仏、涅槃に入り給ふ時、純陀の供養を受け給ふ語

今は昔、仏が涅槃に入ろうとなさった時、その座に一人の優婆塞がいた。名を純陀という。狗尸那城の職人の子である。その仲間十五人とともに座を立って、仏の御前に進み出て、仏に向かって手を合わせ、涙を流し悲しんで礼拝し、仏と大衆に申し上げた。「どうか仏よ、私たちをあわれんで、私たちの最後の供養をお受けください。仏が涅槃に入られた後は、もう私たちをあわれんで救ってくださる人はいないでしょう。私たちは貧しく、飢えて苦しむのは耐えがたいことでしょう。そこで私たちは仏に従って、来世の糧を求めたいと思います。どうか私たちをあわれんで、わずかな供養をお受けになってから涅槃にお入りください」。その時、仏は純陀に告げておっしゃった。「よろしい。私はおまえのために貧しさを取り除き、おまえの身にこの上ない法を雨のように降らせ、法の力を生じさせて、おまえに布施の行を完成させよう」。

その時、弟子の比丘たちはこれを聞いてみな喜び、声をそろえてほめたたえた。「よきかな、よきかな、純陀よ。仏はもうおまえの最後の供養をお受けになった。おまえこそ本当の仏の子だ」。また仏は純陀に告げておっしゃった。「おまえが私と比丘たちに供養を施すのは、まさに今この時だけだ。私は今すぐ涅槃に入ろうとしている」。このように三度おっしゃった。純陀は仏のお言葉を聞き終わると、声をあげて叫び、また大衆に申し上げた。「皆さん、今みなで一緒に体を地に投げ出し、声をそろえて、『仏よ、涅槃に入らないでください』とお願いしてください」。その時、仏は純陀に告げておっしゃった。「おまえは叫んで泣いてはならない。心が自然と乱れてしまう。私はおまえと一切衆生をあわれむために、今日涅槃に入ろうとしているのだ。すべてのものは久しからずして滅びるのだ」。そう言って、仏は眉間から青・黄・赤・白・紅・紫などの光を放って、純陀の身を照らされた。

純陀はこの光を受けると、さまざまなごちそうを持って仏の御前に近づき、泣き悲しんで申し上げた。「どうか仏よ、なお私たちをあわれんでくださるために、いつまでもこの世にとどまってください」。仏は答えておっしゃった。「私を世に長くとどめようと思うよりは、すぐに最後の布施の行を行いなさい」。その時、すべての菩薩・天人・さまざまな異類の者たちが、声をそろえて言った。「純陀は大きな福を得た。私たちは福がなくて、用意した供え物がみなむだになってしまう」。そこで仏はこの異類の者たちの願いをかなえるために、一つ一つの毛穴から無数の仏を現された。その一人一人の仏に、それぞれ無数の比丘僧がいて、この異類の者たちの供養を受けた。ただ仏ご自身は、みずから御手を差し伸べて、純陀の差し上げる供養をお受けになった。その供養の品は八石の量になって摩竭提国に満ち、仏の神通力によって、集まった大衆みなに分けてもすべてに行き渡った、と語り伝えているということだ。

仏に最後の食事を差し上げた純陀（チュンダ）の話です。貧しい職人の子の純陀が、仏の最後の供養者に選ばれたことを、仏も弟子たちも心から喜びます。

天人や異類たちまでが「自分たちも供養したい」と嘆くと、仏は毛穴から無数の仏を現してすべての供養を受け、純陀の供養だけはみずから手を伸ばして受けました。わずかな供え物が国中に満ちるほどに増えるという結末は、真心からの施しの功徳の大きさを表しています。