもあり、恐ろしくもあった。

やがて一つの谷を渡ることになった。険しい崖道があり、屏風を立てたようである。高く険しい岩の下には大きな滝があり、その下には淵がある。下から逆さまに湧き上がるような白波が立って、見渡せば雲の波、煙の波がたいそう深い。本当に、羽が生えているか、龍に乗るかでなければ渡れそうにない。そこに来ると、女は聖人に言った。「ここは渡りにくうございます。見ただけで目がくらむ心地がして、何も分からなくなります。まして渡るなどとても。聖人はいつも通い慣れておられるでしょう。私を背負って渡ってください」。

聖人はこの女にすっかり心が移っていたので、言うことに背けず、「そうですとも。背負われなさい」と言うやいなや、細い脛が折れてしまいそうで、落としはしないかと恐ろしかったが、女を背負った。そこを渡り終えても、女は「もう少し」と言って、都まで背負われたまま入っていった。道中から始まって、見る人見る人、「あの山に住む一角仙人という聖人が、ちから女を背負って都へ入っていく」と言って、広い天竺の人々が、身分の高い者も低い者も、男も女もみな集まって見物した。額に角が一本生えた者の、頭は雪を切ったように白く、脛は針のように細くて、錫杖を女の尻に当てて支えては背負い、ずり下がればゆすり上げて歩いていくのを、笑いあざけらない者はなかった。

国王の宮殿に入ると、国王はばかげたことだとはお思いになったが、尊い聖人だと聞いていたので、敬いかしこまって、「すぐにお帰りください」と言われた。空を飛んでいた昔の心とは裏腹に、今度は這うように倒れながら帰っていった。このようにばかげた仙人もいたものだ、と語り伝えているということだ。

意訳

腹立ちまぎれに龍王を水瓶に閉じこめて雨を止めてしまった仙人が、美女の歌に心を奪われて神通力を失い、ついには女を背負って都を練り歩くはめになる――おかしくも哀れな、よく知られた話です。

この話は日本でも能「一角仙人」や歌舞伎「鳴神」のもとになりました。「鳴神」では、雨を降らせる龍神を閉じこめた鳴神上人が、雲の絶間姫の色香に迷って神通力を失う筋になっています。

語釈・文法注

一角仙人
額に一本の角が生えた仙人。仏典では、鹿から生まれたとされる。
水瓶
僧や仙人が持ち歩く、水を入れる瓶。
鬱頭藍
ウドラカ・ラーマプトラ。釈迦が出家した時に教えを受けた仙人の一人。
神變
仙人や聖人が現す不思議な力。
錫杖
僧や修行者が持つ、頭に輪のついた杖。

文法

〜ナムカシ
「解け給ひなむかし」は「きっと心がおとけになるだろうよ」。完了の「ぬ」の未然形「な」と推量の「む」に、念を押す終助詞「かし」が付いた形。

解説

この話は『大智度論』などに見える一角仙人の話によっています。仏典では、一角仙人は釈迦の前世の姿であり、誘惑した女(扇陀)は耶輸陀羅の前世であるとされます。

『今昔物語集』では、神通力を失った仙人の滑稽さが強調され、女を背負って都を歩く場面がユーモラスに描かれています。この話は能「一角仙人」、歌舞伎十八番「鳴神」へと受け継がれ、日本の芸能に大きな影響を与えました。

関連

出典

底本
国史大系 第16巻 今昔物語 経済雑誌社、明治34年(1901)。235〜239頁。国立国会図書館デジタルコレクション コマ150〜152(保護期間満了)
校訂・訳・注
古典ライブラリー編集部(原文は底本による。訓み下し・現代語訳・注は当サイト)
更新日

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