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今昔物語集 巻第四 第三十三

天竺の長者・婆羅門の牛突きの語

天竺長者婆羅門牛突語第三十三

長者と婆羅門が、金千両を賭けて牛を突き合わせた。長者が自分の牛を「角も顔も首も尻も、みな弱そうだ」とけなすと、牛は恥じて力を失い、負けてしまった。恨む長者に牛は「あなたが私をけなしたからだ。もう一度戦わせて、今度はほめてください」と言う。三千両を賭けた二度目の勝負で、長者が牛をほめちぎると、牛は見事に勝った。何ごともほめれば花が開くのだ。

  1. 1今いま今いまいまははは昔むかし昔むかしむかし、、、天てん天てんてん竺ぢく竺ぢくじくににに者じや者じやじゃととと婆ば婆ばば羅ら羅らら門もん門もんもんととと突つき突つきつきををを合あ合ああはすはすわす。。。各おのおの各おのおのおのおの金こがね金こがねこがね兩りやう兩りやうりょうををを懸か懸かかけたりけたりけたり。。。日ひ日ひひををを定さだ定さださだめてめてめて各おのおの各おのおのおのおの牛うし牛うしうしををを出い出いいだしてだしてだして、、、長ちやう長ちやうちょう者じや者じやじゃ・・・婆ば婆ばば羅ら羅らら門もん門もんもん共とも共ともともににに見み見みみるるる。。。亦また亦またまた餘よ餘よよののの人ひと人ひとひとののの來き來ききたりてたりてたりて見み見みみるもるもるも數かず數かずかず有あ有あありりり。。。長ちやう長ちやうちょう者じや者じやじゃののの云い云いいはくはくわく、、、「「「我わ我わわががが牛うし牛うしうし極きは極きはきわめてめてめて異い異いい樣やう樣やうようなりなりなり。。。角つの角つのつの・・・面おもて面おもておもて・・・頸くび頸くびくび・・・尻しり尻しりしりををを見み見みみるにるにるに、、、皆みな皆みなみな力ちから力ちからちから無な無ななききき相さう相さうそう有あ有あありりり」」」ととと。。。牛うし牛うしうし、、、長ちやう長ちやうちょう者じや者じやじゃののの言こと言ことことををを聞き聞きききてきてきて耻は耻ははぢてぢてじて、、、「「「我われ我われわれははは必かなら必かならかならずずず負ま負ままけなむとすけなむとすけなむとす」」」ととと思おも思おもおもひひい立た立たたてりてりてり。。。即すなは即すなはすなわちちち出い出いいだしだしだし合あ合ああはせてはせてわせて突つ突つつきぬるきぬるきぬる時とき時ときときににに、、、長ちやう長ちやうちょう者じや者じやじゃののの牛うし牛うしうし既すで既すですでににに負ま負ままけけけ伏ふ伏ふふしぬしぬしぬ。。。然しか然しかしかればればれば、、、長ちやう長ちやうちょう者じや者じやじゃ千せん千せんせん兩りやう兩りやうりょうののの金こがね金こがねこがねををを婆ば婆ばば羅ら羅らら門もん門もんもんににに渡わた渡わたわたしつしつしつ。。。長ちやう長ちやうちょう者じや者じやじゃ家いへ家いへいえににに歸かへ歸かへかえりてりてりて、、、牛うし牛うしうしににに向むか向むかむかひてひていて恨うら恨うらうらみてみてみて云い云いいはくはくわく、、、「「「汝なんぢ汝なんぢなんじががが今日けふ今日けふきょう負ま負ままけぬるにけぬるにけぬるに依よ依よよりてりてりて、、、我われ我われわれ千せん千せんせん兩りやう兩りやうりょうののの金こがね金こがねこがねををを取と取ととられぬられぬられぬ。。。更さら更さらさらににに憑たの憑たのたのむむむ甲か甲かか斐ひ斐ひい無な無ななししし。。。極きは極きはきわめてめてめて情なさけ情なさけなさけなきなきなき事こと事ことことなりなりなり」」」ととと。。。牛うし牛うしうし答こた答こたこたへてへてえて云い云いいはくはくわく、、、「「「我わ我わわががが今日けふ今日けふきょう負ま負ままけぬるけぬるけぬる事こと事ことことははは、、、君きみ君きみきみののの我われ我われわれををを謗そし謗そしそしりりり給たま給たまたまひつるにひつるにいつるに依よ依よよりてりてりて、、、忽たちま忽たちまたちまちにちにちに魂たましひ魂たましひたましい失う失ううせてせてせて力ちから力ちからちから無な無ななくくく成な成ななりにきりにきりにき。。。然しか然しかしかればればれば負ま負ままけたるなりけたるなりけたるなり。。。若も若ももししし金こがね金こがねこがねををを取と取ととりりり返かへ返かへかえさむとさむとさむと思おぼ思おぼおぼさばさばさば、、、今いま今いまいま一ひと一ひとひと度たび度たびたび合あ合ああはせてはせてわせて突つ突つつかせてかせてかせて、、、さてさてさて我われ我われわれををを讚ほ讚ほほめめめ給たま給たまたまへへえ」」」ととと。。。長ちやう長ちやうちょう者じや者じやじゃ、、、牛うし牛うしうしののの言こと言ことことををを聞き聞きききてきてきて、、、今いま今いまいま一ひと一ひとひと度たび度たびたび合あ合ああはすべきはすべきわすべき由よし由よしよしををを請こ請ここふふう。。。「「「此こ此ここののの度たび度たびたびははは三さん三さんさん千ぜん千ぜんぜん兩りやう兩りやうりょうののの金こがね金こがねこがねををを懸か懸かかけてけてけて突つ突つつかせむかせむかせむ」」」ととと云い云いいふふう。。。婆ば婆ばば羅ら羅らら門もん門もんもんははは前さき前さきさきににに勝か勝かかちたるちたるちたるををを憑たの憑たのたのみてみてみて、、、「「「此こ此ここののの度たび度たびたびははは三さん三さんさん千ぜん千ぜんぜん兩りやう兩りやうりょうををを懸か懸かかけむけむけむ」」」ととと云い云いいふふう。。。長ちやう長ちやうちょう者じや者じやじゃももも同おな同おなおなじくじくじく請う請ううけつけつけつ。。。其そ其そそののの後のち後のちのち、、、牛うし牛うしうしををを出い出いいだしだしだし合あ合ああはすはすわす。。。長ちやう長ちやうちょう者じや者じやじゃ、、、牛うし牛うしうしののの敎をしへ敎をしへおしえににに隨したが隨したがしたがひてひていて、、、我わ我わわががが牛うし牛うしうしををを讚ほ讚ほほむるむるむる事こと事ことこと限かぎ限かぎかぎりりり無な無ななししし。。。牛うし牛うしうし既すで既すですでににに突つ突つつききき合あ合ああふにふにうに、、、婆ば婆ばば羅ら羅らら門もん門もんもんののの牛うし牛うしうし負ま負ままけぬればけぬればけぬれば、、、婆ば婆ばば羅ら羅らら門もん門もんもん三さん三さんさん千ぜん千ぜんぜん兩りやう兩りやうりょうののの金こがね金こがねこがねををを長ちやう長ちやうちょう者じや者じやじゃににに渡わた渡わたわたしつしつしつ。。。然しか然しかしかればればれば、、、万よろづ万よろづよろずののの事こと事ことこと讚ほ讚ほほむるにむるにむるに隨したが隨したがしたがひてひていて、、、單たん單たんたん花げ花げげ開ひら開ひらひらくくく。。。功く功くく德どく德どくどくををを得う得ううるなりとなむるなりとなむるなりとなむ語かた語かたかたりりり傳つた傳つたつたへたるとやへたるとやえたるとや。。。今昔。天竺ニ長者與婆羅門牛突ヲ合ス。各金千兩ヲ懸タリ。日ヲ定メテ各牛ヲ出シテ長者婆羅門共ニ見ル。亦餘ノ人ノ來テ見モ數有リ。長者ノ云ク。我ガ牛極テ異樣也。角面頸尻ヲ見ルニ皆無力ノ相有リト。牛長者ノ言ヲ聞テ耻テ。我レハ必ズ負ナントスト思ヒ立リ。即チ出シ合セテ突ヌル時ニ。長者ノ牛既ニ負ケ伏シヌ。然レバ長者千兩ノ金ヲ婆羅門ニ渡シツ。長者家ニ歸テ牛ニ向テ恨テ云ク。汝ガ今日負ヌルニ依テ我レ千兩ノ金ヲ被取ヌ。更ニ憑ム甲斐無シ。極メテ情ケナキ叓也ト。牛答テ云ク。我ガ今日負ヌル叓ハ。君ノ我レヲ謗リ給ヒツルニ依テ。忽ニ魂失セテ無力ニ成ニキ。然レバ負タル也。若シ金ヲ取返サント思サバ。今一度合セテ突スヘテ。サテ我レヲ讚メ給ヘト。長者牛ノ言ヲ聞テ今一度可合キ由ヲ請ク。此ノ度ハ三千兩ノ金ヲ懸テ突セント云フ。婆羅門ハ前ニ勝タルヲ憑テ。此ノ度ハ三千兩ヲ懸ント云フ。長者モ同ク請ケツ。其ノ後牛ヲ出シ合ス。長者牛ノ敎ニ隨テ我ガ牛ヲ讚ル叓無限シ。牛既ニ突キ合フニ婆羅門ノ牛負ヌレバ。婆羅門三千兩ノ金ヲ長者ニ渡シツ。然レバ万ノ叓讚ルニ隨テ單花開ク。功德ヲ得ル也トナン。語リ傳ヘタルトヤ。

引用の仕方

レポート・論文で引用する場合の表記例です。行番号を選んでから開くと、その行へのリンクになります。

現代語訳

今は昔、天竺で、ある長者と婆羅門が牛の突き合いをさせることになった。それぞれ金千両を賭けた。日を決めてそれぞれ牛を出し、長者と婆羅門がともに見物した。またほかの人々も大勢見に来ていた。長者は言った。「わしの牛はひどく変な格好だ。角も顔も首も尻も、どれを見ても力のなさそうな相をしている」。牛は長者のことばを聞いて恥じ入り、「自分はきっと負けるだろう」と思って立っていた。そして牛を出し合わせて突き合わせると、長者の牛はたちまち負けて伏してしまった。そこで長者は金千両を婆羅門に渡した。

長者は家に帰って、牛に向かって恨んで言った。「おまえが今日負けたせいで、わしは千両の金を取られてしまった。まったく頼りにならない。実に情けないことだ」。牛は答えた。「私が今日負けたのは、ご主人が私をけなされたので、たちまち気力を失って力が出なくなったからです。それで負けたのです。もし金を取り返そうとお思いなら、もう一度突き合わせて、その時は私をほめてください」。

長者は牛のことばを聞いて、もう一度勝負をしてほしいと申し入れ、「今度は三千両を賭けて突き合わせよう」と言った。婆羅門は前に勝ったのを頼みにして、「今度は三千両を賭けよう」と言う。長者もこれを受けた。その後、牛を出し合わせた。長者は牛の教えに従って、自分の牛を限りなくほめたたえた。そして牛が突き合うと、婆羅門の牛が負けたので、婆羅門は三千両の金を長者に渡した。だから、何ごともほめるにしたがって花が開く。それで功徳を得るのだ、と語り伝えているということだ。

意訳

けなされた牛は力を失って負け、ほめられた牛は見事に勝つ――ことばの力を描いた、ユーモラスで分かりやすい話です。牛自身が「私をほめてください」と主人に頼むところが楽しい場面です。

仏典では、この話は人の悪口を言わず、やさしいことばをかけることの大切さを説くたとえとして語られています。

語釈・文法注

長者
富んだ人。財産家。
牛突
牛と牛を角で突き合わせる勝負。闘牛。
千兩
両は金の重さの単位。千両はたいへんな大金。

文法

〜ナムトス
「負けなむとす」は「きっと負けてしまうだろう」。完了の「ぬ」の未然形「な」と推量の「む」に「とす」が付いて、今にもそうなりそうなことを表す。

解説

この話は、律の典籍(『四分律』『十誦律』など)に見える、牛の話によっています。仏典では、比丘たちが悪口を言い合うのを戒めるため、仏がこの話を説いたとされます。

同じ話は『ジャータカ』(仏の前世物語)にも「ナンディヴィサーラ本生」として見え、仏の前世がこの牛であったと語られています。

関連

出典

底本
国史大系 第16巻 今昔物語 経済雑誌社、明治34年(1901)。213〜214頁。国立国会図書館デジタルコレクション コマ139〜140(保護期間満了)
校訂・訳・注
古典ライブラリー編集部(原文は底本による。訓み下し・現代語訳・注は当サイト)
更新日

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